私は自分(fèn )で自(📌)分に尋ねてみた。
木曽路きそぢを通とほるもので、その蕎麥(🐲)屋(wū )そばやを知しらないも(😕)の(🍻)はないと、伯父(❤)を(🍌)ぢ(♟)さ(🗃)ん(🏵)が父(🌅)とうさ(🍏)ん達(🔠)(dá(✖) )たちに話はなして(🔼)呉くれました。そこは蕎麥(mà(☔)i )屋(🥂)そばやとも思おもへないや(🐥)うな家う(🔍)ちでした。多勢おほぜいの旅人(rén )た(😝)びび(🧣)とが(🦏)腰掛こしかけ(🔹)て、めづらしさうにお蕎麥そば(📁)のおかは(📛)りをして居(🛅)ゐました。伯(🔱)父をぢさんは父(📟)とうさん達たちに(⛔)も山(shān )や(📈)ま(🏐)のやう(🏨)に(📊)盛(🤛)(shèng )も(🎶)りあげ(🎗)たお蕎麥そばを(❣)奢(🕣)をごりまして、草臥く(🚴)たぶれて(🤭)行ゆ(🐇)つた(🚊)足(🌓)あ(🚷)しを休や(🕣)すませて呉くれました。
こん(🦐)な風ふうにして父(fù )とうさ(😉)んは自(🆕)分じぶんの(🌠)生うま(🌎)れ(✂)たふ(🌶)るさと(🕕)を(✖)幼少(🐩)(shǎo )ちひ(👻)さな時分じぶん(🌪)に出でて來きたものです(🧔)。それか(🥌)ら長(🚚)ながい年(📞)月(🕡)(yuè(🔶) )としつきの間あひだを置おい(✊)ては、(🕠)木曾(❗)きそへ歸(💚)か(😕)へつて見みますと、そ(✈)の(🥥)度(dù )たび(🕕)にあの山やまの中な(🍭)かも變かはつて居ゐ(💉)まし(🖲)た(🎖)。し(🕍)か(👠)し父とうさ(📪)んの子供こ(🏴)どもの時分じぶんに飮のんだふるさと(🚱)のお乳ちゝの味あぢは父(fù )とうさんの(🚬)中なかに變(🍳)かはらずにありま(🖨)すよ。
父とうさんは小ちひ(🐔)さな鞄か(🌉)ばんを(🛰)風呂(📵)敷包(✂)ふ(💬)ろしきづ(🛅)ゝみ(🏯)に(⬅)しまして、そ(🚖)れを自分(🍛)じ(🌰)ぶんの背中せなかに(🅱)負(fù )しよつ(🆙)て居(jū )ゐました(☝)か(🎪)ら、(🎦)
私と末(👑)子と(🐶)がしたくをしていると、次郎(lá(🗻)ng )は朝(🌕)から仕(shì )事着兼(jiān )帯(🛴)(dài )の(🐯)よう(🏳)な(🎨)背(🐊)広(📃)服(🚪)(fú )で、(📞)自分で着か(🚟)える世(shì )話もなかっ(😟)たものだから(💉)、そこ(📡)に足を投げ出しながらい(🚙)ろい(👩)ろなことを言った。
『お前(qiá(🕗)n )ま(🕙)へさんは(👍)誰だれですか(🍵)。』
「まっこ(👳)と困(🛢)(kù(👽)n )ったら、来たまえ。」
「いくら不(🍃)景(😟)気(😬)の(💃)世(shì(😿) )の中でも、二(📂)円の香奠こう(🈸)でんは包(🦇)めなくなった。お前(qián )たちのかあさんが達(🌅)者(zhě(🔪) )たっしゃでいた時分には、二円も包めばそれでよか(😉)ったもの(🛏)だ(😁)よ。」
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