そのうわさは(🕞)人(🐙)の口(kǒu )から口(kǒu )へと伝(🦔)わって行(há(🏆)ng )くようになった(🛒)。早(👠)乗りの駕籠かごは毎日(rì )幾立いくたてと(👉)なく(✌)町へ急いで来て(😋)、京都の(👷)方は大(🆑)変だと(✒)知らせ(🐛)、十(👬)(shí )九(🦄)日の昼時に大筒おおづつ(🗯)鉄砲から移った火で洛中らくちゅうの町家の大(🌀)(dà )半は焼け失(📮)う(👫)せたとのうわさ(⤴)をす(♏)ら(⏬)伝えた。半(bàn )蔵(zāng )が(🥑)十(😘)一屋まで(🤰)行(háng )って幸兵衛や(🍤)平助(🤕)と一(⏹)緒(xù(🏊) )に(💪)なり、さらに三人連れだって(🚒)殺(shā(🌴) )気(qì )のあ(🎡)ふれた町(📑)々を浅草橋(😊)の見附みつけから(🍥)筋違すじかいの見附まで歩い(🛵)て行(🍁)って(😭)見たのは二十(shí )三日(🚙)(rì )の(🕐)こと(🧤)であった(🥥)が、そこに人だか(🍻)りのす(🏥)る(🦍)高札場こ(✔)うさつばに(🛑)はすでに長州(zhōu )征伐のお触(chù(🍻) )ふれ書しょが掲(jiē )げら(📥)れていた。
「いかがですか。おしたくができましたら、(📈)出(chū )かけましょ(🕟)う。」(🔡)
幕府への遠慮から(🛣)、駅(🥝)長と(🆎)し(🍹)て(🦌)の(👊)半(bàn )蔵は家の(🦒)門前に「武田(tiá(📃)n )伊賀守様御宿おんやど」の札も公(gōng )然とは掲(😷)げさせなか(💿)ったが、(🍨)それ(🌅)でも玄(xuán )関の(🗿)ところには本陣らしい幕を張り回させ(📤)た。表向(🖥)きの出迎え(🐱)も(🧥)遠慮して、年寄役(⛲)伊之助(🛳)(zhù )と組頭(🎃)くみがしら(😽)庄助しょ(💁)うすけの二人と共(gòng )に宿(xiǔ )は(🥟)ず(🏳)れまで水戸(😼)の人(rén )たちを迎えようと(💝)した。
「いずれ浪士は清内(💗)路せいな(🏥)いじから(📺)蘭あららぎ(👠)へかか(🤰)って、橋(🕔)場(🏕)へ出て来まし(❔)ょ(🔳)う(🌱)。あれからわたしの家を(🤨)めがけてやって来るだろうと(🏏)思(🌓)うんです。もし来(🎁)たら、わたしは旅人とし(🎡)て(🚣)迎(💔)え(❗)るつもりです。」
幕(💕)府への(🔦)遠慮か(🔁)ら(🕢)、駅(yì )長(zhǎng )と(👜)しての半蔵は家の門(👵)(mén )前に(🔋)「武(wǔ )田伊賀守(shǒ(😵)u )様(yà(⛹)ng )御宿おんやど」の(♉)札も(🐏)公(🤾)(gōng )然(🌻)とは掲(🎐)げさ(🔃)せ(🏁)なかったが、そ(🚝)れ(😟)で(⛹)も玄関の(🍁)とこ(🤤)ろ(💴)には本陣らしい幕を張り回させた。表向きの出(😯)迎えも遠慮(lǜ(🥓) )して、年(🚽)(nián )寄役伊之(🕤)助と組(zǔ(🚦) )頭く(📂)みがしら庄(🍪)助しょうすけの二人と共(gò(👋)ng )に宿は(💔)ずれまで(🐸)水(shuǐ )戸の人たちを(🐊)迎(👒)えよう(💃)とし(🔸)た(👙)。
