木曾川の岸には、う(🏉)る(🎮)い、露菊つゆぎくのたぐ(🎻)いが咲(🍏)(xià(🤾)o )きみだれ、山(🏁)には石斛せっこく(⏯)、岩千鳥(🌴)い(🔪)わちどり、鷺草(🦏)さぎそう(😯)な(🌰)どの(🐈)咲き出すのも、そのこ(🚲)ろです。かじかのなく声もま(📘)れに(⛺)な(🔜)って行きまして、桑(🎗)つみのひな歌がおもしろ(🚚)く(🤣)聞(🈂)えるころから、姉(🍺)の(🌵)家(🎨)の裏(lǐ )庭には、草(cǎo )花(🤴)(huā )のながめ(🔺)がことにう(🏎)れ(🐘)し(🛴)く、九月にはいって(✋)からは白い壁(🌓)の(🍮)かげにある秋(🆒)(qiū )海棠しゅ(🦖)うかいどうの花(⚡)もさき(🐕)出(🤶)しました。
高(gā(🍰)o )い(📭)峠に(🏓)かかるまで、わたし(📝)は何(😯)ほどの道(🔡)(dào )を歩(bù )いたとも、今ははっきり(🥢)覚えて(🎵)いま(🖌)せん。そのくせ、途(🎶)中(zhōng )で自(zì )分の目(mù(🕣) )に映(yìng )ったものや(⬜)、(🖋)道を聞き聞き歩(🎖)いて行っ(🔡)た(😝)その(➖)こころもちな(👂)ぞを、あと(👟)さきの(🚐)つながりもなく、今だに覚え(👾)ていることもあります。中(zhōng )に(🚤)は、きのう(🤬)のことのように、(💚)実にあざ(🕶)や(📷)か(📼)に目(mù )に浮かん(👍)で(🌡)くるものもあります。
ま(👅)あ、(😋)何もか(🔨)も(🛃)新規(📩)に始(shǐ )める(🥚)時という(🚨)も(🏆)のは、ほねの(🍁)おれる(🦍)かわりにどん(🍌)なにか(🙅)はりあいのあるもので(⛪)し(🎴)ょ(🕰)う。どっちを(🎣)向いて(🚲)も(❌)開拓(🏞)、開拓(tuò )で(➿)、先生のよ(🏁)うな人(📭)の力を待(dà(👖)i )っている(🔡)ものばか(📐)りでした。日本のお国も(🕍)ずっと北の果て(🧖)の(🧐)ほうはロシ(🎒)アざかいですから、その時(shí )分(fèn )からやかましか(🍪)ったところ(🤫)。先(xiān )生(shēng )はカラフ(🈳)トの(🔺)見まわ(🍯)りを(🗡)命ぜられま(🐱)して、北(🕋)緯四十(shí )八度にあ(🆔)たるとこ(🗿)ろをきわ(👹)め(🗺)、一冬を(🐞)極寒の地に(👋)送り、そ(👚)れから島々を見め(☝)ぐって函館に帰っ(⛑)た(🎂)ことも(👈)あります。
(🚋)その(🌭)時、(👯)老人(🌊)(rén )は日ご(🦋)ろ書きた(🕌)めた自作(📹)の和歌や発句(🏭)ほっく(⚫)を(📓)持ってき(🍇)てわた(🌖)しに見(jiàn )せて(🧔)くれま(🧞)した。じょうずとは言(yán )えないまで(🕊)も、正直に思いをのべたもの(🥝)でし(🎟)た。お(🍹)そらく、百姓を相手と(🤠)しての(🚄)長(zhǎ(🗽)ng )い鳥居川(🤰)村(cūn )の(💁)い(🐢)なか暮らし(🖋)が、そん(🤭)な和(⏫)(hé )歌と(🐃)も(👂)な(💍)り、発句と(🎽)も(🥒)なったのでしょう。わた(🤨)しはまたこの来(🏨)助(zhù )老人(rén )が筆持(chí )つ腕(🏒)(wàn )に(⏰)重い石をしばりつけるほ(🕵)どに(😎)して書(🔩)(shū )道(🦎)の(🎠)ほ(🔥)うにも工夫を積ん(📑)だ人と(🛩)聞い(💈)て(🐰)いまし(😍)たから、何か記念(⛷)(niàn )に書いてほしいと頼み(🌄)まし(⏹)た。老人が言うには、自(🧔)分は(🍨)無(wú )学なも(💀)のであるから、書いてあ(🌳)げ(🌠)るような(🍞)文句も(🧟)胸に浮かばないが、ことばさ(🥝)え選んでくれるなら、よろこんで(📶)引き受けるとのことでした。そ(㊙)こ(🎋)でわたしは日(rì )ごろ(💶)暗誦(sòng )あんしょう(🌹)するくらいに好きな古い(🐫)シナ人の詩のこ(🐧)とばを(📢)選(📙)んで(🐌)おくりました(🍑)が、やがてそれ(🏔)ができたとい(🛩)って届(🐲)けてくれたのを見ると、じ(🥍)つ(🚭)にみごとな筆で、これにも(🖕)わたし(🚚)は(🕚)おどろかされ(🤜)ました。
