水戸ほど苦し(🥎)い(💨)抗争を続けた藩もない。それは実に藩論分裂の形であらわ(🐲)れて来た(🤤)。もとより、(🌍)一般の人心は動(dòng )揺(yáo )し(📍)、新しい世紀もようや(😑)くめぐ(🏽)って来(🚪)(lá(🎥)i )て、(😰)だれ(📎)も(🛤)が(🖨)右すべきか左すべきか(🤙)と狼狽ろう(🚢)ばいする時に(👌)当(dāng )た(🧘)っては、二百(bǎi )何十年来の旧を守って来た諸(🕦)藩のう(🐼)ちで(🖼)藩論(lùn )の分(fèn )裂しない(🧐)ところとてもなかった。水(shuǐ )戸はこと(🗾)に(🍑)それ(🍸)が激(🚡)しかったのだ。『(🥥)大日本(běn )史』の大業を成就して、(💙)大義名(🚖)分を明らかに(🎹)し、学(✳)問を曲げて(📴)ま(🍂)で世に阿おもねる(☔)ものもある(💷)徳川(🏏)時(⛷)代(🏗)に(🤱)あっ(💬)てとにもかくにも歴(lì )史の精神を樹(📇)立したのは(📋)水戸(💲)であ(🍂)った。彰考館(🎶)しょうこうかんの(🎵)修(xiū )史、(🌔)弘(🐺)道(dà(🤭)o )館こう(😯)どうかんの(🅾)学問は、諸藩の学(xué )風(fēng )を指導す(🎃)る役目を(🚃)勤めた。当時(shí(🕴) )における(💉)青年で多少なり(💄)とも水戸の影響(🌏)を受けな(🤘)いも(🐟)のはなかったくら(🖤)いであ(🏟)る。いかん(🌫)せん、水(💹)(shuǐ )戸(📡)はこの熱(🍜)(rè )意をもって(🎼)尊王(🍫)(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾(dùn )に(🔻)つき当た(🧚)った。あの(🌨)波(bō )瀾(lán )は(🎵)ら(🐪)んの多い御(yù )隠(🍃)居の生涯し(📋)ょうがいがそれだ(🏫)。遠く西山公せい(🌚)ざん(🚭)こう(💒)以来(🔤)の遺(yí )志(zhì )を受(💷)けつぎ王室(shì(🍙) )尊崇の念の篤あつかった御隠(yǐ(👳)n )居は、紀州や(📲)尾(💧)州(zhōu )の藩主と並(bì(🧡)ng )んで幕(😬)府を輔佐する(🍓)上にも人(🤳)(rén )一倍(bèi )責任を感ずる位(wè(🖲)i )置に立たせら(☝)れ(⬜)た。この水(🐀)戸の苦悶くもんは一方に誠(📵)党と称す(🤢)る勤(qí(♌)n )王派(pài )の(❗)人た(🛣)ち(🤞)を(🍝)生(🚭)(shēng )み、一方に奸(🐲)党かんとうと呼ばる(👷)る(🏄)佐(🐪)幕(🍟)派の人(rén )た(🖍)ちを生んだ(📃)。一つの藩は裂けてたたかった。当(🏮)(dāng )時諸(🔒)藩に党(🤜)派(🏝)争いはあっても、(🎞)水戸(😙)の(🖼)ように(🍬)惨酷(👈)(kù )ざん(🏏)こくをきわめたところ(📖)は(🐚)ない(🚖)。誠党が(🙂)奸(jiā(📬)n )党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間と心の(🤩)底か(📨)ら信(🕴)じた(🥞)のであって、奸(🛫)党が誠党を見(jià(🎲)n )るのもま(💫)たお家の(😒)大事(🙁)も思わず御本(🉑)(běn )家大(⏭)(dà )事とい(⤴)うことも知らない不忠の臣と思い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党派争(💅)いはほ(🚛)と(🕥)んど宗教戦争に似ていて、(♑)成(chéng )敗(🐈)利害の外(wài )にあるもの(🎥)だと言(🎴)った人(🐻)もある。