(🏀)先(😉)師は釣りはされたが、(🍕)綱はえなわはつ(🎢)かわれな(🥗)か(🕦)った。また矢(🐍)(shǐ )ぐるみで鳥(💆)(niǎo )をとられること(🥧)はあったが、ね(💵)ぐらの(🚋)鳥を射たれ(🍨)る(🌲)ことはなかっ(🎊)た。
とあるが、由の顔(yá )を見(🚍)ると(🈹)私に(🐂)はこの詩(📉)が思い出される。」
「(📛)私(sī(🤼) )は(🎊)、君(jun1 )子(🚚)という(🌫)も(🏩)のは(⏯)仲間ぼめはしない(📿)ものだと聞(👘)いていますが、やはり君(🚊)子にもそれがありま(✋)しょ(🥀)うか。と申し(🛰)ますのは、昭(zhā(🐹)o )公は呉ごから妃き(😌)さきを(💭)迎(🔀)え(🙆)られ、その方が(🔘)ご(⏳)自分(fèn )と同(tóng )性(xìng )なた(🛠)めに(⏭)、(📩)ごまかして(🈶)呉孟(mèng )子(zǐ )ごもうしと呼んでおられるのです。もし(📀)それ(👫)で(💯)も昭公が礼(⏲)を知った方だといえま(🎮)すな(🐐)ら、世の中に誰か礼を知(zhī )らな(✝)い(🙎)ものがありましょう(👙)。」(🐌)
○ (💿)囘=(🅿)=門人顔(👯)囘(顔(yá )渕)
よきかなや、(🍀)
二(è(⤴)r )四(二二九(😄))
子貢(😊)がこたえた。――
大宰たいさいが(🍁)子貢(gòng )にたずねていっ(🧣)た。――
「せっかく道(dà(💯)o )を求(qiú )めてやって来たの(🛺)だ(🍿)から、喜(xǐ )んで迎えてやって(🍋)、退(tuì )かないよ(👊)う(🏬)にしてやりたい(☕)もの(🕜)だ(🥉)。お前たちの(🚞)ように、そ(🥁)うむごい(🔭)ことをいうものでは(➡)ない(🐚)。いったい、人(🚡)が(🦆)自分の身(🧛)を清(⌛)くしようと思(sī(🛥) )って(👔)一(🍽)歩前(qiá(📐)n )進して来(🏉)たら(😻)、そ(♑)の清(📗)くしようと(🏳)する気持を汲んでやればいいので、過去のことをいつ(❇)までも気(qì )に(🐒)する必要(📮)はないのだ。」
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