おなにー じ どり10

A　私(🛢)は、ぎよつ(🦂)と致しまし(🆚)た。

A　さて(🥒)、きょうは、何(🥈)をお話いたしま(🚊)しょうかな。何も別にお話(🛒)す(🧔)る程の珍らしい事も(🈴)ござい(🥕)ま(😵)せぬが、（こん(➖)なに気取らないと、いい先生なん(🏵)だが(🚉)）(🚲)本(🗺)当(🙉)に、(🎭)いつ(🕒)もいつも似た(🎧)ような(❓)話で(🗒)、皆様(💧)も(🏨)（誰もい(🍼)やし(😕)ない(🌨)）うんざりした(♍)でございましょうから、(😁)きょうは一つ、山椒魚と(🍎)いう珍動(🥁)物(🔮)に就(💏)いて、浅学の一端を御(🐃)披露(🖨)ひろう(👯)しま(😐)し(☔)ょう。先(😌)日私は、素直な書生にさそわれまして（いや(😭)な事(♊)を言(🦍)う）井の(🔷)頭公園の(🏿)梅見としゃれ(🎺)たのでありますが、紅梅、白梅(⤵)、(🐾)ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲(🕜)いていなかった）つ(📠)つましく艶えんを競(🛠)きそ(🌾)い、まことに物静(🏋)かな、仙境とは(🛢)かくの如きかと、あ(🚦)なた、こな(🏃)た、(🚜)夢に(😟)夢(🕒)みるような思い(🏘)にて(🚜)さまよい歩き、ほ(🐲)とんど俗世間に在るを忘却(🐇)いたし（親子どんぶ(🌪)り、親子どんぶり(📶)）ふと眼(🤔)前にあらわれたるは(🔨)、幽玄なる(🍮)太(🙊)古(🌃)の動物、深山の（言うという字に糸(🌃)二つか）巒気らん(🤒)きたゆとう尊(🍮)いお姿、(🔮)ごそり(🍒)ご(🤜)そ(🙏)りとうごめい(👟)てい(🤲)ま(👀)し(🍺)た。い(🐻)や(🌴)、驚かなくともよろ(📬)しい。これ(📑)が、その(🌝)、れい(⚾)の山椒魚であったというわけなのであります。私(🍃)たちは、梅(🎰)が香(♒)に酔い(🐦)しれ、ふらふ(🉐)ら歩いて、知らず識らずのうちに公園の(🍄)水(🌌)族館にはい(🤪)っ(👏)ていたの(😠)で(🍩)あります。山椒魚。私はそ(⛑)の(🍣)姿を(🗓)見(🌺)て直(🥠)観いたしました。こ(🔝)れだ！　これ(🚟)こ(⛑)そ(🌨)私の長(💗)年(🐅)さ(😆)がし(🍸)求めて(👨)いたとこ(💄)ろの(⏮)恋人だ。古代そのま(⌚)まの(🐧)に(🥋)おい。純粋(🕎)の、(🤨)やまと。（ちょっ(🌞)と、こ(⛰)じつけ）これは、全(🎌)く日本のも(💊)のだ。私は、お(📟)もむろに、か(😡)の同行の書生に向い、この山椒魚の有(😰)難(👳)さを(⛽)説(👩)い(⏩)て聞かせよ(🐻)うと思ったとた(💠)んに、かの書生は(🍲)突如狂人(🎚)の如く笑い出し(🙇)ましたので、私は(🔁)実に不愉(🕛)快にな(🌍)り、(😞)説明を中止して匆々そう(🤾)そうに(🤒)帰宅(🎵)いたしたの(🎃)でございます。き(👏)ょ(🔛)うは皆様(✴)に、まず(🎬)この(🖌)山椒魚(🏂)の学理上(⏱)の説明を(🕞)少しお聞かせ致(🎽)しましょう。日本の大きい山椒魚は、(🍤)これは世界中でたいへん名高い(📌)ものだそうでございまして(🗣)、(🥤)私が(🗾)最近(🏍)、石川千代松博士の(🌋)著書などで研究いたしましたとこ(🚅)ろに依(👟)よ(🐗)れ(🗄)ば、いまから二百年(😈)ばかり(😮)前に独逸ド(🍤)イツ(🕝)の南(🌎)の方で、(🌈)これ(🎼)まで(🙇)見た事(🤴)も無い奇妙な形の(🔙)化石が出まして、(🌂)或るそそっ(💠)かしい学者が、(🍝)これこ(👚)そは人間(📓)の骨(🏢)だ、(🎣)人間は昔、こん(💇)な醜い(✴)姿(💏)を(🙂)して這はっ(🎰)て歩いて(📇)いたの