いわゆる(🌬)誠党(dǎng )は(⛲)天狗連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党(🚳)(dǎng )は諸生党(📬)(dǎ(🔤)ng )と(〰)も言った。当時(☝)の水戸(hù )藩にある(👗)才能の士で、(📣)誠(🤽)でないものは(🤹)奸(🧣)、(⚽)奸でないもの(🙆)は(🧠)誠、両派全く分かれて(📻)相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(liǔ )と(👛)呼んだ。市川三左衛門(mén )をはじめ諸(zhū )生党の領袖りょう(🌇)しゅ(⏹)うが国政を左(zuǒ )右(🖇)する(😤)時を迎えて見ると、天(💁)狗(🍧)連の一(yī )派は筑(zhù )波山の方に立(🗒)てこもり、田丸稲(😓)右衛門(mén )たまるいなえ(🖕)も(🌷)んを主(🐒)将(jiā(🔊)ng )に推し、亡(🥟)なき御(👬)隠居の御霊代みたまし(🏴)ろを奉じて、尊(👽)攘の志を致い(🚗)たそうとしていた。かねて幕府は水戸(🛳)の尊(🐲)攘(🤟)派を(🗝)毛ぎ(🐿)ら(📅)いし、誠(chéng )党領袖の一人な(💃)る武(wǔ )田(🦌)耕雲斎たけだこううんさいと筑(🙌)波(🎗)に(🐜)兵(❔)を挙(jǔ(🦑) )あげた志士らとの(😟)通謀(⛷)を疑っていた(🥀)際であるから、(🏪)早速(sù )さっそく耕雲斎(zhāi )に隠(⬅)(yǐn )居慎いんきょつつしみ(🎮)を命(mì(🐤)ng )じ、諸生党の(🚞)三左衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討うたし(🍿)めるために関(⏺)東(dōng )十一藩の諸大(dà )名(míng )に命令を下(🐱)(xià(🚣) )した。三左(🍹)(zuǒ )衛(wè(⛓)i )門は兵(🖲)を率いて(😱)江戸を出(📘)(chū )発し、(🛀)水戸(hù )城に帰って(🏅)簾(🧗)中れんちゅ(🗓)う母(mǔ(⌚) )公貞芳院て(🤲)いほう(♿)いんならび(👱)に公子らを奉じ、(♎)その根(gēn )拠(jù )を堅めた(😱)。これを(🕧)聞(wén )いた耕(🕐)雲斎ら(💀)は水(🍑)戸家(🦌)の(🐼)存亡が今日(rì(🙄) )にあ(🙆)る(🙉)として、幽屏ゆ(🤜)うへい(🤩)の(🔥)身(🎒)(shēn )ではあるが禁を破(🔦)っ(🐻)て(✋)水戸(hù )を出(👀)発(fā )した。そし(💭)て江戸にある藩(🔭)(fān )主を(🥫)諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒か(🤐)ん(🏇)との排(pái )斥を謀は(📇)かろうとし(🚞)た。かく一(🌽)藩(👨)が党派(pài )を分かち、争(🤼)闘(dòu )を(🍰)事(🍡)とし、しばらくも鎮(🌌)静する時(shí )の(🏠)なかっ(🌅)たため、松平大炊(👷)頭おおいのかみ(🧒)(宍(🙊)戸侯ししどこう)は藩主の目(mù )代(dài )も(🔬)くだい(👂)と(🐘)して(🛅)、八(bā )月(🗝)(yuè )十日に(🧓)水戸の吉田に(✴)着いた。と(😕)ころが、水戸(🚼)にあ(🌜)る三左衛門(mén )は(🏤)この鎮(zhè(👢)n )撫(💅)ちんぶの使者(✡)(zhě )に随(💍)行し(🥡)て来たもの(👷)の多くが自己の反対党であ(🧙)るのを見、その中(♑)(zhō(🌖)ng )には京都より来(👆)(lái )た公(🛷)子(zǐ )余四麿よ(🍆)しまろの(🐥)従(📗)(cóng )者(zhě )や尊攘派(pài )の志(📁)(zhì )士なぞのあるの(🥐)を見(🎤)、(🍻)大炊(🦅)頭が真意を疑っ(🥒)て、その入城(💗)(chéng )を拒んだ。朋(♑)党(🚨)ほう(👜)とうの乱はその結果(guǒ )であ(🖖)った(⛎)。
