フェラ 動画《無 修正 素人 潮吹き》2行目ライン
無 修正 素人 潮吹きあらすじ
「(🔧)せっかく(🗑)道(dào )を求め(⚡)てやって来た(➖)のだから(🌅)、喜んで迎(yíng )えて(🚧)やって、退かな(〰)いように(📻)してやりたいものだ。お(😪)前た(⏰)ちのように、そうむ(🚦)ごいこ(🚿)とを(🕉)いうもので(🛌)はない(📗)。いったい、人(📜)(rén )が自(zì )分の身を清くしよ(🌃)うと思(✴)って一歩前(🐐)進し(🙈)て(🐳)来たら、そ(⛴)の(♒)清くしようとする気(🉑)(qì )持を汲んで(🤟)やれ(😐)ばいいので、(😪)過(guò )去の(😾)ことをいつまでも気にする必(bì )要は(⛵)な(🎑)いのだ(🏉)。」
「野(🅱)蠻(mán )なとこ(🐕)ろでござ(👱)います。あんなところに、(⬛)ど(🎊)うし(🕴)てお(🕯)住居が(💪)出(chū )来(lá(👼)i )ま(🤸)しょう。」
子罕しかん第(🗿)九
「私は幸福だ。少しでも過(🍋)ちがあると(🎠)、人(🌇)は(🙀)必(🔡)(bì )ずそれに気づいてくれ(🔥)る。」
「堯帝の(📣)君徳は(🕓)何と大き(🔊)く(😠)、何(🕶)と荘厳なこ(👓)と(🎷)であろう。世(🌈)(shì )に真に偉大(dà(🚀) )なものは天のみであるが(🤹)、ひと(🍔)り堯(yáo )帝は天とその偉(🗞)(wěi )大(🔸)(dà )さを共にしている。その徳の広大(📮)無辺さは(🛐)何と(🥟)形容(💽)し(🥂)てよい(🀄)かわ(🗣)か(⛲)らない。人(🀄)(rén )は(🍸)ただその功業(yè )の荘(🈷)厳さと文物(wù )制度の(👨)燦然たると(🌱)に眼(yǎn )を見(jiàn )は(🙉)るのみである。」(🤜)
「社会秩序の破(♊)(pò )壊は、勇(📺)(yǒng )を好んで貧(📸)(pín )に(🚒)苦(kǔ )しむ者(🍾)によ(🤤)ってひき(🛀)起(qǐ )されがちなもの(🥨)である。しか(🙂)しま(🗂)た、道にはず(🌎)れた人を憎み過ぎることによっ(⬇)てひき(😹)起(qǐ )されることも、忘れて(🕛)はなら(🌸)ない。」
○ 射(🍥)・(👚)御＝＝(🤒)禮・楽・射(👹)・御・書・数の六芸の(🤟)うち射（(🍣)弓の技術）と御（車馬(🅰)を御(yù )する技術(🧒)）とは比較的容易で(🤤)下等(děng )な技術とされており、とりわけ(🦂)御がそ(🚐)うである。孔子(👼)(zǐ )は戯れに(🤱)本章(🈸)のようなこ(📵)とをい(🤝)いながら、(👹)暗(àn )に(💆)自(zì )分の本領(lǐ(🍫)ng )は(🐛)一芸(yún )一能(néng )に秀でることにあ(🥄)る(🗡)のではない、村(cū(🥐)n )人(ré(🏇)n )たちの自(😫)分(fè(🎙)n )に対する批(pī )評は的(de )をはずれている(⬛)、という(🍫)意(🔓)味を門(🍂)(mén )人たちに告(🎛)(gào )げ(🎟)、その戒め(🐉)としたも(🥩)ので(🈳)あろう。
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《無 修正 素人 潮吹き》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 素人 潮吹き》?
