(🗂)沿(🌦)道の住(🍖)(zhù )民はこれには驚(jīng )かされた。家財は(🍰)言うまでも(🔐)なく、戸障(zhà(🙂)ng )子(🏚)まで取りは(👠)ずして(🌇)土(🖇)(tǔ )蔵(🤭)(zāng )へ入れる(🚼)ものが(🕖)ある。土蔵(zāng )のないも(🤜)の(👖)は最寄(jì )もよりの方へ預(yù )け(🚆)る(🈷)と言(🥝)(yán )って背負しょ(🙁)い出すものがあ(🌜)り、近(jìn )村ま(🌃)で持ち(😙)運(🎭)ぶものがある。
「江(🖊)戸はど(🛣)う(🥐)な(⭕)る(🖥)でしょう(🚅)。」(🆕)
しか(🍓)し、それも理(lǐ )のないことで(🕔)はない。な(🥖)ぜ(😀)かなら、その葵紋(wén )の(⛎)箱(🔡)も(⛪)、傘も、長(zhǎng )持も、長棒(bà(🕰)ng )の(🏓)駕籠(🥞)も、す(🏤)べて水戸烈(🔓)公を記念す(😹)るための(🈚)ものであったか(🖲)らで。たとい御隠居はそ(🛸)こにいない(📐)までも、(👉)一行(háng )が「従二位大(dà )納言」の大(dà )旗を奉(fè(🌈)ng )じなが(🐟)ら動いて行く(👍)ところは(❇)、生きて(🥘)る人を護(🛷)(hù(🔃) )まもるとほとんど変わりが(🍹)なかったから(🔇)で。あ(🍆)の江(🥦)戸駒込(rù )こまごめの(😖)別(🦀)邸で永蟄居えいちっ(🎠)きょを(🏩)免ぜられたことも知(zhī )らずじ(🆘)まいにこの世(shì )を去(qù(🛋) )った御(🕯)隠居(jū )が生前(🍼)に京(✂)(jīng )都からの勅使を(🐝)迎(🔮)える(💋)こともできなか(💆)っ(🐖)たか(🍼)わりに、今「奉勅」(🍫)と大書した旗を押し(🥀)立て(⛲)ながら(😁)動いて行(😟)(háng )く(🍀)のは、その人(🔫)の愛する(🍵)子(🙋)か(🛬)孫(sū(🏥)n )かのような水戸人(👩)もしくは(💖)準(🔰)水戸(😄)人であ(🎗)るからで。幕府のいう(🐻)賊徒で(⏳)あり、反対党(🌳)(dǎ(🌓)ng )のいう不(bú(🥑) )忠の臣で(🥂)ある(🛄)彼(🗜)らは、そこ(😖)にいな(☕)い御隠(yǐn )居にで(🧒)も(🏢)すがり(🌼)、そ(🚛)の(🤮)人の(🙎)志(zhì )を彼らの志(zhì )と(🐁)し(🥊)て、一歩でも(🤣)遠く常陸ひたち(🍬)のふる(🕔)さとから離れよ(🐇)うとしてい(🎞)た(🤺)か(🌍)らで。
「い(♍)え、わたくしは旅(lǚ(🏾) )の者でござ(⛑)います(🕌)、お供(⏬)(gòng )をいたすことは御免こう(🎀)むり(🚌)ましょう。」
また、また(🏵)、土蔵も(🍘)残らず打(🐸)ち破り(🚆)家屋(wū )敷(fū )もことごとく焼き崩くず(🤴)して浪士らの足だまりのないようにされるとの(🍘)風(🎓)聞が伝わった。それ(⛳)を聞いたものは皆(jiē )大(dà )いに驚い(💍)て、一度土(💨)蔵にしまった大切な品物(🐴)を(🛤)また持ち出し(🍧)、穴を掘って(👓)土中(📺)に(💆)埋めるものもあ(🗄)れば(🚧)、畑の方(😎)へ持(🚡)ち出すも(🔬)の(🤮)も(📜)あ(🎻)る。何は(💛)ともあれ(⬇)、こ(🧣)の雨(yǔ )天ではし(🦕)のぎかね(💈)ると言って、(🧀)で(👖)きる(☔)だけ衣(yī )類を(💽)背負しょうことに気のつ(🐙)くもの(🚫)もある。人々は互いに(🕊)この混乱の渦(wō )うずの中(zhōng )に(🌑)立った(🕔)。乱(luàn )世もこ(🧛)んなであろうかとは、互いの(😰)目がそれを言っ(🎂)た。付近(🚇)の老(🚶)若男(nán )女はその夜(👆)のうちに山の方(fāng )へ逃げ(📏)失(shī )うせ(🔭)、(🥊)そうで(🛌)ないも(🚫)の(🌧)は畑(📍)(tiá(🧡)n )に立(lì )ち退のいて、そこに隠れ(🕌)た。
(🍵)両国の(🌁)十一屋(💨)(wū )まで三人一(yī )緒に(🔆)戻も(🔷)どって来た時(🌇)、(😦)半蔵はそれを(🌵)言(⚓)い出したが、心中の失(🕴)(shī )望は隠(yǐn )せなかった(🚣)。
そ(🍗)れを半蔵(💫)が言(yán )っ(🔹)て、平(👔)助と一緒に見(jiàn )送った。
沿(📡)(yán )道の住民(mín )はこれには驚(🖲)かされた。家財(⏹)は言う(🥔)までもなく、(🍕)戸(hù )障子(zǐ )まで(🎄)取りはずして土(tǔ )蔵へ入(⛳)れ(🎢)るも(🚔)のがあ(🌩)る。土(tǔ )蔵(zāng )のな(👳)いも(🍈)の(🏿)は最寄(🎴)もより(🐳)の方(✊)(fāng )へ預(yù )けると言(🥨)って背負しょい出(🤾)すも(😁)の(🚔)があり、近村まで持ち運ぶもの(🕒)が(🌶)あ(🐗)る。
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