六(🍪) 上(🖲)総(💊)行(🤙)きの船が出(🤗)るこ(🈯)ろ
(🌟)夏(xià )のさか(🔇)り(🐤)のことで(⬅)、白い着物(wù )に白いう(🚇)しろは(🥡)ち巻き、檜(🔩)木笠ひ(🎏)のきが(⏪)さを肩にか(💗)け、(🌌)登山(⛴)の(🐧)つえをついた御(👏)(yù )岳参(cā(🏉)n )りの人たちが、(😁)腰の(🥕)鈴を振り鳴ら(🥞)しながら(♍)、威勢(shì(👋) )よ(🐄)く町へくりこんでくると(👺)ころでし(🏉)た。
五(🔔) 行(🌧)商(shāng )
吉村のおじさんは(🔵)交(✋)際(jì )の広(guǎng )い人(🛺)でし(💤)たから、いろいろな(⏸)客(🥢)が(🛃)お(🍺)じさ(🏭)んの家へたずねてきました(🦉)が、その(💸)中(zhōng )でも玄(🍛)(xuá(📘)n )関(🈚)(wān )から(🗜)はいって(👠)くる(📩)人と、勝手(🈂)(shǒ(🌺)u )口(🐀)からはいっ(🚾)てくる(👐)人とあ(⚓)りま(⭕)した。勝手(🕧)口から(🎎)たずねてくるのは、おもに内わの人(rén )か、前(🎺)だ(💿)れ(🏗)がけに角帯をしめた日本橋大(📮)伝馬町おおでんまちょうへんの大(👯)店お(🚫)おだ(🚂)なの(💬)若者(🤘)か、芝居(jū )の替(🔖)り目(👔)ごと(🎠)に新番付を配りに来る芝(🌘)居(😡)(jū )茶屋の若い(🕵)衆か、近くの河岸(🍫)(àn )かしに住む町家(😽)のおかみさんや娘などの人たち(🎧)でした。
当(🛅)時は刀(🤦)鍛(duà(🆒)n )冶で妻(🌷)子つまこを養うこ(🏭)ともで(🐎)きないような時(🏔)で(🚋)あった(📱)といいます。それで妻子を養おうと(🎛)するには、(🌽)どうして(🍊)も古刀(🏛)(dāo )の「(🧢)にせもの」(🍥)を作(zuò )るよりほかにその日の暮(mù )ら(⛽)しようがありません。当時、はぶりの(🗣)いい刀(dāo )鍛冶(yě )という刀鍛冶(🤢)は(🐭)みな、そういう「にせも(🛐)の(🥀)」を作っ(🈶)て売(mài )っていた(🌉)といいます(🕉)。来(lái )助老(🍙)人(rén )はそれほど刀(🎖)の道(dào )の(🐝)すたれたのを悲(bē(🍞)i )しみまして、草ぶかいいなかに引(yǐn )きこむ気(🌰)にもなったのでしょう。刀鍛冶としてそ(🥎)の道(🚲)に(💀)一生をさ(📍)さげるために(🔋)は(🏷)、妻を(🍧)も持つまい、子を持(📩)(chí )つまいとい(🗄)う、そん(🌟)な決心にも至ったのでしょ(👺)う(🌰)。百姓のくわや(📇)かまを(🌻)打ちな(🔅)がら、三(sān )十(shí )年もじっ(🖤)としんぼうしてい(🀄)るようなこと(🏫)もそ(👆)こから(👍)はじま(👍)っ(🍝)てきたのでし(🛥)ょう。聞けば聞くほど(🧐)、わた(🆓)しもたずねて行っ(🥁)てみたくなったもの(🐷)で(🛴)すから、そ(🍿)のことを(😮)茶丈のむすこに話した(✔)ところそ(🚼)ん(✌)ならい(😖)っしょに行ってあげましょうと(😧)言っ(🈶)て、こころよ(✡)く引(yǐn )き受けてく(🙇)れた(👔)ので(🌔)す。
あくる日(💔)は、その(📵)家(jiā )の若い主(🌜)人(🏤)の案(🏒)内(nèi )で、誕生寺のかいわ(💾)いに小半(🔱)(bàn )日の時を送(🤯)(sòng )りました。そ(🎞)の海岸(àn )まで出て行けば(🏾)網も干(⌛)してありますし、なまぐさいおさかなのにおい(🎽)もしてき(🎪)ますし、海からとりたてのひじき(🗡)をゆでる(👟)ところかとみえ(🐽)て(🔩)、野(🌏)天のてんに大釜(㊙)おお(📉)がまをかけ(🦀)た(✴)土(😂)竈(zào )どべっついからは(🏙)青々とした煙の(🍶)立ち上る(🏐)のも目につき(🧓)ました。
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