先(🏝)生は小(🏒)便をしながら、「や、お晩。」と(😛)、何(hé )時ものザラ/\した聲(🏎)(shē(🚈)ng )で(🥂)云つた。
「昔(✍)、こつたらご(♏)と無(♊)か(🦕)つた(🚵)んだど、本(běn )當(dāng )に、おつか(🌿)なこと仕出來(lái )すんだか(🔐)。」(🖲)
まづ、そし(♑)て(⛵)、根本(běn )的なことが決められた。それからそ(🌜)れを(🦈)どういふ風にしてやる(🌦)か、と(🅰)いふことが問題(💹)(tí )になつた。それは(🈁)、(🈚)二(èr )、三(sān )日に、地主の差配が例(🎡)(lì )年の通り※(「廴(jiàn )+囘」、(🖐)第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🕯)て(🗂)くる(📇)こ(🚙)とになつて(💤)ゐ(🛌)るので、(🐤)そ(🛣)れに、事(♏)情を説(🐩)(shuì(⛰) )明(🚷)し、すぐ地主に交渉(😛)を始めることになつ(👰)た。こ(🔻)の時(👥)、その色々な交(👂)渉の間小作(zuò )の米(😡)(mǐ )を(🌈)どう(🐎)するの(👎)か、と云(yún )ひ出(chū(🏨) )すのがあつた。それが又相(⬜)(xiàng )當大きなことなので(✉)、中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百(🚴)姓には、それ(🗳)を(📙)最(zuì )後(hòu )迄の見通しを(💜)つけた上で(♎)、確實な――手落(luò )ちのない成算でやつて行けることが出(chū )來な(🔞)か(🙈)つ(🤬)た(🍼)。この所、先生の意見(🎲)を(🥠)き(🌹)い(🙋)た。校長先(🧙)(xiān )生(🔮)は、まづ、町にゐる商(shā(🗺)ng )賣人に自(🎰)分達所有(yǒ(🐣)u )の畑物を全部賣つてしま(🎤)ひ、その背(🤙)(bè(🚫)i )水(🙏)の(🦐)陣で、地主(zhǔ )に當(dāng )ることにし(🐕)たらいゝ、と(🐪)いふ(💬)ことを云つた(🌕)。そ(👜)れには二(èr )つの條件(🛐)をつけた。第一は最初(chū(🥩) )の地主への交渉が不調に終つた(🌙)ら、第二(èr )は地主がその結果、作物(🈹)(wù(🤙) )を無理に(🛐)押(yā(🎙) )へ(👕)る(🎏)といふ(😽)やう(🔓)な樣子が分つた(📝)ら(🛵)、といふのがそれだつた。一軒(🤙)(xuān )々々持つてゐたのでは(🥍)すぐ押へられるし、又(📔)(yòu )そのために、(🅱)結束が破れるお(🛵)それもあつた。先生は(🐰)かういふ點(diǎn )を(😾)防(fáng )ぐためにもこの(🏎)方法(🆗)は重(🗽)大(🏡)(dà )である(🎎)と云(🤡)つた。か(🔕)う(🆚)いふ(🍲)事は百姓(👀)(xìng )にはか(🌤)な(🔌)り思(sī )ひきつた(🌧)こ(🗨)とだつたけれ(😮)ども(🔛)、それが當り前のことのやう(🐚)に思(🧛)はれる程皆せツ(🎷)ぱつ(🐹)まつ(💶)て(📄)ゐた。
次は、(🛬)四十(shí )位(🆒)(wèi )の百(bǎ(🔽)i )姓(🕯)(xìng )で(🛰)、(🎎)壇(🖌)に上(🕹)ると、い(🎒)きなり手(⚽)(shǒ(🏃)u )をふり※(「廴(🚸)+囘」(📙)、第(dì )4水(shuǐ(🕰) )準(zhǔn )2-12-11)は(🌇)しな(🌰)がら、醉つ(📧)た眼を(🔂)皆(jiē )の方(fāng )へすえて「(🍤)俺達(👲)は……」(🐀)とか「そ(🍰)こで以(💲)て、故に……」と(🏿)か「そして須く……(🚃)」「しなけれ(💙)ば(🛺)なら(😍)ないんであります。」そ(💸)んなことばかり云(💷)つた。ぐでん/\に醉(😏)拂つて(🛬)ゐた(🎵)。皆が笑つた。誰(👔)かゞ、そんな奴は下ろせ、(🌄)とか、下り(㊗)ろとか叫(🆎)んだ。その百(💖)姓は、臺(🕉)(tái )の上で見得(🛶)を切つてみせると、身體(💛)をフラ(🗿)つかせながら(🕯)壇を下(xià )りた。もと旅役者(🎥)(zhě )に(🕗)入つてゐたこ(🕷)とがある男(nán )で、醉拂ふ(🙈)と、昔の型物の眞(🐐)似(sì(🐗) )をするので(🐲)、皆(🏊)んな知(🍎)つ(💤)て(💙)ゐた。
「馬(👠)鹿こけツ!」
「誰か考へが(⚪)あり(🎋)ません(Ⓜ)か(🐆)。」(🍨)
「芳(fā(🥗)ng )?(🥡) ――うん、芳(fāng )か。」さう母親が分(🗳)ると、「それさ、まだ墮(duò(💻) )り(🌧)ねえどよ。體でも惡くしね(🎖)え(🤸)ば(🍚)えゝ。」と云(🈺)(yún )つた。
「誰(🌈)か考へがありませんか。」(🛵)
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