(🌗)だ、恥を(📨)知れ、な(🙆)どと言(📡)っ(🤓)て学界の紳士たちをお(🤺)どかしたので、その(👁)石は大(🎄)変(🐅)有名にな(🍍)りまして、貴婦人はこ(🚟)れを(🌝)憎み(🈸)、(🚲)醜男は喝采か(🐛)っ(⛔)さいし、(🌚)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(👐)置か(🐏)れぬ一大社会問題にさえな(🎲)りかけて来ま(🗒)したの(😷)で、当時の(👃)学界の(🎱)権(🆗)威(😴)た(😮)ちが打ち寄り研(🎬)究の(😒)結果(🏾)、(♎)安心せよ、(⏲)これは人間の骨で(🌿)はない、しかしなんだ(💱)かわからない、亜米利加アメ(💏)リカの谷(💅)川に棲すむサンショウウオ(🌅)という小動物に形がよく(🥙)似ているが、け(🆚)れ(📳)ども、亜米利(💀)加にいるそのサン(🚃)シ(🤠)ョ(🦌)ウ(🍶)ウ(👖)オは、こんなに大きく(🌥)は(♋)ない(🥍)、両者(🎍)の間には、(🕺)その大き(💝)さに於いて(🥧)馬と兎くらいの相違がある。結(⛄)局(🔱)、な(🚊)んだ(😈)か(🍠)わか(🎏)らないが、まあ(🐖)、大サンシ(🚞)ョウウオとで(🌳)もいうもので(🍕)あろう、と気のきいたごまかしかたを(🍁)して、いまはこの大サンシ(✴)ョウウオ(🐇)なるも(❤)のは死(🈶)滅して世界(♐)中のどこ(🏯)にも(🗽)いない、居らん(🛌)！　と大(🈴)声で(🚠)言って衆口を(📵)閉(🥪)じさせ、(💕)ひ(⛽)とま(📈)ず落ちつく事(🚓)にいたしましたが、さ(💄)て(🈂)その後(😊)、シ(🌌)ーボ(🤴)ルトと(🍽)いう人が(⛪)日本にまいりまして、或る偶然の(🤥)機会(🐆)にれ(✅)い(🎯)の一件がの(💻)そりの(🏌)そ(🙍)り(🤑)歩いているのを見つけて腰(🍾)を抜かした。何千年も前に、既に地球(🚏)上か(⛸)ら影を消したも(💙)のと(🌴)ばか(👶)り思われていた古(🍄)代の怪(🔞)物が、生(🏫)きての(💁)そ(🛑)のそ歩いている、ああ(🔞)、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(🚿)打電い(🤦)たしました(🔭)。世(🍒)界中(🎭)の学者もこれに(🔷)は、(🔦)めんくらった。うそだろう(📽)、シーボルトという奴(🚝)は、もと(🏺)から、(🛀)ほら(⛺)吹きであった、などと分別臭(🌻)い顔(🛎)をして打ち消す学(👌)者もございました(💨)が、どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(⏪)ロッパで発見せられた(🚈)化石とそっくり(🍽)だとい(☝)う事(🥐)が明白になってまいりました(🎲)ので(🚆)、知(🎶)ら(🌿)ぬ振りをしてい(👁)るわけにも(🆓)ゆかず、こ(🔆)こ(😒)に日本の山椒魚(👯)が世界中の学者の(🌫)重要(🔸)な(🛒)研究課(🏄)目と相(⬜)なり(🍔)まして、(😹)いやしくも古代の動物に関心を(🛢)持つほどの者は、ぜひ(💲)とも一度(🥚)ニッ(🍲)ポン(🎋)の大サ(🚚)ンショウウ(💩)オにお目にかからなければ話になら(🎤)ぬとまで言わ(😯)れるよう(🏟)に(🌽)なって、な(🏄)んとも実に痛快無比、御同(🐁)慶のいた(🧙)り(🧗)に堪えませ(📮)ん。