av 女優 青木9

A「涙の谷」

A　(👔)さ(💷)て、きょうは、何を(📩)お話(😦)いたしましょうかな。何(🥠)も別(🛁)にお話(🏈)す(⛷)る(💭)程の珍らしい事もござい(👋)ませぬが、(🔞)（こん(🈷)なに気取らないと、いい先生なんだ(😵)が）本当に、いつもいつも似たよ(🎛)う(🐳)な話で、皆様も（誰(🎋)もいやしない(🚌)）(🔐)うんざ(💏)りしたで(🎉)ござい(🚕)まし(🏵)ょうから、きょうは一つ(🙄)、(🥉)山椒魚とい(🎧)う珍動物に就いて、浅学の一端を(⚓)御披露(🐨)ひ(🌫)ろう(🍠)しましょう。先日私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事(🧔)を(👅)言う(🌊)）(🛁)井の頭(🕳)公園の梅(🧥)見(🏽)としゃれたので(😚)ありますが、(🗻)紅梅、白梅、ほつほつ(🧥)と咲きほころび(🍈)（紅梅(⏫)は(👯)咲い(🦐)てい(🌿)なかった）(🕰)つつましく艶えんを競きそ(🏪)い、ま(♌)こと(💗)に物静かな、仙境(🎣)とはかくの如きかと、あな(😁)た、こ(💸)なた、夢に夢みるよう(🍦)な(🚁)思いにて(🥣)さまよ(🔥)い歩き、ほ(🥙)と(👙)んど俗世間に(🗓)在るを(🚾)忘却いたし(📘)（親子ど(⭐)ん(🧑)ぶり、(📻)親子どんぶ(🙏)り）ふ(🙉)と(😇)眼前にあ(🤠)ら(🍄)われたるは、幽玄なる太古の動物、(🔠)深(🗽)山の（言(🎬)う(🤬)とい(🔴)う字に糸(😢)二つか）巒気らんきたゆと(⛸)う尊いお姿、ごそりごそり(✨)とうごめいていま(👹)した(👓)。いや、驚かな(🤝)くと(🐅)もよろしい。こ(🚰)れが、その、れいの山椒魚であ(🦔)ったというわけなのであ(🐺)ります(🌰)。私たち(🚽)は(💀)、梅が香に酔いしれ、ふら(🚯)ふ(🔦)ら歩いて、知(🎬)らず識(🐾)らずのうちに公(💲)園の(💪)水(🛃)族館にはいってい(🥉)た(📜)のであ(⚓)ります。山椒魚。私はその姿を見て直観(🍸)いたしま(🤘)した。これだ(🦗)！　(👶)これこそ私の長年さがし求め(🎪)ていたとこ(💁)ろの恋人だ。古代その(🔣)ままのにおい。純粋の、やまと。（ち(📨)ょ(💶)っと、こじつけ）これ(🔹)は、全く日(🔒)本(🤾)のものだ(🏰)。私(⏫)は、(🛵)お(👷)もむろに、かの(😨)同行の(🏻)書生に向い、(🤛)この山椒(🌸)魚の有難さを説い(🏈)て(🀄)聞かせようと思ったと(♐)たんに、かの書生は突如狂(🌸)人(🤖)の如く笑い出しました(🌜)ので、私(😯)は実に不愉快になり(😪)、(🌩)説(🤐)明を中止して匆々そうそうに帰宅(👷)い(🍑)た(🕜)した(👹)のでご(🐝)ざいます。きょ(🐼)うは皆様(💘)に、まずこの山(💃)椒魚の学理上の説明を少しお聞(🆒)かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は(🆎)、こ(🌛)れは世界中でたいへ(⬜)ん名高いものだそ(🕖)う(⛩)で(🤝)ございまして、(🚋)私が最近、石(👇)川千代(🕌)松博士の著書など(👄)で研(🐂)究い(😇)たし(🌇)ましたところに依よれば、(😅)い(🎏)ま(❤)から二百年ばか(🍮)り前に独逸(💗)ドイツの南の(☔)方で(⏹)、(🌚)これ(🏏)まで見た(🔶)事(🛠)も無い奇妙な(👝)形の化石(🚊)が出まして、或るそそ(🈸)っかしい学者が、これこそは(👞)人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