「文王(wáng )がなくなられた後、文(wén )という言葉(yè )の内容をな(🤹)す古聖の道は、(🥀)天(👠)意(🕯)によっ(🧥)て(🔏)こ(⛲)の私(🍶)に継承(🌏)され(🍅)てい(🤧)る(⬛)ではないか。もしその文を(😁)ほ(😅)ろぼ(🚙)そ(👒)うとするの(Ⓜ)が天意であるならば、何で(⤵)、後の世に生(💟)れたこの私に(😱)、文(wén )に(🔢)親しむ(🐓)機会(huì )が与えられよ(🚽)う(🌓)。文をほろぼすま(🌓)いとい(🐵)う(🥒)のが天(🍞)(tiān )意である(⭐)かぎり、匡の人たち(🐛)が(📡)、(💋)いったい(💿)私に対して何が出来(lá(⛺)i )る(😛)とい(🧘)うのだ。」
一(yī )二(一九六(🍌))
二八(二三三)
三六(liù )(一八(bā )三(sān ))
先(💢)師(🤞)が道の行(háng )われないのを歎(tàn )じ(🧝)て九夷き(🎼)ゅういの地に(💖)居を(〽)う(✅)つし(🔅)た(🎴)いといわれた(🈴)ことがあった。あ(❄)る人(🙍)がそれ(🏰)をきいて先師(shī )にいった(⌛)。――
○ 鳳鳥==(🐛)鳳(🏰)凰(huáng )。麒麟・亀・竜と共(gòng )に四(💀)霊と(🔃)称せられ(🕰)、それらが現(🉐)われるのは聖王出(🙅)現の瑞(🚢)祥だと信ぜられて(🐈)いた(✒)。
一(🕜)七((🐴)二(èr )二二(🕹))(📶)
子貢が先師にい(🔟)った。――(⚽)
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