1 (👀)子(zǐ )曰く、法語の言(yán )は能(né(🧗)ng )く従うこと無からんや(🍷)、之(zhī )を改(gǎi )む(⬆)るを貴(guì(👣) )しと(🌥)爲(🤦)す(🍼)。巽与(yǔ(🈂) )((📿)そん(🌕)よ)の言は能く説(shuì )(よろこ(🗻))ぶこと無(wú )か(💎)ら(😁)んや、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹(yì )ねず、従いて改め(🔑)ずんば、(💗)吾之を如何ともする(📕)こと末(な(➿))きのみと(🦊)。(子罕(🏚)(hǎn )篇)
「やは(🛃)り云えな(🗿)いのか。じ(🐶)ゃが、(🐭)わしには解っている。」
彼は、両手の指を髪の(🔌)毛に突(🌮)(tū )っこんで(🤖)、卓の上に顔を(🤮)伏せた。自分の腑甲斐なさが、たまらないほ(🚌)ど怨め(🔽)し(🆔)くな(🚤)っ(🐾)て来(lá(📭)i )る(📅)。そ(🚸)し(🛅)て、その感じは、(🏫)次第(dì )に孔子に対(duì )する怨恨にすら変(biàn )って(🕜)行くのであった。彼(bǐ )は、それに気(🔟)が(🌔)つくと、お(👸)ど(🚖)ろいて顔を(🤐)あげた。そして、その忌わしい(🤲)感(gǎn )じを払いのける(😔)ように、(🕊)両(liǎng )手を胸(xiōng )の前で(🎽)振(🍫)(zhèn )っ(🕶)た。
懿(🔐)子は、その意味がわかってか、わからないでか、或は、わかっても知らん顔(yá(👢) )を(💿)する方(fāng )が(😢)都(dōu )合(🥌)がい(🛌)い(👽)と考(🍍)(kǎo )えてか、重(㊗)ねて(😲)問いた(🐿)だし(🏈)て(✍)も見ないで(🏚)、(🕣)帰って(🏷)行ってしまった。孔(kǒ(🎬)ng )子は、い(🔜)くらかそ(🚫)れが気が(🆑)かり(🐇)に(🚜)ならないでもなかったのである。
と、残(🌽)念そ(🐽)うな口(✈)吻(🥛)で(📍)云った。
(📔)彼(🧖)は(💛)、(🏘)「(🔫)惜しい(🚛)ものです」(🏽)という言(💶)葉(yè )に、(🌃)馬(mǎ )鹿に力を(🎪)入れた。そ(🌌)れは心(xīn )ある門(⚪)人た(♍)ちの顔をそむ(🤕)けさせるほど、変な響き(🔊)をもっ(🎞)ていた。しかし中には、にやにやしながら、孔子(zǐ )がどう答(dá )える(🐧)かを(✏)、(👽)面(miàn )白そうに待っているもの(⏺)もあった。孔子(🐁)は寒(hán )そうな顔(🤳)(yá(😛) )をし(✔)て、一(yī )寸(🏖)眼を伏せ(🐎)たが、次の瞬(shùn )間には(🍁)、そ(🔷)の(⏬)眼は鋭く(⛴)輝い(🌭)て、みんなを見(jiàn )ま(🚢)わしていた。
「(🌲)大丈夫だ(🔌)と思います(🍵)。本(běn )物が立派でさえあれば。」
子(zǐ )、魯の(🔐)大(dà(🏴) )師に楽がくを語(🍨)(yǔ )つげて(😗)曰く、(🥞)楽(🎠)は其れ知るべきなり(🏳)。始めて作(zuò(⛱) )お(🚳)こ(🏸)すとき(🕕)翕如きゅう(🦌)じ(🐤)ょた(🤞)り。之を従(🥏)はなてば純(🧗)(chún )如たり。※(🚪)(「激(🔢)」の(🤥)「さんず(🥡)い(🕜)」に代えて(🧡)「白(👙)」(🍻)、第(🍁)3水(⚓)準(👾)(zhǔn )1-88-68)如き(🌠)ょうじょ[#ル(📼)ビの「き(🤹)ょうじ(🛴)ょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如え(🌰)きじ(⛽)ょた(🈺)り(🦉)。以て成(chéng )ると(🏮)。
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