🤴)姿をして這はって歩いていたの(🧑)だ、恥(🏺)を知れ、などと言(🥐)って学界(🙌)の紳(🐊)士たちをお(🍚)どかしたので、その石は(🍦)大変有名に(😹)なりまして(😵)、貴婦人はこ(🔵)れを憎み、(📖)醜(🗿)男は喝采かっさ(🕎)いし、(🦒)宗教家(🌲)は狼狽ろ(😈)うばいし、牛太(🗨)郎は肯定(🧢)し、捨てて置かれぬ一大社(🙇)会問題にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威たち(⬛)が打(📙)ち寄り研究の結(🥂)果(🍘)、安心せよ、これは人間の骨(🔆)ではない(🐮)、しかしなんだか(🈂)わからな(♊)い、(🎇)亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウ(🦋)オ(🐭)と(🚶)いう小動物に(🌷)形(🐣)がよく似ているが、けれども、亜米利加にいる(🎩)そのサンショウ(🍛)ウオは、こんなに(💷)大(🈹)きく(😶)はない(🌺)、両者(🥑)の間には、その大き(🔼)さに於いて馬と(🤵)兎くらいの相違があ(🆘)る。結局、なんだかわから(👝)ないが、まあ、(🗻)大サンショウウオとでもいうもので(🕍)あろう、と気のきいた(🤞)ごまかし(🀄)かた(〽)をして、い(🐲)まは(⏫)この大サンショウウオなるもの(⚽)は死滅して世界中のど(⏩)こ(🦑)にも(⬛)いな(😟)い(📣)、(😉)居ら(👹)ん！　と(⭕)大声で言っ(⏸)て衆口(📔)を閉じさせ、ひとまず落ちつく(🧑)事に(🎗)い(😑)た(🤤)しまし(🚙)たが、さて(🧟)その後、シーボルトという人が日本にま(🌂)いり(🎃)まして(🤜)、或(📖)る(👇)偶然の(🏚)機(👝)会にれ(☕)いの一(🕙)件が(📯)のそりのそ(🍛)り歩(🚶)いてい(👷)るのを見つけ(🏅)て(🕠)腰を(🕚)抜かした。何千年も前(🚚)に、既に地球(🚺)上から影を(🎸)消したも(💆)のとば(🐊)かり思われ(✒)ていた古(🌸)代の怪(🧝)物が、(👎)生きての(✊)そのそ歩(🏤)いて(🚆)いる、ああ、ニッポンに大サンショウウオ(🌟)生存す、と(🥛)世(➗)界中の学界に打電いたしました。世界(😒)中(🏊)の学者もこれには、めんくらった(🔘)。うそだ(♉)ろう、シーボル(💠)トという奴は、もとから、(👃)ほら吹(🚮)きであ(💂)った、(🐳)などと分別臭い(⬛)顔を(🏕)して打ち消す学者(🐦)もございまし(🗺)たが(💫)、どうも、そのニッポンの大(💼)サンショウウオの骨格が、欧(🍫)羅(🐁)巴ヨーロッパで発見(🐟)せられた化(🐅)石(🐴)とそっく(📰)りだという事(💘)が明(🦕)白になってまいりました(🍗)ので、知らぬ振り(🐋)を(🆕)し(📷)ているわけにもゆかず(🎄)、こ(🍃)こに日本の山椒(🧥)魚(📷)が世界中の学者の重要(🤜)な(🙁)研(⏺)究課(🙊)目と相な(🤫)りまして、いやし(🐠)くも古代の動物に関心を持(🍨)つ(🚍)ほどの者は、ぜひとも一度(🎽)ニッポ(🚛)ンの大(🌙)サンショウウオに(🚨)お目(❕)にかから(⛽)なければ話に(📼)ならぬ(📓)とまで言われるよう(🥉)になって(🐃)、な(🔨)んと(💋)も実に(🎲)痛快無比、御同慶(🐛)のいたりに堪え(🤪)ません。