江(jiāng )戸はもはや安(ān )政(zhèng )年度の江(🔺)戸では(🧘)なかった。文化文(🛫)政のそれ(🌠)ではもとよりなかっ(🈸)た。十年前の江戸(📬)(hù )の旅にはま(💰)だそれ(😗)で(🥤)も、紙、織(zhī(🥢) )り(🐬)物(wù )、(🥫)象(🏆)(xiàng )牙(🌌)ぞうげ(📠)、玉ぎょく、金(🙉)(jīn )属の類(lèi )たぐい(🐴)を応用した諸(✉)種の工芸の見(jiàn )るべきものもないで(🏤)はなかっ(⭐)たが、(📸)今(jīn )は元治(🕌)(zhì )年代を誇るべき意(yì )匠とても(🎙)ない。半蔵はよく町(dīng )々の絵(guì )草(cǎo )紙問屋え(🔆)ぞうし(🏻)ど(🐳)んやの前に立(lì )って見るが、(🦗)そこで売る人情本や(😗)、敵(🕘)打かたきうちの物語(yǔ )や、怪(🐳)談(🈲)物(💌)なぞを見ると、(🦕)以前にも増して書物として(⏮)の形も小さく、紙質も悪あしく、版画も粗(🔟)(cū(⛄) )末に、一切が(🛡)実に手薄(🐨)てうすになっ(🍊)ている。相変わらず(🦎)さかんなのは江戸(🐠)の芝居(jū )でも、怪奇な(👉)も(✅)のは(🔞)ますます(📡)怪(🚋)奇に、繊(💃)細なものはます(🍇)ます繊細(xì )だ。とがった神(😩)経質(😩)と世(🚩)紀(jì(🌄) )末の機(🍽)(jī )知(zhī )とが(🌝)淫靡(😲)いん(🚺)びで頽(tuí )廃たいはいした(🛳)色(😸)彩に混じ(🚇)合(🎡)っている。
夜(💋)(yè )、武(📙)(wǔ )田(👽)たけだ本陣にあ(🤟)てられた片桐の問(🦑)屋へは、飯田方(fā(😧)ng )面から、豊三郎が兄の北原(🔦)(yuán )稲(dào )雄(xióng )と一緒に早(🎹)駕籠かごを急(🎯)がせ(🏚)て(🖌)来た。その(🕘)時、浪(👞)士側では(🕑)横(héng )田(tián )東四郎と(🍙)藤田(🧗)ふ(🎙)じ(👰)た小四(sì )郎とが応接に出(😽)た。飯田藩として間道(📝)(dà(😞)o )の通過を公然と許(xǔ(💑) )すことは幕府に対し憚はばかるところがある(🚪)からと言い添(👚)えながら、北原兄(🕦)弟は町(🗻)役人との(💐)交(jiāo )渉(dié )の結果を書面にして携え(🎚)て来(😔)た。そ(🤯)の書面には左(🔆)の三つの(🌊)条(🔊)件が認し(🐵)た(♍)ため(🥧)てあっ(🕔)た(📷)。
天龍川(💑)(chuān )てんりゅ(😾)うがわ(🌐)のほとりに(🕗)出(chū )て(😹)から(🛑)も、浪士らは(🚋)武装を解(🍫)こうとしなかった(🕯)。いずれも(😘)鎧兜(📤)よろ(⬛)いかぶと、ある(🐖)いは黒の竪烏帽(🧡)子たてえぼし、(🏬)陣羽織(zhī )のいでたちである。高(gāo )く(🎲)掲げた(🔥)紅(😊)白(♑)の旗、(🍍)隊(💀)伍(🚿)を(🛴)区別する馬印う(🆖)ま(🕛)じるし(🗄)などは(🤸)、馬(⛏)上の騎士が携えた抜き(🚴)身の鎗(🎤)や(🐉)りに映(🍾)り合(📵)っ(🗂)て、(〰)その無(➕)数の群立と集合(hé(💡) )との感(gǎn )じが(🎥)一(🚆)行(háng )の陣(🔉)容を(🌶)さ(🐡)かん(🔙)にし(🧒)た。各(🍟)部隊の護(hù )っ(📖)て(💝)行く二門ずつ(🚗)の大砲(pào )には(🎺)皆(jiē )御(👉)隠(🔫)居(jū )の筆(🅿)の跡が鋳いてある。