思っ(💀)ても見よ（また気取りはじめた）(🍑)太古の動物(🍯)が太(🏤)古そ(🏳)のままの姿で、いまもなお悠然と(🛑)こ(🕜)の(😎)日(👈)本の谷川に(🈺)棲息せいそ(🎡)く(🌈)し繁殖し、また静かに(🌠)ものを思いつつある様(🐇)は、こ(🌒)れぞま(🔯)さ(⛏)し(🎷)く神ながら(🖤)、万古不(🏪)易の豊(🤨)葦原とよ(😚)あし(😋)は(🌧)ら瑞穂国み(💓)ずほ(🔰)のくに、かの高志こしの(📓)八(🈵)岐(🈵)やまた(⬅)の遠呂智おろ(🥇)ち、(🖱)または稲羽い(🍮)な(✏)ばの兎の(🎊)皮(💳)を剥は(😷)ぎし和(🥙)邇(🎴)わにな(😄)るもの、(🗣)す(⏹)べて(🕚)こ(🌴)の山椒魚ではなかったか(🖱)と（脱線、脱線）私は思惟しいつ(🐸)かまつるのであります(🔥)が(🎏)、反対の意見を(🎚)お(🗾)持ちの(🗳)学者もあるかも(✉)知れません。別段、こだわるわ(🐋)けで(😔)はありませ(🅰)んが、(💨)作州(🐮)の(🚒)津山から九里ばかり(⚪)山(🔚)奥へはいったと(🏔)ころ(🚯)に(🌦)向湯原村(🙀)というところがありま(🥣)して(🦕)、そこに(⛪)ハン(🏦)ザキ大明神という神様(👝)を祀(🍁)まつ(🤞)って(✍)いる社(🛡)やしろ(🙏)があるそう(😌)です。ハンザキというのは山(🗃)椒魚の方言(👣)のよ(🌭)うなもので(🤺)ありまして、(⏬)半分に引き(🐊)裂かれてもなお生(📊)きてい(🕳)る(💣)ほど生(🚐)活(🚯)力が強いとい(💤)う意味(🔱)があるのではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大明神(😃)としてまつら(🎭)れて(📶)ある(🌁)山(🥑)椒魚も、おそろ(🦂)し(🥗)く強く荒(👎)々しい(🤺)ものであったそうで、さ(🛩)かんに人間をとって(🌪)食べたという口碑こうひが(🔕)あり(🎳)まして、(⛑)それは作陽(🐭)誌と(📥)いう書物にも出ているようでございま(🈁)す。あん(💑)まり人(📎)間をとっ(📰)て食べるので、(🌆)或(👁)ある勇士がつ(🐨)いに之これを退治して、あと(💓)の祟たたり(🕍)の無いように早速、(🥋)大明神と(🙉)して祀り込めてうま(🅾)い(🏜)具合(🗽)におさめたという事が、その(🏒)作陽(🀄)誌という書(🈴)物に(👯)詳しく書かれているの(🔜)でございま(🤷)す(🦁)。いま(🛴)は(💼)、ささ(💙)やかなお宮ですが、その(🧗)昔は非常に大きい神社だった(🍜)そうで、なんだか(🤬)、八岐(👪)やま(🚙)たの(💤)大(🔻)蛇おろち(🍅)の話に(🚆)似ているよ(📳)うなと(🥫)ころも(🏎)あるではございません(🍄)か。決して、こ(🗯)だわ(🖥)るわけではあ(⏰)りませぬが、作陽誌によりますると、そ(🌎)のハンザ(🦉)キの大きさが三丈(🦑)もあった(🍫)と(🍷)い(🌮)うので(🦋)す(♍)が、そ(📏)れは学者たち(📚)にとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話(👶)を疑う奴はま(🌒)こ(🚜)とに(🦖)きらいで、三丈と(🍲)言ったら(🌂)三丈(😱)と信(🗝)じたらいいではないか。（何も速(🌮)記者に向って怒る必要は(✴)ない）とにかく昔(🐹)は、ほうぼうに山椒魚がい(🌲)て、そうしてな(🕉)かな(🐸)か大き(📓)いのも居ったという事(🍂)を私は信じたいのでござ(🌅)います。いっ(🍺)たい(😄)あの動物は、か(⌛)ら(♈)だが(👢)扁平へんぺいで、そうして年を経る(🐒)と共に、頭が(🕳)異様に(🌄)大きくなります。そうして口(🚔)が大きくな(🤯)って、いまの若い人たちなど(🐝)がグ(💪)ロテ(🖥)スク(🈺)とか何とかいって敬遠し(🥞)たがる種類の風(🔙)貌を呈してまいりますので、昔の(🚑)人がこ(🚙)れを、た(🛸)だもので(🌱)ないとし(👿)て畏怖いふしたろ(🚊)うという事も想像に難く(💭)ないのであります。