思っ(🆕)て(👣)も見(🚸)よ（ま(🥎)た気取りはじめた）太(🔌)古の動物が(🥉)太古そのままの姿で(🕵)、いまもなお悠然とこの日本(🚆)の谷川に(🐂)棲息せ(🥍)いそくし繁殖(📉)し、また静かにものを思い(🍆)つつ(🚸)ある様は(🐥)、(📨)これぞ(🔊)まさ(🤠)し(🛒)く神ながら、(🈯)万古不易(🗄)の(🐈)豊葦原とよあ(⛷)しはら瑞穂国み(📐)ずほの(🤼)くに、かの高志こし(🅰)の八(🅿)岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽(🛅)いなばの兎の皮を剥はぎし和邇(🆖)わにな(🐷)るもの、すべてこの山椒魚ではな(🍩)かっ(🚁)たか(🐆)と(🐏)（(🍁)脱(😝)線、脱線）私は思惟しいつかまつるの(🐴)でありますが、(🐇)反対の意(🖨)見(💓)を(🕦)お持(🌻)ちの学者(🥠)もあるかも知れません。別段、こだ(🤡)わるわけではありません(🚐)が(🗑)、作州の津山から九里(🦀)ば(🎭)かり(😟)山奥へはいったとこ(🏟)ろに向湯原村とい(😊)うところがありまし(📁)て、そこにハ(⌚)ンザ(♊)キ(🐁)大明神という神様を祀まつって(👜)いる社やし(🔥)ろがあるそう(😮)です。ハン(❕)ザキとい(🗝)うの(💿)は山椒魚の方言(😂)のよう(🕺)なものであ(🧢)りまして、半(📆)分(⛓)に引き裂(🤕)かれ(⬛)てもな(🏥)お生(💞)きてい(🔺)るほど(🥡)生活力が(❇)強いという意味があるのでは(🍠)なかろうかと思(🐿)います(🍀)が、その(✴)ハンザキ大明神(👆)としてまつられてある(👡)山椒(⚪)魚も(🌏)、(💯)おそろしく強く(✌)荒々しいものであったそうで(🅿)、さ(👳)か(🚄)んに人(🔧)間(🎊)をとって(🀄)食べたという(🕷)口碑こうひがあ(🏌)りまし(🆒)て(🚎)、それは作陽(🌽)誌(🍞)と(🚝)い(💜)う書物にも出てい(⌛)るよう(⚓)でござ(🆓)い(⏱)ます。あんま(🥨)り(🏠)人間をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退治し(🐾)て(🌬)、あと(🖋)の祟た(🏠)た(🧞)り(😭)の(👁)無い(🏪)ように早(🕴)速(🧣)、(🐿)大(🚟)明神として祀り込(🤩)めてうま(🈚)い(🥣)具合におさ(🏧)めたとい(⛰)う事が、そ(🤮)の作陽誌とい(🍃)う書物に(🏧)詳(💶)しく書かれている(💳)の(😸)で(👟)ござ(🌷)います。いまは、ささやかな(🏑)お(💨)宮で(🎽)すが、その昔は非常に(👸)大きい(🏬)神社だったそうで(🥢)、なんだか、八岐やまた(🛎)の大蛇おろち(🏎)の話(🌕)に似ているような(🕧)と(🏪)ころも(🐑)あ(🤴)るで(🕯)はございま(🖐)せんか。決(🍒)して、(🛏)こだわる(👻)わけで(🎣)はありませ(🥦)ぬが、作陽誌によりますると、そ(➕)のハン(🚒)ザキの大きさが三丈もあったというのですが(🕦)、(〽)それは(✡)学(⬅)者たちに(💝)とっては疑わしい(🐈)事かも知れませんが、ど(🦎)うも(😽)私は人の(⏮)話を疑う奴は(😭)まことにきらいで(🌒)、三丈と言った(🔟)ら三(🚀)丈と信じたらいい(🍥)で(🛡)は(🔰)ない(😽)か。（(💙)何も速記(🚸)者に向っ(🍶)て怒る(🍷)必要(🐯)は(🥊)な(🏈)い）とにかく昔は、ほ(🍕)うぼうに山(🆘)椒(🕠)魚がい(💎)て、そう(📬)してな(🙀)か(🤭)なか大きいのも居ったとい(🔚)う事を私は信じたいのでございます。いっ(🎎)たい(📭)あの動物は、からだ(🔪)が扁平(🕰)へ(🌤)んぺい(💁)で、(😮)そうして年を経ると共に、頭が異様(👪)に大きくな(🎪)ります(💃)。