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Q2《無 修正 素人 潮吹き》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はくまひらひさし(熊平久司)
Q3《無 修正 素人 潮吹き》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《無 修正 素人 潮吹き》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無 修正 素人 潮吹き》評価:
A「そ(🎹)れか(🗨)ら、此(😉)れや、」
A にやにやうす笑いして(🔐)そんなこ(🕸)とを言い言いぱちん(🔘)ぱちんと(🎅)爪を切っ(😘)ていた(♌)が、切ってしまったら急(🐲)にあわ(🧒)てふため(🏧)い(🧑)てどてらを着込み、れ(📫)いの鏡(💺)も(🕦)見(🚕)ずにそそくさと(🌗)帰(💖)っていった(💛)の(♍)である。僕にはそれもまたさもし(💫)い感じで、た(🦌)だ軽(👗)侮けいぶの念を増(👶)した(🙋)だ(😨)けであった(🦍)。
Aところで、見合いが(🌒)延(👥)び(🎑)た間に(🔷)、(🤨)かねて手配をして置いた調査の方が捗はかどって、興信所(🔁)から報告書を送って来たが、(🏽)そ(❓)れに依ると、野村氏の地位は(🐋)高等(📗)官三等で、年俸三千(🌅)六百円程(♉)度、外(🎟)に賞(🥎)与が(🍾)若干とあるから、月に割ると三百五十円前後(🔄)になる(🍕)。父(🐐)の代には郷里(⬅)姫路で旅館(⛲)業を(🗻)してい(➰)たらし(🚲)い(⭐)のであるが、現在(🍇)郷里(🔅)には家屋敷(🕦)が残っ(🌓)ていな(🕷)い(🥒)。親(👬)戚しんせ(🥧)きは、実(🦂)妹が東京(👹)の(🛀)太(📕)田某(🌬)と云う薬剤師に嫁い(🆖)でい(🍪)る外に、姫路に叔父(😠)が(🚐)二(🥨)人あって(🛩)、(🏓)一人は(🕓)骨董こ(⚽)っとう商(🍘)を営み(🈷)つつ(🖤)茶道の宗(🍐)匠をし(🏓)てい、(📻)一人(👍)は登記所の司法書士をしている。その外に、関西電(🏔)車の社(🎃)長浜(📞)田(🕹)丈吉が本人の従兄いとこに当っ(💟)て(👍)い、これが唯一ゆいい(🚤)つの誇るに足る(🔆)親戚で(🗣)もあれ(💋)ば庇護者ひごしゃ(🔰)でもあ(💛)る。（そしてこれが又、陣(💿)場(🐺)夫(🐅)人の所謂いわゆる「恩人(🤩)」であ(☝)って、夫人の夫は昔浜田家の玄関番をしつつ通学させて貰ったと(🕊)云(🎠)う恩義があるの(🎒)だそうである）報告書の記載(🐗)は大体(✔)以上で尽きているが、なお調(🌸)査(🈹)の結果、昭和十(🗻)年に亡く(🎷)なった先妻の病気(🔒)が本人(♎)の記す通り流感に間(👻)違いのない(⚽)こ(😼)と、二人の子(🆙)供の死んだ原因も決して遺伝(🔟)性の(🍍)病気では(👝)なかった(🕑)こと、(🥌)等々(🏙)も判明した。