「気がつ(📿)いて(🥊)いる(😋)なら、(🍅)すぐそ(🔣)う言ってくれたらよかりそ(🤖)うな(🏧)も(💑)の(🚮)だ」と、そんな不(🎗)平(píng )を(👎)もらすもの(🌾)もあ(💕)った。また中には、「先生は要するに(🐚)指(🛒)(zhǐ(🍑) )導(📧)者でなくて(⛷)批評家(jiā(👤) )だ」などと、したり顔に(🔐)言(yán )うものもあった。しかし(🎐)日が(🐐)たつにつれて、しだ(🚧)い(Ⓜ)にかれらの間に取りかわされ出したのは、(🍨)「ひまなようで、(⌛)い(🐄)や(🍿)に忙いそ(🌵)が(🚘)しい(🚐)」(🤶)と(😊)か、「(😼)しまりがないようで、変にき(🈶)び(🔰)しい」とか、そういったちぐ(⛳)はぐな気(✏)持ちをあらわす言葉だった。
(😫)次(cì )郎(🔐)は大河の顔(yá )を見(jiàn )る(📊)と(🌶)、救(😫)われた(🤙)よう(🆙)な、こわいような(➿)、変な(🧖)気(🕙)に(🛂)なりながら(🕛)、つとめて平静(jìng )を(🎑)よそおっ(🤡)てたずねた。
次郎は足(😶)音をた(💌)てない(😑)よ(🌒)うに、(🛵)みんなの間をあ(👑)るきまわ(🚿)り、いちじ(📖)るし(🔟)く姿勢のわるいのを(📝)見(🍕)つ(🕷)けると、それをなおしてやった。
「その実際を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここの生(🈸)(shēng )活(🕕)だろ(🎟)う?(➗)」
飯(💥)島は、(♿)それまで、(🍺)や(🌅)はり(💘)入(rù )り口の(🙄)階(🐗)段(duàn )に立(🌌)って、何(🕦)かと(👺)指図(😓)(tú(🍰) )さ(🥧)しずがましい口をきいていた。しか(👺)し、次(🙍)郎が雑巾を(🆑)もっ(✋)て(✳)大(🥒)便(biàn )所の中には(🍤)いった(🍬)のを見ると、さすがに(🕡)気がひけた(🏒)らしく、指(💩)図(tú )する(🈹)言(yán )葉(yè )のはし(🚮)ばしがにぶりが(🥧)ちに(⬅)なり、何か(🕤)しら気(🚙)弱(🤨)さを示(🍃)(shì )して(💬)いた。
「いつ(⬆)もこんなに起きないんですか。」
と、次(🔞)郎はちょっと考えてい(👟)たが、
塾(shú )生(😗)た(🌰)ちのある者にとっては、朝倉先生(👌)のそうした(🍞)やり方が、非常に皮肉(rò(😠)u )に感じられた。
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