実(🍒)際また、いま日本の谷(➡)川(🏐)に棲息している二尺か二尺五(😾)寸くら(🚭)いの山椒(🐀)魚でも、くらいつい(🐕)た(🏵)り(🎙)何(🔀)か(🐐)すると酷(🧔)ひ(🧠)どいそう(🥉)で(🍹)す。鋭(🦅)い歯はあ(🎑)りませんけれど(🗳)も何せ力(🖼)が強うございますか(🦖)ら、(😭)人間の指の一本(🎨)や(🛹)二本は(🔠)、わ(🎏)けなく(✡)食いちぎるそうで、どうも、いや(🌩)になります。（失言）(💜)その(💙)点に就いても私(🚭)は(🎿)山椒(🛣)魚(😠)に(📁)対して常に十分の敬(📘)意を(🏰)怠らぬつもりで(🌏)ございま(🐝)す(⛽)。割合におとなしい動物(🦆)でありますけれど、あれで(💋)、怒る(🎼)と(🔱)非(🈸)常にこ(♉)わ(🐷)い(❤)ものだ(🥑)そうで、稲羽(🙇)いなば(🌛)の兎も、ある(🔩)いはこいつにやられた(🤽)の(🚶)で(🚫)はなかろうかと私はに(🛠)らんでいるのでございますが、これに(⏸)就いては(😥)なお研究の余地もあるようで(🍹)ございます(🐘)。妙(🎢)なも(🌈)ので、あの(🌼)ように(📋)鈍重に見(🗜)えていて(🐬)も、ものを食(🤛)う時には実に素早いそう(🈲)で、静かに瞑想めいそうにふけっ(🎬)ている時(🎍)で(🙇)も自分の頭(🍪)の側(🤞)に他の動物(✡)が来る(✖)と(📕)、パッと頭(🚜)を曲げ(🏍)て食(🐲)いつく、是(🙅)これがどうも実に(🍥)素早いものだそう(🕧)で、話に聞いて(👄)さえ(🍄)興(💾)醒(⏯)きょう(🎉)ざ(🏢)めがす(⏱)るくらいで、(🐸)突如とし(✈)て(🎾)頭を曲げ(🚴)て、ぱくりとやっ(🈹)て、また静かに(🎪)瞑想(🥫)に(📞)ふ(🗯)ける。日本(🏃)の(🚝)山椒魚は(🕠)、あのヤ(🦏)マメという魚を(🍁)食っ(🕗)ているので(🔴)す(🍟)が(🤥)、どう(🌇)し(🦅)てあ(🍵)んな敏捷な魚をとっ(🙊)て食(😈)えるか、不思議なくらいで(🥖)あります。それにはあの山椒魚の皮膚の(💘)色がたい(🛂)へん(🐗)役立っているようであ(⏹)ります。かれが谷川(🥂)の(📺)岩の下に静かに身を(🔰)沈めていると、(😎)泥(🎒)だ(⛪)か何だかさっぱりわから(😹)ぬ。それで(😲)か(⛹)れは(🏷)、岩穴の出口のとこ(🌰)ろに大きい頭を置(🚻)いておき(💙)まして、深(👨)くも(🚞)の(⛰)を思うておりま(🚙)すると(🗜)、ヤマメがちょい(😅)と(🏻)その岩の下に寄(🌴)って来る(🈂)、と(💌)突(😔)如ぱくりと大きな口をあけてそれを(😢)食べる、(🎠)遠くまで追い(🚙)かけて行(💒)くという(🎾)事はから(🌻)だが重(🐒)くてとて(🏗)も出来(🌛)ない、そ(🕸)のかわり自(🛒)分の頭のすぐそばに来たなら決し(♒)て逃(🌍)が(🛸)さ(🤵)ずぱくりと(🚁)食べ(🌙)る、そ(🎮)れ(😛)は非(🚢)常に(📲)素(🌉)早(🤫)いものだ(🎞)そ(🌆)うであります(🦔)。昼はたいてい岩の(🍡)下な(🛳)どにもぐっているのです(📵)が、(💟)夜はのそのそ散(🌚)歩に出かけ(🚩)る。そうしてず(⛰)いぶん遠く下流(🎟)に(♊)ま(🌧)でやって来(🔚)る(🍪)様子(👫)で、たいへん(🈷)大きな河の河口で網を打っていたら、(♊)その(⛔)網の中にはいってい(🎷)たなどの話(🎱)もあ(🎧)る(⏭)ようで(🍳)ご(🤣)ざいます。