佐(🖐)久さくあた(🤳)りでは、ほかの地方と(⤵)もちが(➗)って(🕶)、夕方(🍈)のあ(🔘)いさつに「こん(🛒)ば(🌉)んは(👊)」(🏷)とは言(yán )いま(✂)せん。「(👲)おつか(⭐)れ」と言(yán )いま(🧜)す。日暮(mù )れがたの道で行き会(🤨)(huì )う人ご(🎷)とに聞くもの(📢)はそ(🐶)のあい(🍓)さつです。町で働いた人はそれを言(yán )ってたがいに(⛷)一日のつかれをねぎら(🤮)い、野で働いたもの(🎋)はそれを言(🚡)ってたがい(💆)に鍬くわを肩(👐)にし(🚰)な(🔋)がら帰って行きます(🏒)。冬が(🚹)長(💻)(zhǎ(🤾)ng )け(🐍)れば長(🧛)いだけ、春から秋(qiū )へかけては活(🤝)動(🔄)の時期(🎞)で(🍶)す(🧜)から、(⛹)そこ(🙎)から「おつ(🔺)かれ」(🌘)の(🍡)よ(🦏)うな(🔇)佐(♐)久ことばも生(shēng )まれて(💻)きたのでし(👒)ょう(🌝)。こうした土地(dì(🏀) )に住み慣れてみ(😕)れば、黄ば(🆗)んだほおずき(⬆)ちょ(💍)うち(🈶)んを空に掛けたよ(💽)う(💦)な(🏜)名月までが、「おつかれ」と言って、遠(🎟)い森の上へ登(dēng )って行(háng )く(💛)ように見え(👀)ます(🀄)よ。
な(🕛)んと皆(📊)さ(🏙)ん(🎛)、世の学(💺)者がどこに昔(🎈)の代よをさがし(👪)だすかといいます(🌻)に、(🛷)多くはそ(🐴)れを土の中(zhōng )から見つけてきます。父(fù(🥐) )、母、(😡)兄(😖)弟、親戚しん(🎳)せ(👯)き、お友(yǒu )だ(🛸)ち(😊)、(㊗)そのほかかつて(🌦)親しかった人たち(🚁)で、この世(shì )においとまごいをして行くものがうずめら(😠)れ(💾)たりほうむら(💳)れた(🐧)り(🏪)す(👀)るところ(🐷)は、みな(🐎)土(tǔ(😄) )の中です。土ほどな(📓)くなった人(🧜)を思(❄)(sī )い出させるものもないかわりに、(👲)また(😠)そ(⚪)れほ(🐕)どいろいろ(🏪)な(➕)ものの生まれてくる場所(suǒ(🕕) )もありませ(📄)ん。
「まあ(🕌)、自分(fè(👱)n )の打った刀は、見(jiàn )たところはそうよ(🎉)くもあ(🐤)りま(🍲)せんが、(🛫)人(🔔)は(🏫)切れるつ(🍇)も(🐵)りです。」
(🆙)そんな(🐁)ことを半(bàn )分ひと(🍊)り(🍼)ごとの(⏫)ように(💮)しなが(🕵)ら、白鞘(qiào )し(🧕)ら(🕔)さやをぬいて見せました。にお(🏬)いと言(yá(💓)n )っていい(🎧)か、ひびきと言って(🛶)いいか、わ(🤲)たしには(🛳)その(🍙)刀を形(❎)容することもで(🦑)きません(🚕)が(🤣)、見ているうちにこちらの心が澄んでくるよ(🦋)うな作で(🕵)、ことに力を(📽)こめて鍛(📭)えてあ(⏫)るその刀(dāo )の重さにはおどろかさ(🕋)れま(🤼)した。来助(📚)老(lǎo )人(rén )はそ(🙎)の年になっ(📻)ても、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(♓)刀鍛冶とは言い(🦆)なが(🔥)ら『輿(🗂)(yú )地(dì(🥘) )志(zhì )略よちし(😼)りゃく(😙)』のような地理書をそばに置(zhì )いて、世(shì )界のこ(🎽)とを(🤗)知ろうとしていると(😪)こ(🏘)ろもありま(🎓)した。老年(🍒)(nián )になっても(🥕)こ(🕠)んな人も(🐧)あるかと、(😜)そうわたし(👟)は思(sī )いました。
八月(yuè )も(🏐)半(bà(🈹)n )ばになりますと、(⌚)つば(🆒)めは木曾谷きそだ(🈯)に(🧢)の空(⛔)(kōng )を帰って行(háng )き(🈯)ます。姉の家(jiā )の門(mén )口(📁)かどぐちへもつばめはあい(♑)さつに来て、
「長(⏱)々お世話さまにな(🎥)りました。」
浅間あさまのふ(🥅)も(📰)とでは(📺)、石(shí(🔱) )こ(👡)ろの多い土地にふさわ(🐂)しい野菜が(🚔)と(🏮)れま(😰)す。その一(🐣)つに、(🚽)土地(dì(🍥) )の人たちが地(🗳)大(🚿)(dà )根じだいこ(🙂)んと呼(hū )んでい(👱)るのがあり(🥞)ます。あの練(liàn )馬(mǎ )ねりま(🏔)あたりの大根(gēn )を見た(🐞)目(⏯)に(🧢)は、こ(👩)れでも大(🍢)根かと思われるほど、ずっと形もちい(⛲)さく、色もそれほど白くなく(🏄)、葉を切(⛩)り落(luò(🧟) )とした根元の(💇)ところはかぶ(🐨)のよ(🏿)うな赤(📵)みが(🏓)か(🗄)っ(♉)た(👇)色のものです。
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