(🤽)半蔵(zāng )は(⏲)長い(🍥)両(🎄)国橋(🎧)の上まで歩(bù )いて行(háng )った時に言(😯)った。
(🏹)そ(🛫)の片桐ま(🥅)で行く(📷)と(🏨)、飯田(tián )の城(🛏)下も近い。堀(💄)(kū )石(shí )見守ほりい(👛)わ(🛏)み(🧦)のかみの居(🚶)城(ché(🏴)ng )はそこに測りが(🏆)たい沈黙を守(🎒)って、浪士らの近(jìn )づい(🍏)て行く(😽)の(🛄)を待って(📑)いた。その沈黙の中に(🤨)は御会所での軍議、(🤰)にわ(🎃)かな籠城(🛥)ろうじょうの(🍶)準備(🍨)、(💾)要所(🍱)要所の(⛺)警戒、その他、どれほど(🏠)の混(🌮)乱(📸)を押し隠しているやも知れ(💎)な(🥞)いかのようで(🖥)あった。万(wà(🏛)n )一(🕉)、同藩で(🔓)籠(lóng )城(🏃)の(🐮)ことに決した(🚳)ら、市内はたちまち(🛌)焼(shā(🧀)o )き払われる(🎋)であろう。その兵火戦(zhàn )乱(luàn )の恐怖は老(lǎo )若男(ná(😋)n )女の町の(🌖)人々を襲いつつあった。
(🕚)この一団はある一派を代表するというよりも、(♊)有為(wéi )な人(🤵)物を集め(👨)た点(🍽)(diǎn )で、ほ(😉)と(⚽)んど水戸志士の最後(🙃)の(🎳)もので(👡)あ(🔒)った。その(😣)人(⛔)(ré(🐉)n )数は、すくなくも(🔏)九百人の余であった(🏞)。水戸(hù(🚕) )領内(nèi )の郷(xiā(👀)ng )校に学(xué(🍫) )んだ(🍷)子弟が(📦)、なん(💢)と言ってもその中(🧦)堅(💪)を成す人(rén )たちで(⛴)あっ(🥅)たのだ。名高(gāo )い水(🦎)戸(hù )の御隠居(jū )(烈公れ(📋)っこう)(🛰)が在世の日、領内の各地に郷(👱)校を設(shè(🔚) )けて武士庶民の子弟に文武を(😯)習(xí(🏒) )わせた学館の組(🔼)織はやや鹿(🔶)児島か(🍩)ごしまの(⛎)私学校(xià(🏒)o )に似ている。水戸(🔶)浪(🦀)(làng )士の運(yùn )命をたど(🌻)るには(💇)、一応彼(🥠)らの気(qì )質を知らねば(🥡)な(📴)らない。
(🌫)諏訪城(😐)への注進の御(💛)使番は間もな(🤗)く(🍱)引(🌊)き返(fǎn )して来て、(🐉)いよいよ(📯)人数の出張があることを(🏸)告げた(🌌)。そのうちに二(🥈)十(shí )八人の番士と十(🐧)九(😗)人の砲(🚱)隊(💤)士(🕵)の一隊が諏訪(fǎ(🗝)ng )から到(dào )着した。別に二(è(🚸)r )十九(🗓)人の(🌔)銃(🚊)隊(duì )士の出(chū )張(🛏)(zhāng )をも見た。大(🛴)砲(🏈)二百目玉(yù )筒たまづ(🎚)つ二(èr )挺ちょう(🍅)、百目玉(yù )筒二挺、(👲)西洋(🎖)流十(⛺)一(🌺)寸半も来た。