そ(🛀)うし(⛏)て(🔔)口が大(🏙)きくなって、(🤔)い(🌅)まの若(💪)い人たち(🚅)など(💈)が(💉)グロテスクと(😉)か何とかい(🛑)って(✔)敬遠したがる種類(🚨)の(👻)風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、(🌘)ただものでないとし(❣)て畏怖いふしたろうとい(🔉)う事も想像に難くないのであります。実(🤗)際また、い(🛩)ま日本の谷(🥝)川に棲息している二(💭)尺か二尺五寸く(🔋)らいの山(😞)椒魚(😻)でも、く(📪)ら(🎓)いついたり何かすると酷ひど(⚪)いそうです。鋭い(🤞)歯はありま(🍕)せんけれども何(🏅)せ力が強うございますから(💽)、(🔗)人間の指の一本(❤)や(📆)二本(🚥)は、(🏼)わ(🧔)けなく食いち(🌛)ぎるそ(🛹)うで、どうも、いやになりま(⛪)す。（失言）その点(💜)に(📤)就いて(🍢)も私は(✅)山椒魚に(📒)対して常に十分の敬意(🏽)を怠らぬつ(🐞)もりで(😛)ござ(🛍)います。割合におとなしい動物であり(😈)ますけ(🅱)れど(🎵)、あれで、怒ると非(🍒)常に(♊)こ(🦔)わいものだそうで、稲羽いなばの兎(👢)も、ある(♒)いはこいつに(🌠)やられたのでは(♉)な(🚻)かろう(💕)かと私は(🍅)にらんでいるのでございますが、こ(👾)れ(🏡)に(🏆)就いてはなお研究の余(💼)地も(📫)あるようでございます。妙な(🐦)もので、あのよう(🚼)に(☔)鈍重に見えていても、ものを食(🕺)う時には実に素早いそ(🧀)うで(🌉)、静かに瞑想めい(🧞)そうに(🤚)ふけってい(💙)る時(⚫)でも自分の頭の側に他の動物が来ると(🤢)、(🔪)パッ(🌙)と頭(➡)を曲げて食いつく、是これがどう(⏰)も実に(🦁)素早いも(🚄)のだそうで、(🗳)話に聞いてさえ興醒(🍽)きょうざめが(💧)するくらい(🗳)で(🚕)、突如(✌)と(😆)して頭(🏧)を曲(👒)げ(👒)て、ぱくりとやって、また静かに(🥁)瞑想にふ(🤙)ける。日本の山椒魚(🧐)は、(🥘)あのヤマメという(🔔)魚を食っているのですが、どう(🙃)してあん(🛢)な敏(🕴)捷な魚(🥣)をとって(🎢)食えるか(🗻)、不思議なく(😷)らいであり(🦒)ま(🐿)す。それには(🍯)あの山椒魚の皮膚の(😛)色がたいへん役立っているようであります(🦑)。か(🎼)れ(📪)が(🕋)谷川の(⏳)岩の下に静か(💲)に身を(👨)沈めていると(🖊)、泥だか何だかさっぱ(🚔)りわか(🏣)らぬ。それ(💑)でかれは、(🖥)岩穴の出口のと(🐩)ころ(🌠)に(📒)大きい頭(💻)を(🔺)置いてお(😵)きまし(🕜)て、(🐑)深くもの(🔃)を(📕)思うて(🌍)お(💾)りまする(🔸)と、ヤマメがち(🍞)ょいとそ(🕶)の岩(🔆)の下に寄って来(🍻)る、と突如ぱくりと(👯)大きな口をあけ(🐷)てそれを食(📚)べる(😹)、遠くまで追いかけて行くという事は(📿)からだが重く(🏗)てとても出来な(🍵)い、そ(👋)のかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決し(🏘)て逃(😍)が(😱)さずぱくりと食べる、(🔙)そ(🤼)れは非(🐶)常に素早(🥈)いものだそうであ(☔)ります。昼は(♿)たいて(🤟)い岩(📣)の下(📶)などにもぐっ(🕍)て(🚒)いるのですが、夜はのそのそ(🔈)散歩に出(👀)かける(🙄)。