孟孫(sūn )氏の家廟の(🏩)祭(🤱)が近ま(🤷)っていること、そして(👅)その計(jì )画の(🔸)内容がどんなも(👻)ので(⭐)あるかを(🍰)、う(👀)すうす耳にしていた孔(😀)子(🐐)は、(🥂)懿子の質問(wèn )の底(dǐ )意を(🚵)、す(🤡)ぐ見(jià(🌈)n )ぬ(🥕)いてしまっ(♌)た。で(🐘)、彼はごく簡単(dān )に、
((💣)や(🦐)っぱり、あの眼(yǎn )だ。)
とこ(😲)ろが、ある(🚒)日(😵)、(📘)樊遅(chí(🎼) )が孔(🍡)(kǒng )子(🦓)の(🐄)供を(🍔)して、(🔬)馬(💈)車を(🛂)御す(🥅)るこ(🛸)とになった。樊遅は孔子の若(ruò )い門人の一(🏁)人である。武芸(📰)に(🈹)秀でているために、孟(🐢)孫(🌓)子(🏫)に(🃏)愛さ(😛)れて、しばし(😫)ばその門に出入する。孔(🍄)子は、(🍇)彼(📿)ならば(💫)、自分の(⛄)意(🐜)志をはっき(📘)り孟懿子に伝えてく(🕵)れるだ(♉)ろ(🏹)う、と考えた。
門(🌭)(mén )人(🥁)たちは、(🥞)孔(🌚)子について歩(🏂)くのが(🕕)、もうたまらないほど苦しくなって(🈸)来(lái )た。
仲(👙)弓はそ(🛺)れを伝(🔊)え聞(🤠)い(⚾)て、ひど(♑)く感激した。しか(🕕)し彼は、(🐲)それで決して安心(🎗)するような人(rén )間ではなかった(🚡)。彼(🏋)は、自(🚾)分が(🤜)孔(🍍)子に(🎡)い(🤬)った言葉を裏(🃏)切(qiē )らない(🌡)ように、ま(🍏)すます厳粛(sù )な(🥣)自己(🌾)省察(chá )を行う(🦔)ことに努めた。彼はかつ(🍤)て孔子(zǐ )に「仁(🤘)」の意(🛹)義を訊ねた(🐿)[#「(🙂)訊ねた」は底本では(🈷)「訪ね(📊)た」](🚠)ことがあった(🛌)が、その(🛠)時孔(⚓)(kǒng )子は、
「2現(😨)今(㊙)では、親を養ってさえ居れば、それを孝行だといっ(🎱)ている(✍)よ(🥈)うだが、(😈)お(🐙)互い犬(quǎ(🎖)n )や馬までも養っ(🎫)ているではないか。孝行に(🐙)は敬うや(🥧)まいの(🦄)心(🙀)が(⏳)大切(qiē )だ(🈁)。もし(🕴)それ(🤶)がなか(🐭)ったら、犬馬を養うのと(🏝)何の(👾)えら(🏓)ぶところもない。」
「さっきから考えていますが、どうも私に(📋)はわ(🔜)かりませ(🆔)ん。」
「1道理に叶(🦉)った忠言には(🏀)正面から反(fǎn )対する者はな(🛰)い。だが大(🗿)切なことは(🐟)過(😟)ちを改める(🧙)こと(🌉)だ。婉曲な言葉は誰の耳(ěr )に(🐎)も心(👷)(xīn )持よく響く(🍺)。だが大(dà )切なことは、その真意(yì )のあるところを探る(🙉)ことだ。いい気になって(💀)真意を探ろうともせず、表面だ(🥂)け従って(🔀)過(👾)ちを改(gǎi )め(🛷)ようとしない(🏫)者は、全く手(shǒu )のつけ(😺)よう(📑)がな(🍔)い。」
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