二(🎴)(èr )〇((🉐)二(èr )〇四(sì ))
一(⬅)九(二二四(sì ))
子貢(gòng )が先師に(🐟)い(💎)った。――
か(⤴)よ(⏩)う(🔔)に(🔄)解する(📃)こ(🖌)とによつて、本章の前(qián )段(duà(🧟)n )と後段(duàn )との関係が、(⌛)はじめて(🍝)明瞭になるであろう。こ(🍌)れは、私一個(🔺)の見解であるが、決(🆙)して無(wú )謀(🕦)な言ではない(🏰)と思う。聖人(rén )・君子・(🙌)善(shàn )人の三語(📦)を、単なる人(☕)物の(🎯)段(🦇)階(😑)と見ただけでは、本(🔗)章の意(🐙)味が(🥇)的確(🌡)に捉え(🐷)ら(🏯)れないだけで(🧣)なく、論語(🌷)全(quán )体の(🍯)意(👋)味があい(🍤)まいになるのではあるまい(🎪)か。
八(二(🦌)一三(🎖))
一五(一(📮)九九(😁))(🛌)
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