だい(🛏)たい(🕹)日本のどの辺に多くいる(💸)のか、それは(👌)あのシ(🍸)ー(📞)ボルトさんの他にも、和蘭オラン(🎆)ダ人の(🖊)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🍴)ライン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べていました(🏀)そうで、また日本でも古くは(🥦)佐(🐹)々木忠次郎(🌭)と(🕟)かいう(📥)人(🈶)、石川博士など実地に深山を(🏗)歩きまわ(🥇)って調べてみて、(💝)その結果(🌌)、岐阜の(😓)奥の郡上ぐじょう郡に八(✊)幡はちまんというとこ(🥧)ろがありまして、その八(🍵)幡が、まあ、東の境(🧀)になってい(🌫)て(🥔)、その以東には(➖)山椒魚は見当(♊)らぬ、そうして、(🐛)その八幡か(🏐)ら(🕰)西(🌀)、中央(🌉)山(✈)脈を伝わっ(🌒)て(🕰)本州の端(🛏)まで山(🦗)椒魚は(📵)いる、とい(🏪)う(🚷)事にただい(🅰)まのところではなっている(🐸)よ(📍)う(🔫)でご(🚍)ざいます。周(🚮)防(🤐)すおう(🛃)長門な(🛳)がと(🐅)にも(🥌)いるそ(🤘)うで(💯)すし、石州あたりにも(🎣)いる(🥥)そうです。それから、もう(🚴)一つは、琵琶湖の近所から(🌉)伊(🔰)勢、(❎)伊賀(🎾)、大和、あ(🧀)の(📱)辺に(🎀)山脈がありますが、あ(🚗)の山脈にも(🏕)ち(🔝)ょいちょい居るそ(🛳)うでござ(🌛)います。その(🥫)他は、四国にも(🦄)九州にもいま(🎴)のところ(🤵)見(👗)当ら(🚹)ぬ(🎚)そうで(💅)、箱根(🛩)サンシ(✴)ョウウオというのが(🚰)関(⌚)東地方に棲息(💋)して居(🌠)りますけれども、あれはま(🈯)た(📓)全く違(🎼)った構造を持っ(⏪)ているもので、せ(⛽)いぜい蠑※(「(😭)虫(🎰)＋(🍾)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🎿)大きさでありまして、(😁)それ以上は大(🤠)きくな(🐨)りませぬ。日本の山椒魚(👅)が、(🤖)と(🎰)にかく(🌭)古(🎋)代(💬)の化(⚽)石と同じくら(🙃)い(📔)に(⤴)大(🙊)きいと(🔥)いうとこ(📽)ろに(🏫)有難さがある訳(💉)であり(⬇)ま(💍)して、(♏)文句無しに世(🥢)界一ばん(🦉)、(💖)ここに私(🏔)の情熱もお(🧤)のずか(🏗)ら湧いて来て、力こぶもはいってまいります(➡)次(🎻)第でござ(📋)います。最近、日本(🅿)で発見せら(❔)れた山椒魚の中で(😍)一ばん大(🚜)きい(⚫)のは、四尺五寸、(🕐)まず一メートル半というと(🈶)ころで、(🚄)それ以(🍪)上の(🍝)ものは、ちょっと(🐽)見当らぬそうでご(👊)ざ(🎬)います。けれども、(💲)伯(🥃)耆国ほ(🚗)うきのくにの淀江よどえ村という(😧)ところに住ん(🎰)でいる一老翁が(🐎)、自分の庭(🖖)の池に子供の時(🍯)分か(🎬)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🦒)れ(🌸)が六十年余も経って、(👄)いまでは立(💄)派(🍊)に一丈以(🚊)上の(🐹)大山椒魚にな(🏂)って、時々水面に(🚆)頭(🤱)を出すが、(📖)その頭の幅だけでも大変なも(🕰)ので(🧣)、幅三尺、(🐟)荘(🍷)厳(💃)で(😴)すな(💸)あ、身の(😛)たけ一(😂)丈、もっとも、この老翁は(🤔)、(🥓)実(👨)にずるいじいさ(🍘)んで、池の水を必要以上に(🌵)濁らせて(😸)、水面には睡蓮す(💜)いれんをいっぱいはび(🧜)こらせ(🎄)て(🏸)、その山椒魚(🍙)の(🚽)姿を誰に(🤫)も見せないようにたく(🛤)らんで、(🍃)そうして(🌏)自分ひとりで(