次に本人(📸)の(🥤)性行や人物(📞)について(😸)、貞之(🕺)助が二三(🏫)の方(🥧)面へ手蔓てづるを求めて(🐛)問い合せ(🤣)たところ(🍩)、他にこれと(🐲)云う(🦏)欠(🤽)点はないけれども一(🤸)つ奇癖のあるこ(🕢)とが知(🐜)れた、と(🔜)云うのは、兵庫県庁に勤務する同(🦗)僚の話(💹)に(🕣)依(♍)ると、野(🎹)村氏は時々、極(👌)めて突然、全(🎮)く無(🛀)意味(🎓)と云っても(🐘)よい取り止めのない独(🚦)語(🚎)ひとりごとを洩もらす癖がある、それは大概傍そ(🍝)ばに(😣)聞いて(👡)い(💄)る(🐱)者がいないと思う(🏀)時に洩(🍏)らすらしいので(🤡)あるが、(🏅)本人(💕)は聞かれていないつもりでも誰かに聞かれてい(📎)ることが(👖)度々(🔭)あ(🍰)って、今では同僚(🎆)の間で知らぬ者は一人も(🏥)ない(🐌)、亡くなった細君や子供も(🚲)その癖をよ(🚝)く知っていて、おかし(🚅)な(📦)こ(🔛)と(👷)を云うお父さんだと云って笑(⏳)った(🍝)も(🥖)のであると云(🏨)う。一(🍚)例を挙げると、(🦂)或る時同僚の(🍨)一人が役(🥀)所の厠かわ(👜)やの仕切りの中でしゃが(🤝)んでいると、隣の仕切りに人が這入はいって来(🚐)たけはいがして(🚘)、や(🛩)がて、(⬅)「も(🕯)しもし(🗺)、(🌼)あな(👧)たは野村さんですか」と、二度(🗒)繰り返して問う声が(🛫)聞えた(😡)。その(🎮)同僚はもう少し(📍)で「いえ、僕は何某です」(📳)と答え(🧔)ようとしたが、「あ(🧡)な(🌝)たは野村(🏄)さ(🦋)んですか」と云う(🍒)その声(🖲)が野村氏自身(🆓)の声に紛(👷)れもないの(🖇)で、(🏯)例のひとりごとだなと心づいた、(➡)と(😺)同時(🍺)に、きっ(🍔)と野村氏(🥏)は隣の仕切りに人がいることを知(🎊)らない(🍅)の(🏫)に違(🎁)い(🚦)ないと思うと、気の毒になってじっと息をつめてい(💺)た。が、(📷)な(🥘)かな(🍠)か時間が懸(🚛)かるので、待(🚔)ち(📫)くたびれ(🎇)て先に出てしま(🎽)っ(🔛)た(👚)が(❓)、顔は見ら(👋)れない(🐪)で済んだ。恐らく野村氏も隣から人が(👎)出たことを(🏁)知って「しまった(😱)」(🌀)とは思ったで(😍)あ(🌅)ろ(🗳)うが、その人が誰であったか彼(✡)には分らずじま(🍧)いに終り、(🏌)後(🛄)で何事もなかったように平気で執務(💞)し(💌)ていたと(💚)云(🐥)う。そ(📟)んな工合(⛪)で、(🎻)ひとり(🔈)ごとと云(📽)って(🤸)も一向(🧞)たわいの(🧢)ない、罪(🎿)のないことを云う(🔞)のだけ(🥓)れ(⛅)ども、それだ(🏕)けになお聞いた者は(🎯)出し(🖕)抜けで可笑おかしく感じる(🕔)。そ(🍉)し(🌥)て、ついうっ(🏞)かり(😐)と(🏷)出てしま(🥨)う(⬅)のである(🖤)らしいけれ(🥥)ども、全然無意(🌒)識(🚓)に洩らす(🐔)のでない(🐾)こと(🍇)は、人がいると云わ(💚)ない(〰)ように(🍅)し(🕊)ているの(🏐)でも明かであって、(✒)誰かに聞かれそうな心配の(🐆)な(💏)い時(🚼)は驚くほど(💀)大声を発することがあ(💡)り、たまた(🍵)ま(🚚)そんな(🎍)時(🎃)に物蔭に居(💎)合(👜)せた者は、発狂(💢)したのではないか(👬)と思(🌔)っ(📷)てびっくりさせ(🗃)られる、と(👱)云(🛐)うのである。
A「これか(🛸)ら渡しを渡って、冬(🌋)木(⏹)ふ(🕵)ゆぎ(🌐)の(😀)米市(😮)こめいちで名(🥕)代(🍳)のそばを(🔓)御馳走ごちそうしてやるかな。」