その時、諏訪(💵)(fǎng )から(🛄)出(chū(🍁) )張した藩士(💢)が樋橋(qiáo )といはし上の砥沢口(🗾)と(🚣)ざわ(🐎)ぐちという(🏙)と(👎)ころで防(fáng )戦のこ(🔔)とに(💚)城(⚽)中の評議決定の旨むねを物(wù )頭(🌓)に告げた(📪)。東(👿)餅屋、西(🦌)餅(🍓)(bǐng )屋は敵(🤗)の足(🕥)だま(📑)りと(🎏)なる恐(kǒ(🐙)ng )れもあ(🎵)る(🧡)から、(🔶)代(⛎)官(🐙)所へ申し渡してあるよ(📕)うに両餅(bǐ(😺)ng )屋とも(🤚)焼き払う、桟かけはしも取り払う、橋(🌩)々(🎴)は(🛵)切(qiē )り落と(💍)す、そんな(⛹)話があって、(🛰)一(yī )隊の兵(🔁)と人(rén )足らは峠(gǔ )の(🐱)上(shàng )に向かった。
「青山(shān )さん、あなた(🐯)の(🐴)前(🧤)ですが(🤹)、青表紙(🕔)(zhǐ )あおびょうしの二(èr )枚や三(sān )枚(🔒)読(🖱)んで(🤪)見(jiàn )たと(🍼)ころ(🐄)で(🏐)、何の(🐢)役にも(🕖)立(lì )ちま(🆒)す(😡)まいね(🎒)え。」
台(🎒)所の入(rù )り(🏨)口か(🌒)ら、声をかけながら土間(🐓)(jiān )のと(📊)ころに来(💦)(lái )て(📝)立つ近所の(🚎)婆ばあさんもあった(🔡)。婆さんはあたりを見回しながら(🖐)言っ(🕦)た。
切(😄)石まで間道を通っ(📬)て、こ(🎃)の浪(🥜)士の諸隊(🐟)は(🛒)伊那の(🎞)本(✈)道(dào )に出た。参(🎮)州(zhōu )街道がそ(🏩)こ(🎆)に続(📐)いて来(lá(🔏)i )ている。大瀬(📎)(lài )木おおせぎとい(📴)うと(🏎)ころまでは、北(🗨)原稲雄(xió(⚪)ng )が先(xiān )に立って浪(làng )士(shì )らを案(àn )内した。伊那に(🥣)ある平田門(📎)人(🏙)の先輩(bèi )株(zhū )で、浪士間道通過の交渉(dié(🤔) )には陰ながら尽(📳)(jìn )力し(⬅)た倉沢義髄くらさわ(🎣)よしゆきも、その日(🔢)は稲雄(🕡)(xióng )と一(🖍)緒に歩いた。別れぎわ(😢)に浪士らは、(🍿)稲(dào )雄の骨折(shé(✝) )り(😁)を感(😔)謝し、それに報いる意味(wèi )で記念(📴)の(🐒)陣(zhèn )羽織を贈(zè(🐢)ng )ろ(👬)う(🚶)とした(🎴)が、稲雄の方では(🔙)幕府(✈)の嫌疑けんぎを慮(lǜ )おもんぱかって受けなかった(➕)。
(🕗)時も時(🕧)だ。西には(🐭)すでに大和やまと五条(tiáo )の乱があ(👯)り、続(xù )いて生野銀(yín )山い(🎎)くのぎんざん(🌨)の乱があり、それが(🚼)ようやくしずまったか(😮)と(😚)思うと、(🛅)今度は東(dōng )の筑波山(😙)つ(📚)くばさん(💩)の方に新しい時(♊)代の来る(🐤)のを(🕵)待ち切(qiē )れな(🐬)いような(🎡)第(📊)三(sān )の烽(fēng )火のろしが揚(🔏)がった。尊王攘(rǎng )夷(🐛)そんのう(🔱)じょ(😣)ういを旗じるし(🆓)にする一部の(🕓)水(shuǐ(🎣) )戸(👅)の志士はひそか(👡)に(📩)長(zhǎng )州(zhōu )と連絡を執り、四(📽)月(🍾)(yuè )以来(🛬)反旗をひるがえしているが、まだその騒動(dòng )も(☕)し(🕐)ず(🎵)まらない時だ。
中津川(🐤)にて
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