🙍)頭(🕍)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🍃)は(🗓)或(🤕)る(📂)学(🚽)者の報告書にも見えてい(🐘)た事でご(🎐)ざいま(📈)すが、その学(🗓)者は、わざ(🎧)わざ(✏)伯耆国淀(🌾)江村まで(🧡)出かけて(㊙)行(🖤)ってその老翁に(✨)逢い、(👩)もし本当に(😴)一丈(🔖)あるんだ(📠)ったら、よ(🦒)ほど高い(🏓)金を出して買っ(💪)てもよ(🧓)ろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(💇)、老翁はにやりと笑って、(📐)いれ(🧟)も(🥎)のを持って来たか、と言っ(🍎)たそうで、実に不愉快、その学者(🦋)も「面(🏣)妖めんよ(🥢)うの老頭(👄)にして、(🦋)いか(🎳)ぬ(💬)老(📇)頭なり」とそ(🗄)の報告書にしるしてあ(🙇)りますくら(❇)いで、地団駄(🤚)じだんだ踏んでくやしが(🖥)っ(💝)た様が(🤜)、(🔖)その一句(🥤)に依よ(🤡)っ(👗)ても十分に察(🤘)知(🎬)できるのであり(🐐)ます。その山椒魚(🍥)は、その後どう(✳)なったか、(➖)私も実は(🦀)、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだ(😲)と思っているのでありますが、どうも、い(🎲)れものを持って来たか(🤟)、(🌯)と言われ(👟)ると(🙁)窮します(🎃)。バケツ(🦎)ぐらいで(🏎)は間に合いません。け(🥦)れども、私は、い(🐇)つの日か、一丈ほどの山椒(🍥)魚を、わがものにし(🏭)たい、そうして(🕒)日夕(🗳)相親しみ、古代の雰囲気(😕)にじかに触れてみたい、深山幽谷のい(🔠)ぶきに(🤫)しびれ(🚼)るく(🌦)ら(🐥)い接して(🌵)みたい、頃日けいじ(🤠)つ(😂)、水(🍤)族館にて二尺くらい(🈵)の山椒魚を見(😡)て(🥠)、そ(🎚)れから(👏)思うところあって(🤡)あれこれ(💓)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみまし(🌧)たが、調べて行くうちに、(👚)どうにかして(🤺)、日本(😾)一ばん、いや日本一ばん(🥁)は即(🆙)ち世界一ばんという事になり(🗿)ま(🎍)すが、一ばん大きな山椒魚を私の生(😌)きて在るうちに、ひとめ(💁)見たいものだと(🐱)い(🐩)う希(🐴)望(🐴)に胸(🔋)を焼かれて、これ(📓)ま(😩)た老いの(❤)物好(😢)きと、かの(👕)貧書生（ひどい）(🐇)などに笑われるのは必定と(🦈)存(🦑)じますが、神(👪)よ、(🛄)私(🔜)は(Ⓜ)た(📸)だ、(🐬)大きい山椒魚を見たいのです(💌)、人間、大きいものを見(🖊)たいという(🌚)のは(🤚)これ天(🎭)性にして、理窟も(💬)何(😀)もあ(🛹)りやせん！　（本音(🔲)に(🕔)近し）それは、どのように見事なものだろう、一丈でなく(🐤)とも(🛶)六尺でもいい、想像するだに胸(🤽)が(🈯)つ(⛷)ぶれる(💧)。まず今日は、これくらいにして置(👮)き(🏵)ましょう。（ば(🕗)かばかしい(💱)）(🛑)

A「ある」

A「(🆕)はあ？」と相州さまはただ目を(📟)丸く(♓)して(🌄)居(📢)られまし(🔄)た。な(🚠)んでもな(🚪)い(🤷)お願ひ(📂)とば(🙇)かりお思ひになつてゐたのでございま(👟)せう。

A「うん、(😠)あの時分には軽かったね(🍏)、十(🔡)二貫(🎲)ぐらいなも(🙉)んだったろ(📻)うよ(🕜)」

A「(😷)子供が五(🙄)人ある(👈)のんでっしゃろ(🕗)」