そうし(👤)てず(👩)いぶん遠く下流にまでやって来る(🖐)様(🔘)子(⛅)で、たいへ(⛱)ん大きな(⛅)河の河口(📺)で網を(👝)打(🚶)っていたら、その網の中(😡)に(👖)はいっていた(💊)などの話もある(💝)よ(🥍)うでございま(🐲)す。だいたい日(🕎)本のどの(👼)辺に多くいるのか、(🥖)それ(📙)は(😔)あのシ(🥑)ー(🎴)ボルトさ(🚭)んの他に(💋)も(🌌)、(🎆)和(👲)蘭オランダ人のハンデルホーメン(🥫)、(🎟)独逸(⚓)ドイツ(🚓)人(🥄)のライン、地理学者のボンなんて人も、ちょ(🥊)いち(🤜)ょい調べ(🖖)ていました(🌬)そうで、また(😅)日(♟)本で(🎻)も古くは佐々木忠次郎と(🚻)かいう人(🌗)、石川博士(😒)など実地に深(🎸)山(😳)を(🌅)歩きまわって調(🧖)べてみて、その結果、(📲)岐阜の(👛)奥(🎀)の郡上(🙋)ぐじょう郡(🏾)に(😂)八幡はちまん(🐧)というと(🏑)ころがありまして、その(🕹)八幡が、(☕)まあ(🌑)、東の境になっていて、その以東には山(🚌)椒魚は(🤨)見(🐨)当らぬ、そ(🍬)うして、その(🔓)八幡から(🕷)西(👼)、中央(⛅)山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、(📏)という(🐚)事に(😽)ただ(😫)いま(🛎)の(🚻)と(🍼)ころではな(🔫)って(🏊)い(👼)るよう(😊)でございます。周(🚄)防(🥡)すおう長門(🤦)ながとにもいるそうですし(⏸)、石州(♐)あたり(🌇)にもいるそうです。そ(🚏)れから、もう(🔴)一つは、琵琶湖の(🎹)近所から伊勢、伊賀(🍎)、(🦗)大和、あの辺に山脈(🈴)がありますが(⚫)、あ(🐰)の山脈にもちょいちょい居るそうでご(🏒)ざいます。その他は、四国に(🧀)も九州に(🚣)もいまのと(🐈)ころ見当ら(🛵)ぬそ(🔭)うで(💌)、(➗)箱(🍵)根サンショウウオというのが(♉)関東地方(🌫)に(🛩)棲(🧒)息して居(🎸)り(🎛)ますけれ(🐝)ども、あれ(🎿)はまた全く(🥣)違った構造(🎊)を持っている(⬅)もので(🍑)、せいぜい蠑※(「虫(🐮)＋原」(🥚)、(😫)第3水準(🍇)1-91-60)いもり(🖥)く(🐫)らいの大きさ(🏸)であ(🐉)りまして(🎇)、(🌆)それ以(⏱)上は大(🤞)きくなりませぬ。日本(🗣)の山椒魚(🦄)が、(📺)とにかく古代の化(🚆)石と同じくらいに大きいとい(🎑)うと(🏊)ころに有難(🔇)さ(🎷)がある訳(🤑)でありまして、文句無しに世界一ばん、(🐷)ここに私の(🆒)情熱もおのずから湧(🚱)いて来(🗂)て、力(💐)こぶ(🥟)もはいってま(👭)いります次第で(💜)ご(🚔)ざ(💰)います。最近、日(👁)本(🥅)で発見せら(🐖)れた山(🛳)椒魚(🔦)の(🍵)中で一ばん大きいのは、四(🏋)尺五寸、まず一メートル半というところで、それ以上(📲)の(⭐)ものは、ちょっと見当らぬ(🔝)そうでございます。けれども(📮)、(🐑)伯(🛤)耆国ほ(⌛)うきの(🚡)く(🐢)に(👌)の淀(👢)江(🌓)よどえ村とい(📋)うとこ(💂)ろに住ん(🌎)でい(📴)る一(📐)老(🍝)翁が、自分の庭の池(♉)に子(🕷)供の時分(🔥)から一匹の山椒魚を(🎮)飼(🐔)って置いた、それが(😵)六十年(🍋)余も経って、いま(🔫)では立派に一(🛩)丈(🏈)以上の大山椒魚になって(🙆)、(🦁)時々(🍔)水面(📪)に頭を出すが、その頭(🚾)の幅だけでも大変なも(🏧)ので、幅三尺、(🚔)荘厳ですなあ、身のた(➡)け