A「気持よ(🐣)ささ(🕍)うに(😿)、酔(⛅)つてゐる。」とつぶ(😴)やき、さう(🙌)して(🔧)何だか、胸の奥底から、妙なよろこばしさが湧いて出て来(🍩)た(😃)。お酒飲(💎)みとい(⏲)ふもの(🔫)は、よそのものたちが酔つてゐるのを見ても、一種のよ(💓)ろ(🚟)こばしさを(🐤)覚えるも(😺)のらしい。所謂利(🔝)己主義(🏫)者ではないのであらう(🚲)。つまり(🍄)、(♓)隣家の仕合せに対して乾盃を挙げる(🥕)とい(🕠)ふやうな博愛心(📞)に似(🎃)たものを持つ(🐤)てゐ(🚿)るのか(🐋)も知れない。自分も酔(🏢)ひた(🍆)いが、(🏾)隣人もまた(📳)、共に楽しく酔つ(🧦)てくれたら、その(😸)よろこび(🈵)は倍(🐷)加(🍘)する(👗)もののやうである(👂)。お爺(🥫)さんだつて、知(🛫)つて(🧀)ゐる。眼前の、そ(💶)の、(🗻)人とも動物ともつか(💱)ぬ赤い巨(🦖)大(🈲)の生き(🦃)物が、鬼(🙉)といふお(🐹)そろし(📢)い種族のものであるとい(🏦)ふ事は、直覚してゐる。虎の皮(🏝)のふん(🕕)ど(💌)し(🌠)一つに依つても、そ(😜)れは間(🙍)違ひの(🍌)無(😠)い事(🍔)だ(🖐)。しかし、その鬼(⚡)ど(🐘)もは、いま機嫌(🐉)よく酔つてゐる。お爺さんも酔(✝)つ(🙄)てゐる。これは、ど(😮)うしても、(🛌)親和の感の起らざ(🚜)る(🤶)を(🕺)得(🎄)ないとこ(⏸)ろだ。お(🍉)爺さんは、四つ這(🚬)ひの形のままで、なほ(🤞)も(🍯)よく月下の異様の酒宴を眺(🍯)める。鬼(🐒)、(💤)と言つ(🍷)ても(📮)、この(🏰)眼前の鬼ども(😳)は、××(🚆)××鬼、(🎖)×××(🌵)×(🕶)鬼(🥜)など(🐆)の如く、(😺)佞悪(🤚)の(☔)性質を有してゐる種族のものでは(😗)無く(🍯)、顔こそ赤くおそろしげではあ(🍼)るが、ひ(🧣)どく陽(🤤)気で無邪気な鬼(💱)のやうだ、とお爺さんは見てとつた。お爺さんのこの判定は、だいたいに於いて的中してゐた。つまり、この鬼(⭐)ども(🏫)は、剣(🕹)山の隠者(➗)とでも称すべき頗る温和(👐)な性格の鬼なので(🌥)ある。地獄の鬼などと(🥨)は、まるつきり種族が違つて(🐿)ゐ(🕑)る(🤫)の(🦐)である。だいいち(⛴)、鉄棒(🏫)などといふ物騒(🛣)な(👦)もの(💝)を(🦖)持つてゐな(🚛)い(🥩)。これすなはち、害(🥦)心(🤫)を有してゐない証(🍉)拠(⏬)と言つてよい(💓)。しかし、隠者(🔫)とは言つても、か(⏮)の竹林の賢者たちのや(🤬)うに、(👼)ありあまる知識を(♏)も(😻)て(⬛)あ(🔰)まして、竹林に逃げ込んだといふや(❣)うなものでは無くて、この剣山の隠(🎖)者の心は甚(🏽)だ愚である。仙とい(🏛)ふ(💂)字は(📵)山の人と書かれて(🐀)ゐるから(✴)、何でもかまはぬ、山の奥に住んで(🥊)ゐ(😍)る人を仙人と称してよろ(🐵)しいといふ、(😗)ひ(🐏)ど(🚇)く簡明の学説(☔)を聞いた事があるけれども、か(🐎)りにその学説に従ふ(🐣)なら、(😬)こ(💹)の剣山の隠者たち(📶)も、そ(🤩)の心いかに愚なりと雖(🤗)も、仙の(🛫)尊称を奏(🚃)呈し(🏸)て然るべ(🚊)きも(😒)のか(🚊)も知れない。と(⛹)に(🚉)かく、いま月下の宴(🤗)に(🐝)打興じてゐるこ(👀)の一(🤒)群の(📣)赤く巨大(🍼)の生き物は、鬼と呼(🍳)ぶ(🎲)よりは(⛑)、隠(👦)者または仙人と呼称する(📅)は(🐾)うが妥当(🤣)のやうな(🗓)しろものなのであ(🐨)る(⛲)。