「(🤸)心苦(🔊)しければ(💇)、君自身で何(hé )とか始末したらい(♒)い(🔛)だろう。原因はもと(🚰)も(✏)と(♋)君(🐳)に(📭)あるんだ(🕶)から(🎇)。……私は、板木の音(yīn )そのものを(🍖)問(🏝)(wèn )題(tí )にした(👅)だけ(🖊)なんだ。」
(🍁)二人(🐹)は(🔋)声をたてて笑った。次郎は、しかし、すぐ(🐽)真(zhēn )顔(🉑)(yá )まがおに(🥍)なり、(Ⓜ)
奕堂和尚(🚅)(shàng )は聞(🈯)(wén )きおわ(🤗)って(🕦)、いかにも(🦐)う(⛑)れ(🎺)しそうにうなずいた。そ(🌩)して、(👫)ま(📠)だどこ(💼)かに漂ただよっていそうな鐘(📥)の音を追(♐)(zhuī )い求めるよ(✡)うに、(🚏)ふた(📫)たびしずかに(🕍)眼をとじた(🌳)。
相(🈯)談(👾)は安易あんいに(🐱)すぎるほど、すらすら(⛷)とはこび(⛴)、ほ(🚵)とんど無修(xiū(🔏) )正だった。特異(yì )とく(🌔)いな行事(shì )を期(📂)待していた塾生たちに(⚪)とって(🤬)は、多(👷)少物(wù )足り(💰)なく感(gǎn )じら(🌾)れたら(🏿)しか(📇)った(🏽)が、そのために(💖)、(😶)これ(🗿)という強硬きょうこうな(🎂)主張(zhā(🍋)ng )も(🎓)出な(😪)かった。最も多く発言したのは飯島(dǎo )だった。しか(🚔)し、それ(🍪)も(🕓)、自(zì )分の存在を(😍)印(yìn )象づける目(mù )的以上(🧣)の発(fā )言(yá(🎍)n )で(👶)はなく、(👊)たいていは原案賛(zàn )成の意見をのべ、(🍕)同(👣)時に進行係(xì )をつとめる(🎀)といっ(✡)た(🕶)ふう(👍)で(💈)あった(🥠)。田川(chuān )は、はじめ(🥣)から終(🧢)わりまで、一言も(🕓)口を(👘)きかなかっ(🤘)た。
間もな(🐾)く、侍僧に(🖤)伴ともなわれ(👋)て、一人のつつましや(🐨)かな(♿)小僧がはいっ(🧘)て来た。和(🕍)尚(shàng )は慈愛(ài )じあいにみちた眼で、(🌅)小僧を見ながら(✒)たずねた。
「君(jun1 )ら(🏨)のそうした非(📡)(fē(😫)i )良(liáng )心的な態度(dù )は、君ら(🌌)自(🚼)(zì )身をま(👼)すます非良心(xīn )的にするばかりではない。それ(🔊)がある限度を(🚋)こすと、ついには、愛(ài )情と忍耐にんたい(💥)とをもって、君らの良(👏)心を力(lì )づけようと(🐅)努力している人の心まで(🛎)をきずつけ、その(🧙)愛情と忍耐(💲)とを、憎(zēng )にく(😔)し(📊)みと怒いかりとに代(🏆)えてしまうも(🐁)のだ。現(🐆)に(❣)君(jun1 )ら(😚)は、(🐪)今朝の板木の音の調子が(🎁)途(⛪)中とちゅ(🚺)うから(🥓)変(🥪)わったことで、それがわかっただろ(💘)うと思(sī )う(❄)。あの、おだ(🚛)やかで辛(xī(✅)n )抱づよかった(🦑)板(bǎn )木の音が、おしまいに(👔)なって、急に怒(🍥)りだし(🌝)たとしか思えないよ(📻)う(👈)な乱調子(📡)に(🗯)なっ(😄)たが(🚙)、あれ(🙋)は(🐑)、君らのあ(🍡)まり(👑)にも非良心的な態度が、板(bǎn )木をう(🏨)つ人(🕟)の心を(📛)きずつけた証拠(🏐)しょうこなの(🅱)だ(🍂)。