一丈(🚿)、も(🚪)っと(🔇)も(🚎)、こ(🍙)の(🚎)老翁は、実(🐲)にず(🤰)るいじ(🌱)いさんで、池の水を必要以上(🥏)に(📌)濁(🔛)らせて(👜)、水面に(🤼)は睡(🌾)蓮すいれんをいっぱいはび(👼)こらせて(⬆)、その山椒魚(🛳)の姿を誰にも見せない(🎵)ようにたくらんで、そうして自分ひと(🤶)り(🤠)で頭の幅三尺、身(🚵)のたけ一(👁)丈(🚍)、と力(🔦)んでいるのだそ(🖕)う(🕺)で、そ(💶)れは或(🌲)る学(📍)者の(🥤)報(📭)告書にも見(🥓)えてい(👯)た事でご(〽)ざいますが(🎙)、その(🥉)学者は(👚)、わざわざ伯耆国(🌞)淀江村まで出かけて行っ(☔)て(🤣)そ(📖)の老(🎄)翁に逢い(🔳)、もし本(🤼)当に一丈あ(💣)るんだった(🕘)ら、よほど(🥌)高い金を(🈸)出して買って(🙊)もよろし(🐷)い、(🔌)ひと(🍉)め見せてくれ、と(🐽)懇願し(🍓)た(⬜)が、老翁はにやりと(😖)笑(🎡)って、(🚏)いれも(🕋)のを(🍥)持っ(🖌)て来(🌩)たか、と言った(⛪)そうで、実に(🚛)不愉快、その学者も「面(🍧)妖めん(🍶)ようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書(📳)にしるして(✒)あります(🕋)くらいで(🛍)、地(👈)団駄(🕉)じだんだ踏んでくやしがった様が、(🏋)その(💻)一(🎱)句に(❌)依(🐹)よって(🧥)も(☔)十分(💱)に察知できる(🍔)のでありま(🍟)す。その山(🗂)椒魚(🚻)は(💅)、(🔜)その(🍩)後どうなっ(🌓)た(🤲)か、(😁)私(⛱)も実は、(👕)それほ(🚖)どの(🎑)大きい山(😜)椒魚を一匹(🐯)欲しいものだ(💎)と思っている(🔣)のでありま(📼)すが、どうも(⛔)、いれもの(😔)を持って来たか、と(♌)言わ(🥃)れると窮し(⏱)ます。バケツぐらいでは(🕍)間に合いません。け(🌊)れ(💧)ども、私は、い(💉)つの(🚤)日(🔽)か、(🏅)一(🔶)丈ほどの山椒魚(🔪)を、(🐥)わが(💠)も(➡)のに(🐤)したい、そうして日夕相(🛋)親し(🐌)み、古代の雰(🥖)囲気にじか(🍥)に(🚴)触れてみ(🎓)たい、深山幽(💻)谷のいぶきにしび(🕒)れる(🕷)くらい接して(🤡)みたい、頃日け(⛸)いじつ、水族館にて二(🍡)尺く(🛷)らいの山(💂)椒(🤱)魚を(🆓)見て、それから思う(😣)と(🏊)ころあってあれ(🥧)これと山(🛄)椒魚に就つ(🥉)いて諸文(🧒)献(🌦)を調(🕟)べてみましたが、調(🥠)べて行くうちに、どうにか(🖐)して、日本一ばん(🔍)、いや日本一ばんは即ち世界(🤛)一ばんという事になりますが、一ばん(🍱)大きな山椒魚を私の生(🐼)き(🍄)て(🤤)在るうちに、ひとめ見(🌀)たいものだという希望に胸を焼かれ(😞)て、こ(🥃)れまた老いの物好(🌓)きと、かの貧(😌)書生（ひどい）(❎)などに笑(🧘)われ(👾)るのは必定と(🥣)存じますが、神よ、私はた(🌋)だ、大き(📖)い(🎬)山椒魚を見たいのです(🐈)、人間、大きいものを見(✉)たいというのはこれ天性にし(🚈)て(🔴)、理窟も何も(🈁)ありやせん(🐖)！　（本音に近し）そ(🤘)れ(🌕)は、(✅)どの(👎)ように(🖇)見事なものだろ(🍅)う、一(⛵)丈でなくとも六(🤧)尺で(📈)もいい、想(🙈)像(💤)するだに胸がつぶれ(🏳)る。ま(🤬)ず今日は、これ(🐵)くらいにし(🔍)て置き(🛰)ましょう。（ばか(👃)ばかし(🌧)い）