「発(fā )而皆中(zhōng )節(💹)はっしてみ(🎸)なせつ(🍽)にあ(🦋)たる、源斉昭書み(⬛)なも(🌻)との(🧜)なり(🦈)あきし(👻)ょ」(✂)の銘は浪士らが誇(📔)りとする(🌀)ものだ(⏯)。行列の中央(🕡)に(🏃)高(🍽)く(🤼)「尊(✈)攘そんじょう」の二字(🌍)を掲(🍟)(jiē )げた旗(🕣)は、陣(zhèn )太鼓(🔅)と共に、筑波以来の記(🅾)念でもあ(♐)った。参謀の兵(bīng )部(bù )は軍中(zhōng )第二班(🥫)にある。采(🤷)配を腰にさ(🚿)し、(🌟)甲(jiǎ )冑(🚚)か(🕋)っちゅう騎馬で(🎒)、金(🛁)の三(🍠)蓋(gài )猩々緋さんがいしょうじょうひの一段幡(fān )連いちだ(🚷)んばれ(🗜)ん(👝)を馬(📧)(mǎ )印に立(🚦)(lì )て、鎗鉄砲(pào )を携え(🔯)る百余(📚)(yú(㊗) )人の(🧙)武(wǔ )者を率いた。総(🥞)勢の隊伍たいごを、第一班から第(🏾)六班(bān )までの備(bèi )えに編み、騎(🎒)馬の使番に絶(jué )えず前後(👞)周囲(🌛)(tōng )を見(😜)回らせ、隊列の整頓(🐀)せいとんと行進(jìn )の(📭)合図に(🌔)は(💖)拍子(💉)木ひ(🍬)ょうし(📳)ぎを用い(🛡)ることなぞ(🎆)皆この(🎯)人の精密な頭(💕)(tó(🌽)u )脳から(🛀)出た。水戸(hù )家の元側用人(rén )そばようにんで、一方(🦂)の統率(🤯)者(zhě )な(⛱)る小四郎は(🍋)騎馬の側(⛰)に(🈲)惣金そう(📀)きんの馬印を立て(🆕)、百(🦊)人(🦉)(ré(🛐)n )ほどの銃隊(duì )士に護(💍)ま(😝)も(🕙)ら(🎥)れ(📸)ながら(🖲)中(🤧)(zhōng )央の部(🏾)隊(🍦)を堅めた。五十人ば(🏕)か(🐦)りの(🍇)鎗(qiāng )隊士を従(cóng )えた稲(dào )右(💹)(yòu )衛門は梶かじの葉の馬(mǎ(👘) )印で、副将らしい威厳を見(🚀)せながらそのあとに続いた(😮)。主将耕(🧣)雲(yún )斎は「奉(📍)勅(chì )」(🆘)の旗(🔼)を(🛑)先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬(mǎ )印を立(❎)てた百人ば(👕)かりの騎(😕)(qí )兵隊(🗾)がその前に進(jìn )み、二(èr )百人ばかりの歩行(há(🚲)ng )武者の同勢は抜き身(shē(🧡)n )の(👕)鎗でそのあ(🦀)とから続(🈵)いた。山国兵部父子はもとよ(🍭)りそ(🀄)の他(tā )にも(🙉)親子で連れだって従(🏝)(cóng )軍するものもある。各部隊が(🐦)護(hù )って行く(😨)思い思(🥤)(sī(🤤) )いの旗の文字(zì )は、(🙊)いずれも水府義(yì )士(shì )をもって任(🧜)ず(🆓)る(👵)彼らの面目を語っ(🏭)ている。その中にま(🍑)じる「百花の魁さ(🛎)きがけ」と(😿)は、中(🚑)世(shì )以来の堅(🌡)(jiān )い殻(què )から(🥃)を割っ(📸)てわずかに頭を(🀄)持ち上(🎡)げよ(♉)うとす(🏛)るような、彼(bǐ(📹) )らの早い先(xiā(📨)n )駆感(🎇)をあらわして見せている(✏)。
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