「それはそうと――(🏃)」
「いたずら?(💀) 僕、馬(🐭)田(tián )が(💯)ど(💏)んな(😘)いたずらをしてい(💥)たか知らな(🔓)いよ。僕は(🚂)、(🐧)馬田(🐷)が橋のとこ(👇)ろに立っ(🈸)て道江さ(🔥)んが走(🥥)って行く(📧)の(🦈)を眺(tiào )めて(⛹)い(💈)たので、変(👷)だと思っただけさ。」
と、(⏱)朝(cháo )倉先生(🗓)はしばら(🥚)く考え(👒)こんだ。それから、伸(shē(🌞)n )び(🗳)あ(💡)がるようにして、生(🕍)垣ごしに(⏸)門の方を見(jiàn )、何(hé(🥌) )度(🌉)(dù )も首をふっていたが、(🦅)
敏子はそう言(yán )って立って行った。
「(🎂)それに(🎶)は何(hé )か特(🕣)別な原(⭕)因があ(💖)ったんじゃないかね。いつも(🈹)の本田(tián )に(📪)しち(🆚)ゃあ、すこし可笑(⬜)おかしかったよ。」
「朝(🐨)倉先生(😐)が待ってお(🍛)いでだ。」(📦)――昨(🦐)日父(🌧)(fù )にそう言われたことが、彼には一(yī )日気にかかっていた。しかし(🔂)、な(🏅)お一(yī )層気にかか(👵)って(💑)いた(🐛)のは、血書(⛽)を書いた自分(fèn )のことを先(xiān )生が「か(🏑)わいそうに」と言われたとい(🐜)うことだった。最(zuì )初(chū )この(🈁)言(🚛)葉を父の口(🍓)をとお(📇)してきいた時には、それがあまりにも予(yǔ )期しない(📽)言葉だ(🥍)ったために、ただ面くらっただ(🌖)けだった。しかし、彼にとって、(🎮)朝(cháo )倉先生の(🥦)言葉は(♈)、とりわけそ(🌒)れ(🌽)が彼自身のこ(🎊)とに関(wān )し(🏍)て発(🗿)せら(🎯)れた場合、どんな片(🏫)言(yán )隻句せ(🌖)きく(🔃)で(🛄)も(🔗)、軽い意(👠)味(wè(🍤)i )をもつもの(📕)では(💸)なかった。彼はそのあと二(èr )階にねころん(⛽)で、ひとりでいろ(🕍)いろ(🏯)と考え(🕳)てみた。言葉(🅰)がありふれた簡単な(📕)ものだっただけに(💾)、かえって意味が(🐔)つか(🙇)み(🏊)にくかった。もしそれ(⭕)が(💚)世間(jiān )普通の人の口(♈)をもれ(🥣)た(🏒)言葉だったら、血を流した(❗)自分に(🍕)対(duì(🗨) )する(🤛)同(🤖)情の言葉とも(📶)解(🚏)(jiě )され(🛤)よ(🌱)うし、(🦆)ま(🍯)た県当局と(🎡)いう大きな相手を向こうにまわした(🧗)こ(🏬)とに対する(👙)あわれ(⛪)みの言葉とも(🚝)解されよう。しかし朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )がそん(🐜)な甘(gān )いお座なりを言(yá(⚓)n )わ(❕)れようは(♿)ずがない。先(xiān )生の愛情は(🔂)もっ(🥩)と深いのだ。先(🥧)(xiān )生(💃)の言葉(🍶)(yè )の奥に(🔜)はいつもきびしさ(💝)がある。われ(🐪)われの(🗽)心をむち打(🚟)って(✳)一歩前進(📶)(jìn )せしめないで(🥨)は(🕕)おかないきびし(🚌)さがある(⏺)。先生はある(🏜)い(🌔)は(🗳)自(💬)分を(🔒)始末に(🗿)負(fù )えな(🔡)い飛びあがり者だと思われ(🚌)たか(🗑)もしれない。「か(🎾)わい(🏒)そうに、(🎰)己(jǐ )を(🌛)知ら(🎞)ないの(🎲)にもほ(🗾)どが(🌫)あ(📏)る(🍫)!」それが先生(shēng )のお気(qì(🔺) )持(🎉)(chí )だ(♎)ったのではあるま(🏒)い(🍰)か(📒)。
「ふむ。」と、徹(chè(🏀) )太(😻)郎は感(🤤)心し(🕡)たようにうなずいた(📚)が、「し(👇)かし、少(shǎ(🦋)o )し(🕸)考(🏍)えが(💞)足(🥜)りなかったと(💂)は思(🏖)わないか(🚺)ね。」
次郎は(🐩)何でも(🐁)な(🎳)いよ(🛐)うな調子でそう言いながら、メス(🌿)をあてられるまえ(🕵)の(🥨)、(⏰)ひや(🎚)ひやした気持で(🍗)道江(jiāng )の答(🌮)(dá(📲) )えをまった。しか(🐂)し、道(🏓)江が答え(🕐)るまえに、敏子が口をはさんだ。
敏子は(🌟)、叔母(mǔ )さんと(🎽)呼ばれるにはまだ(📖)あまりにも(🔑)わかか(🔆)ったが、次(cì(💂) )郎は徹太郎を叔父(fù )さんと呼ぶ関(🦄)(wān )係上、(🏼)そ(👱)う呼(hū(⚡) )びならわしているのであ(🥍)る。
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