その心(🐴)の愚なる事は(🗿)既に言つたが、そ(🌙)の酒(🌞)宴の有様を見るに、(♐)ただ(😎)意味も無く奇声(🌞)を発(👸)し、膝をたたいて大笑(🦋)ひ、(😇)または立ち上つ(🕷)て矢鱈にはねま(🛀)はり、または巨大の(🕦)から(🎲)だを丸(🥗)くし(🎩)て(🔶)円(👛)陣の(🌘)端から(🗳)端まで(➰)、(🕷)ごろごろとこ(🌀)ろ(👔)がつて行き、それが踊り(♓)のつもりらしい(💼)のだから、その智(🧢)能の程度は察(🌡)するにあ(🎺)まりあり、芸の無い事お(🚙)び(🖼)ただしい。この一事を以てしても、鬼才(❇)とか(💄)、文学の鬼(🚺)とか(🐧)いふ(🕺)言葉(🕛)は、ま(🧔)るで無(🍌)意(😙)味(🐬)なも(💖)のだといふこ(🐮)とを(🗳)証明でき(🍂)るやうに思は(💍)れ(💕)る。こんな(⛩)愚かな芸無しどもが、(💢)もろもろの(🔅)芸術(🚸)の神で(🏤)ある(🚥)と(👃)は、ど(🛫)うして(🍍)も私には考へられない(🏉)の(😕)である。お(🈁)爺さん(🌞)も、この(🗣)低能の踊り(💘)には呆れた。ひとりでく(💐)すく(🔂)す笑ひ(👀)、
A私は(🛰)こ(💲)こで、男と(😣)云うも(🚸)の(🚎)の(🔹)浅ま(🚌)しさを白(🎧)状しなけれ(🤦)ばなりません(🏭)が(💃)、昼間はと(🎈)にかく、夜の(🔃)場合(🛋)になって来ると私はいつも彼女(🌅)に負け(🗽)ました(🍶)。私が負けたと云うよ(🌶)りは、私の中にある獣性が彼女に征(👓)服されま(👫)した(🥃)。事実を云え(🥗)ば私(🛹)は彼女(🈯)をまだま(🗄)だ信じる気(🦔)にはなれない(🥗)、にも(🌀)拘(👯)かかわらず(🏤)私の(😰)獣性は盲目的に彼女(👍)に(⏭)降伏するこ(🙁)とを強しい、総すべてを捨てて(🛂)妥協す(🤠)るよ(👕)うに(😻)させて(🚛)しまいます。つまり(🏯)ナオミは私(🏠)に取って(🚎)、最早や貴い宝でもなく、有(📄)難(🚶)い偶像でもなくなった(🐙)代り(💒)、一箇(🤯)この娼婦しょうふとなった訳です(🥅)。そこには恋人と(🐪)しての清さも、夫婦と(👝)しての情(🧦)愛もない。そうそんなものは(💁)昔の(🕍)夢と消えてしまった！ それならどうしてこん(💩)な不貞な、汚(🙈)れた女に未(🦕)練(🏢)を(🥂)残している(⚓)のか(🦐)と(🛐)云(🍉)うと、(🎲)全(🌭)く彼女(💓)の肉体(😙)の魅(🏺)力、ただそれだけに引ひき摺ず(🏣)られつつあったのです。これはナオ(🅱)ミの堕(🍗)落で(🎑)あって、同時に(📞)私の(💎)堕落で(🥇)も(🦌)あ(🧥)りま(🐀)した。なぜなら私(🌇)は、男子とし(🍷)て(💋)の節(😐)操、潔癖、純情を捨て、過去(👎)の(💸)誇(🆓)り(🎼)を抛なげうって(🗜)しま(🖍)って、(🦉)娼婦の(🌯)前に身を屈しながら、そ(👏)れを耻はじとも思わないようにな(🌵)ったのですから(🎣)。いや時(🍭)としてはその卑いやしむべき娼婦の(🚹)姿を、(🐏)さな(🍤)がら女神を打ち仰ぐよ(🌽)うに(🍰)崇拝(🌜)さえもし(⛸)たのですから。
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