源吉は前方(fāng )に眼(🌌)を(🎴)やつた。風(📪)呂敷(fū )包みか何(hé )か(🕖)のやうに馬(🐶)橇の(🆕)上に圓く縮(♎)こまつ(🍷)てゐる百姓を見(👎)ると、それが(🦋)自分たち(🈴)全(🌋)部(📺)の生(🤨)活(huó(🐺) )をそのま(🚻)ゝ現してゐ(🚒)るやうに源吉には思はれた。こ(⛹)の(🦏)かまきり蟲のや(🔊)うな「敵」が分らず(🛂)、分(fèn )ら(🚣)う(🔹)ともせず(🙊)、蟻やケラのやうに慘めに(🕴)暮し(🍈)てゐ(💛)る百姓達がハツキリ見え(🚄)た。彼等だつ(🛶)て、(🍗)然(🤚)し今こそ、敵が(🤒)どいつだ(♍)か、どんな畜生だ(⚓)か分つたらう。だが、こん(🙇)なに打ちのめされた善良な百姓達は、もう一度、さう(🔲)だ(😣)今度(🌑)(dù )こそは、鎌(lián )と鍬を(✴)も(🎸)つて、ふ(🎪)んば(♒)つて、(🎞)立(lì )ち上れるか! 敵のしやれか(🍝)うべを目が(🔮)け(🤒)て、鍬(qiāo )をザクツと(🕰)打(dǎ )ちこめ(🤓)るか!
(🔌)雪が降り出(🚻)(chū )して(👓)から、十(shí )日(rì(🎥) )も經つと(🔠)、百(bǎi )姓達は(🆕)、(😢)ソ(🌑)ロ/\こ(🔁)の(🔟)冬を、どうして過(guò )ご(🤫)してゆく(🚒)かと(🎠)いふことを考(🤟)(kǎo )へ出(chū(🌫) )してき(👵)た。百姓(🀄)達(🚭)は雪を見ると、(🈵)急(📃)(jí )に(🈳)思ひつ(🍁)きでもした(🍲)やうだつた。食(shí )物がな(😮)く(🐩)なつて(🥐)も、地主へ收(📠)めるものには手をつけることは(🛤)出來ず、町へ(💊)仕入れにゆく(👟)にも金がなくな(💋)つてきた。百(bǎi )姓(xìng )が(🔇)顏を合はせると(💎)、ボツリ(🎎)/\自分達の(🥇)生活を話(🏉)し(❌)て(🛁)、(📤)何んとかしな(😤)ければ(🏦)と云(🏧)つ(🕢)た(🍫)。皆が苦(kǔ )し(🏬)んでゐた。それで何時の間にか、そ(🙂)のこ(💙)とがずうと(🗺)廣(😤)まつて行(⭐)つた。
次の(😖)日に、(🥗)源吉は(🔃)、お芳が始めどうしても飮まない、(🌺)飮まない、(🎳)とぐわんばつてゐた(⏺)藥を、やうやく飮んでゐるといふ、噂(🚐)をきいた(🏉)。それは、何(💋)度も何度も出した(🧑)手紙が一囘(👔)(huí )だつ(🤠)て(🕕)返(💜)事が(💯)來(lái )ない(🈳)の(🐓)に、色(💄)々これから(🚗)の事も考へ、(⛑)飮み出し(🚜)たのだ(😇)と、云つてゐた。源(yuán )吉は、自分の(🕧)こと(✌)のやうに、(🈚)氣持に(🛏)狼(🎨)狽(🤰)を(🧔)感じた。が、だまつ(🌷)て(⛔)、(🚠)それを(🧓)こらへ(🖕)た。
「表お(📒)ツかねえで(🙊)。んに、寒いわ。」半分(🎐)泣き聲で由が云つた。
だん/\百(💬)(bǎi )姓達(dá )は本氣になつた。
由は、それ(🖐)から四圍をキヨロ/\見(🌧)(jiàn )な(😻)が(🌟)ら(♈)、(🏺)身體を何(hé(✋) )囘も(🌌)ゆすつた。由(yó(♌)u )の身(📠)體には虱が湧いてゐた(🎴)。
丸(wán )山は、(😊)穩かに、百(bǎ(🐋)i )姓(xìng )はそ(🧒)ん(💊)なことをす(❕)るもんでない、(🧘)地主は(🕣)親(qīn )で、(🛤)俺達は子(😅)(zǐ(❓) )供のやうなものだ、(🏄)何事も堪へしのんで働くことは立(lì )派なことだ(🏇)。歸つたら、皆んな(🍒)にさう(🔞)云つた方(fāng )がいゝ、差(🎯)配さんには自(zì(🍝) )分か(🏂)らよく(🕵)頼(là(✏)i )んで置(🥐)いてあげるから、と云つた。
「何んだ(🛣)ベラ棒奴(🌗)! ウ(🖨)ン、野郎(láng )!」さつき(🚂)の、醉拂つた百(🎬)姓(💆)が又(🚖)身體を(🏐)ヨロめかして、壇に上つてきた。「(♍)何(hé )云(👩)つてるんだい(🍓)。老(⚡)(lǎo )ボレ。そつたら(😁)ご(👉)どで俺(ǎn )だちの貧乏どう(🧔)して(🏇)くれる(🌮)んだい。」
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