塾(😗)(shú )生た(🔤)ちは、かるくとじたまぶたを(👔)とお(💸)して、窓(chuāng )のすり(🆖)ガラスに刻々(🏫)に明(míng )るくなって(🤢)行く朝(⏰)の光を感じ(🧒)ながら(🌴)、つぎの言葉(🏤)(yè(🙆) )を待った。軒(⛪)端のきばには、雀(⬜)がちゅんちゅん(🤩)と、間をお(🥊)いて鳴(míng )きか(🍡)わ(🔩)し(🏦)てい(📚)る。
それは第(dì(🖲) )二の笞だっ(🐸)た。しかも、第一(yī )の笞よりは(🚈)る(♌)かにきび(🎍)しい笞(⏳)だ(🔳)った。
「私は(👦)、(😎)大河(🆚)(hé )を(🌷)そんなふうに思(🌑)うのは、むしろ大河(hé )に(🎤)対する侮(😛)辱(👋)だ(📺)という気も(✈)するんだ(🐨)がね。」
ところ(🌷)で、(🔢)かれの(🐗)言葉(⏺)が終わる(🥁)か(🐜)終わらないうちに、二三の室から(🚶)、急(jí )にさわ(🌕)がしい人(🚠)声や物(wù )音が(💅)、廊下(xià )をつ(👳)たってきこえだ(✋)した。
次郎(✡)が、いぶかりながら戸をあけると、そこには(💹)大河無門が立っていた。
この妙音(🔸)を(😺)つきだ(🚈)した小僧こそは、実に、後年(🍒)の森田悟由(yóu )ごゆう禅師(shī )ぜんじ(🕹)だったそ(🧠)うであ(📣)る。
事務所(suǒ )に(🛺)そ(🐺)なえつ(😞)け(❣)て(🚸)あった何(hé(🦈) )枚かの東(dōng )京地図は、すで(🖨)に二三(🗿)目前か(🦆)ら各(🍌)室で(🏬)引っ(🐝)ぱ(🤫)りだこだった(📨)。土曜日(rì )の晩には、炊事部(bù )す(🏺)いじ(🌈)ぶは(👳)みん(✳)なの弁(🦈)当(🤙)の(🏜)献立こんだてを(👋)するのに忙し(🐷)かった。次(♑)郎が道順の相談の(🤟)ために、各室(🛤)に引っぱりこまれ(🍓)たこ(🚖)とはいうま(🌓)で(🙏)もな(📜)い。そし(🥘)て、いよいよ日(rì(🍭) )曜の朝(🎴)食がすむと、(😓)二十分(🐝)とはた(🤰)た(🏮)ないうちに、塾内はもの音(🏻)(yīn )一つしな(🚲)い(🏏)ほど、し(🥚)んかんとなっ(🍆)てしまっ(🕓)た(🥧)ので(🤸)ある。
かれには、まっ(📅)た(😿)く自(zì )信がなかった(🔢)。白鳥会(🎳)(huì )時(shí(♌) )代の心の修練も、友(🏄)愛(🙈)塾の助手としての現在の信念も、こ(🤙)う(🏷)し(👀)た場(🍔)合の態(tà(🏩)i )度(dù )を決(jué )定するには、何のたしにもなら(🈁)なかった(🦋)。かれがこれまで信(🏮)奉しんぽうもし(⛱)、実(shí )践じっ(🕯)せんにも(🚎)つ(👹)と(🏔)めて来(🚍)た、(🙀)友愛・正(zhè(😛)ng )義・自主・自律・(🐉)創造(zào )、(🐠)とい(🍮)っ(🐝)たよ(🥨)うな、(💄)社会生活の基(jī )本的(de )徳目とくもくは、今のかれには、全く力(🍖)(lì )の(🥚)ない、空(👧)(kō(📛)ng )疎く(💹)うそ(🐅)な言葉(🍰)の羅列られつ(💚)でしかなかった。そしてそ(💤)こに気(💇)がつく(🌁)と(🥊)、かれはい(🗼)よ(🔙)いよ(🥡)うろ(🥓)たえた。
み(🌮)ん(👆)なが出はらっ(💹)てし(🏊)ま(🈶)う(🤛)と、(💥)次郎も一週(zhōu )間(jiān )ぶり(🧙)で解(jiě )放(fàng )された時(🤒)(shí )間(🎧)を(📃)持(chí(🎣) )つこと(🐱)ができた(🏾)。いつもだと、さっそく読書(shū )を(🥙)やるか、空(🙈)林庵くう(👝)りんあんに行って(🚾)、朝倉先生(shēng )夫(🚸)妻とゆっ(🤟)くり(🌬)話しこむか(⛰)するはずだったが、今(jīn )日は、(💫)事(shì )務室の隣となりの自分の(🐐)部(bù )屋で、(👛)机によりかかったま(🛷)ま、ながいことひとりで考えこんで(🔅)い(😑)た。
「板木(mù )ばん(💱)ぎのことか。あれは、(🐫)私(sī )が(🏄)直接見てい(🐭)たわけではなかったの(👟)だからね(👍)。」
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