「鳥(niǎ(👏)o )は死ぬまえ(🚕)に悲(📡)し(😋)げな声で鳴(míng )き、人(rén )は死(🗨)ぬまえに善(✌)(shà(🌟)n )言を吐く、と申し(🌫)ます(👏)。これから私(sī )の申(shēn )上げますことは(🤧)、私の最後(hòu )の言葉(yè )でございますから、よくお(✋)きき下さい(🏷)。およそ(🔛)為(wéi )政家が(🌆)自(🍴)分の道として(❤)大(dà(💓) )切にしな(🥔)ければならないこ(🧥)とが三つあります。その第一(🔝)は(✨)態(😠)度をつ(✈)つし(🎃)んで粗暴(🎻)怠(dà(🌇)i )慢に(🎯)なら(🛸)ないこと、そ(🍼)の(🙉)第(dì )二は顔色(sè )を正しくして信実の気(⏯)持(chí )があふれるこ(🆘)と、その第三は、言葉を叮重にして野卑(🌭)不(bú )合(hé )理にな(🤔)らない(⏪)こ(🆎)と、(🕓)これであります。祭典のお供(💑)物台の並べ方(💿)などのこま(🛌)かな技術上(🐟)のことは、(🕺)それぞれ係(🛷)の役人がおりま(🌕)すし、一々(🤲)お気に(📸)かけられなく(🈷)ともよい(🐱)ことでございます(🐱)。」
こころやぶれず
「ここに美玉がありま(🤠)す。箱におさめて大(💽)切に(❄)し(👲)まっておきましょうか。そ(🔌)れとも、よい買手(⛅)を求め(💚)てそれを売(🥙)りましょ(🐱)うか。」
○ 図(🤠)==八(👯)卦(guà )の図(🌷)(tú(🎠) )(と(🌇))(🐌)。大古伏(😞)羲(ふくぎ(🤠))の時代に黄(🍑)河(hé(⚽) )か(🧓)ら(🤤)竜(🚅)(néng )馬が図を負(🐾)つて出た。伏羲は(🕴)これに(🌔)八(bā(🕵) )卦を画し(😗)たと(🐛)伝えられて(💾)いる。
○ 老(lǎ(🆙)o )子に(🖐)「善行(🖍)轍迹無(wú(🚥) )し」とある(🌳)が、至徳(dé(🍑) )の(🐘)境(jì(🤒)ng )地に(🧞)ついて(🎤)は、老子(zǐ )も孔子も同一であ(🗣)るのが面(miàn )白い。
一六(二〇(🤜)〇)(💥)
○ 本(bě(🏽)n )章(zhāng )については異(yì )説が多いが、(➗)孔子の言葉の真意(⛄)を動(⛸)かすほどのものではないので、一々述べない。
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