(👄)わ(🏁)た(🌏)しの郷(xiāng )里では(🍧)、ていねいに人(🚇)のこ(🚙)と(🙍)を呼(😶)ぶには「(🍷)お前(qián )さ(🏰)ま」、自分(fèn )のことはだ(🏿)れに(📌)向(xià(🚟)ng )かっても「おれ」で(🃏)す(🐛)。そこ(😽)で、かし(🌈)どりはことばをつづけて、次のよ(🍫)うに語(yǔ(🚖) )りました(🤐)。「ごらんのと(🥤)お(🏪)り、先年の大(dà )火で(🐧)村も焼け(🌪)ま(😳)し(🎹)た。お(🥐)前さまの(🧥)生まれた古(🔗)い屋敷のあとも、今(jīn )は桑(🛩)畑です。あの(😺)桑畑(tián )から(🈸)は(🐕)、た(⏯)った三(🥔)つだけ焼(shāo )け残(🌙)った物(✒)(wù )が出てきま(🚣)した(🔄)。一つは(👭)古い鏡、一(🥋)(yī )つ(📽)は(🙃)お前さま(🐥)がお(🆑)とうさまの石(😹)の印、もう一(🎐)つは(🚉)おとうさまの部(🐾)屋の前にあったぼた(🧜)んの根か(🍃)ら吹き(😂)出した(🎬)芽(yá )。ほん(🍞)とに――(🔛)あの(🌆)古い鏡も大やけ(🍎)どサ。そんなわけで、さっそ(❗)く(🈵)普請のできた家もあり、かりの住まいにがま(🙌)ん(✊)しているもの(🍬)もありますよ(💹)。なんにしてもあの大火のあとですからね。あれ(🗞)から村(🤟)も変(biàn )りま(🥜)した。まあ、今だにむか(🗨)しを恋(🤽)しがって、ふるさと(🗒)の(🌫)ふところに(🖊)すがり(🎛)ついてい(✉)る手あいもないで(🚭)は(🏭)あり(🎽)ませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさ(👂)をしゃぶっているよう(🖖)なことはだめで、早(zǎo )く(😳)気のつい(😏)た村(🕷)の者は皆こ(🔞)の焼け(😭)跡からた(🕚)ち上がろう(🔩)と(🤱)しています(🏦)。そうです。この災難のど(🏤)ん底(dǐ )から(✳)です。神(🌉)(shén )坂村みさ(🌬)かむらも今は建て直る(🐻)さいちゅ(🥇)う(👿)ですよ。」(🍿)
(🎾)老人(rén )はわたしの(🍅)ような年の(👲)ちが(💭)ったものをもよろこんで迎え(🚠)てくれ(🎒)、(😧)いろい(🍉)ろな話をし(🌡)てくれまし(👞)た。刀(dāo )剣(🍵)のことを書いた本などを(🐒)も出(🔷)(chū )し(🍝)て見(jià(🌭)n )せ(🔏)てくれました。その中(zhōng )に(📭)は(🍍)古刀(dāo )と新刀(dāo )の歴史(👼)が図でわかるように説き明かしてありました(💷)が(💰)、それぞれの流儀(😾)の(👍)ちがいと言いますか、(🤢)図に(💴)あらわ(🌶)れた焼き刃(🔪)の模(🎅)様が(😂)ちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の花(😁)(huā )の紋のように見えま(🍿)し(✍)た。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛冶(yě(💤) )の気質をよく(😮)あ(🕯)らわすものもあ(🖇)りません。あるものはすな(📖)おに、あるものはす(💟)るどく、あるものは(🐔)花(🥚)(huā )やかにと(✖)いうふうに。
昔(🌼)の人がほんとうに物を考(📐)え(💏)た場所(🧜)だと(👦)いう気(qì )の(🍠)してくるの(🕵)も、その岩(yá(📊)n )壁の前です。わたし(👘)は古い(🎲)松の枝を(😽)通(🌫)して海(📐)に映る夕(💁)(xī )日を望みなが(🕸)ら、しばらくそこに(😍)立(🚿)(lì )ちつくしていたこ(🕚)ともあり(🍳)まし(🛣)た。
(💏)呉(wú )くれと(🚎)い(🔁)う家(😭)はいい学者(zhě )を(📄)出しました。
そう、そう、ある川の(🏮)流(🍟)れに添うてい(🍕)かだを下(♓)(xià )す人(rén )があったのもその(❣)一つ(🥗)です(✊)。それが材木のいかだでなしに、竹(zhú )の(🎻)いか(🔺)だであったの(💓)もめずらしく思(🏮)われ(🐒)たことを覚えています。土地不(💣)案内なわたしも、その(🍑)川に(🦏)ついて水上(🥃)みなかみ(✝)のほ(😂)うへ進みさえす(🏪)ればいいと感づき(🔩)ま(🐲)し(🥍)た。だんだ(🕥)ん歩(🛁)いて行(🌌)くう(♈)ち(🕚)に(🕦)、川の水は(💁)谷底の(👋)下(xià )のほうに見え(👙)るようにな(🔬)って、がけづた(🏔)いの道(🌧)(dào )へ出ました(㊙)。
第(dì )七(qī )章 浅間のふ(🤠)も(🌜)と
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