A「(🛤)そ(🥏)の奥様(📪)も云うておら(🎅)れま(👸)したわ(🎯)、―――母がときど(⬜)き孫に会い(😢)た(🎨)いと云って訪ねて参るのは宜よろ(🌫)しいのですが、折角抱かないような習(👤)慣をつ(🍤)けてありますのに、年寄(📅)が(🤛)来る(🛸)と(😸)無闇に(🕧)抱くもので(🚺)ございますか(🎹)ら、そのあと暫く(👹)、抱いてやらな(🏬)いと泣くよ(😬)う(👽)に(♿)なりまして(🏵)、(🗓)又も(🤶)との習慣(💠)をつける(🗃)迄に骨が折れて困ります云(🌛)わ(🤲)れて、―――」

Aのみならず、(💕)私には又万年筆(🥋)の(✴)短所が(🐿)非常な害をす(🥚)る(🚙)。と(🚀)云(🤜)ふのは、万(🎻)年筆はなるべく軽く持つやうにして、すら(🐰)／＼と(🍓)細(💶)く(😩)書くのに(🎛)適(🚑)す(🆗)るやうだが、(🕎)私は一(🚆)字(🔏)一字力を入れ(🌤)て太く大きく、原稿用紙のコマの中へ字が一杯に収ま(⌛)るくら(📊)ゐに書くのである。佐藤(🐅)春夫な(🛩)ど(😶)も太い字(🔞)を書く方で、昔はよくＧペン(💿)の腐り加(👧)減に(💜)なつた、へたば(🅰)つた奴を(🦊)使(🤭)つてゐ(🎑)た(🕷)が、(🔪)直きに折れてしまつたり、股が開(📢)き過(🌜)ぎて(📁)インキを吸は(😥)ぬ(🏬)やうにな(🏳)つたりし(🗯)て、ちやう(💉)ど(🌶)使ひ頃の(🐙)間と(🤒)云(😱)ふものは、ほ(🚎)んの(🥞)僅かである(💳)。万年(🐠)筆に(🐶)も太(💄)く書けるのがないことはないが、しかし毛筆や(👵)Ｇペンの柔かいもの程自(🚁)在でない。それに、今も(👑)云ふ(😦)やうに力を入れて書く段になると、(💊)万(👒)年筆では、どう(🌯)しても抵抗(🏙)が強く、知らず識らず手を疲(🚊)ら(😈)し(🕚)たり肩を凝ら(🌫)したり(🥛)する。次ぎ(📷)にペン(🍎)字の不便な点は、イン(🆗)キの乾き(🛡)が遅いために(🎪)吸取紙を(🐦)使(🎲)ふ必要のあることであ(🍰)る。尤も(🏥)こ(🥠)れも、細く軽(🌔)く(🌾)書く人にはさまで必要(🦁)がない(⤴)の(🧟)であらうが、私などは、書いた(🌻)傍(🌫)か(😽)ら一行(🍻)一行吸ひ取らせて行かな(😾)いと(🌑)、手頸(🚡)や原(🏮)稿用紙(🍗)を汚すこ(🛤)とになる。分(🈯)けても困るのは消しを(💚)した場(🍶)合(🛃)である。私は(👹)消しを(🍍)した部分(🎐)は(🆎)、他人に読まれない(📎)やうに真つ黒に塗(🥍)り潰す癖があるのだ(👼)が、万年筆の細(🈚)い線でまん(🍭)べん(📒)なく(⏩)塗り潰すのは甚だ(🕘)手数がか(🍣)ゝ(⏫)る(⏩)上に、(🌬)何(🧚)度も／＼重ねて塗らないと、下(😎)の字が透(😫)いて見え(🍳)るのである。とこ(💝)ろで、やつと見えないやうに塗れたかと(💚)思ふ(🙎)と、今度はインキがギラ／＼浮いて容(🥞)易に乾かな(🕟)い。仕方(🎊)がないから吸取(🔹)紙をあてる。すると又(👗)下の字が(🤺)見えて来る(🚘)。それ(😄)で(🕋)はなら(🌛)ぬか(🌎)ら、又塗(🎷)り潰す(🏜)。斯くの(😏)如くにして、しま(🚹)ひには(🗼)原稿用紙(㊗)に穴をあけてしまふことが屡※(🍨)(二の字点、(👢)1-2-22)である(😉)。

A「止よせ、止(🏮)せ(🌈)、河合が心配す(☕)るから。―(🔨)――ほら、(🚽)ほら(🔄)、(🐎)あんな顔してるぜ」(🤜)

A「ああ、ナオミさんが、―(👸)――矢っ(🙊)張りそ(🐬)うだっ(🎻)たんで(😹)すか」(🚼)