……む(🗽)ろん、私は、愛情も忍耐(nà(⚾)i )心も失っ(🧗)た(😺)、ああした(😎)乱(luàn )暴(🉑)な打ちかた(❣)を是(shì )認(💝)ぜにんはして(💌)いない。ま(⬆)た、(🆕)それをやむ(💲)を得(❤)ない(🐁)ことだ(🐣)と(📟)して弁護しようとも(📏)思っていない。怒りや短気(🎩)は、友愛塾の精神(shé(🅱)n )とは根(gē(🌴)n )本(🚰)的に相(🦕)い(🏆)れないもの(🚦)なのだから、どんな事情(🤒)(qíng )のもとでも、ああし(🍂)た打ちか(🧛)た(🚘)は、二(💩)(èr )度(dù )とくりか(🕌)えされて(🎖)はなら(🔍)な(🏽)いことなのだ。も(📊)し今朝(🏄)の板木(mù(🏣) )当番(🛄)が、ついに業ごう(🐳)をに(🖥)やし(👜)てあんな打ちかたをした(🏜)とすると、私(sī )はその(♏)人のた(👧)めに、まこと(🐄)に残念な(🧖)こと(🚥)だと思ってい(🥟)る。しかし、いっ(🏴)そう(🕌)わるいのは、ああした(🔋)打(📿)ちかた(📰)を余儀(🔽)よぎなく(🍥)さ(🕣)せた(🐳)君(👤)らの態(🏦)度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心的であってくれたら(😷)、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさ(🌍)ないで(🐻)すんだのだ(😃)ろうと思(🛂)うと、(📫)それが私はくやしくて(😵)ならない。……だが、それ(⛵)はまあい(🚹)い、それは百(bǎi )歩を(😹)ゆずってあきらめる(📬)として(😴)も(📹)、こ(🏼)こにどうし(📺)ても私にあき(🕞)らめのつかないことが(🏗)一(❎)(yī )つある。それは、愛情で打たれた板(✅)木(😓)の音(👩)で(🥙)は寝床をは(🚋)なれよ(🎙)うとしな(🍩)かった君(jun1 )らが、怒(🚡)りで(🌦)打(🤼)たれ(🏆)た板木の(🔹)音では、わけな(🍪)くはね起(🥄)きたと(📇)いうことだ(💁)。その点で、君(jun1 )らは精神的(de )にはま(👗)だ奴隷どれいの域を(❕)一歩も脱だっして(🔏)いないということを(🧓)証(👠)明している。いや、(🥕)それど(🚈)ころ(🍁)か(🥀)、(😢)君ら(🏞)はより(🥜)い(💂)っそうみ(🉑)じ(😕)めな奴(nú(🐄) )隷になる(🦊)ことを(🌲)希望して(🏈)いるとさえ私には思え(♌)る。これはほ(🔎)ん(🕕)とうに(🔇)な(💙)さけ(😛)ないことだ。私は(🛶)、むろ(🃏)ん、(💘)こ(🕓)う言っ(🌏)たからといって、怒りに対(duì )しては怒(😯)り(➗)をもって立(❤)ち向かえ、(🦇)と君らにすすめ(😶)ているのではない。ただ私は、愛情(🌥)に対し(💺)ては、つけあがり、怒(nù )りに対して(🎉)は、ただちに膝(💺)ひざを屈く(👆)っするよう(🅰)な(🗺)君らの(💞)奴(😳)隷根(😭)性こんじょうが(🚯)、(🍽)な(🚀)さ(🚍)けなくて、じっとしてはいられない気持ち(💺)がするの(🕊)だ――」
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