あべ みほ エロ10

A「(🕓)仕方がない(🍙)か(✒)ら、二人で遊(😴)ぼう」

A「友達(🎵)と(🙅)し(🏫)て(🚽)清く附き合(🔴)うの(🍾)と、誘惑(♌)されて又ヒドイ目に遭わさ(🔄)れ(🚬)るのと、(🚦)孰方どっちが(🚓)よくっ(🎥)て？―――(🤜)あたし今夜(🐇)は譲治さんを脅迫するのよ」

A「ふん、何(🏷)と云うイ(🎄)ヤな奴やつだ(🌻)ろ(🕔)う。ま(🍱)るで此奴こいつは犬みたよう(🚝)にさも(🦎)しい(🌘)男だ。仕方がないから我(🤢)慢(☕)してやって(🐶)いるんだけ(⬆)れ(✈)ど」

A春の夜は(👜)、上(🎋)り下りの(🚡)河船かわふねの櫓声ろごえに明け放れて、(🚷)朝(🕳)風(⛔)を孕は(🌿)ら(👾)んで下る(🚮)白帆(🥊)の頂(🐟)か(📑)ら薄らぎ初める霞の中に、中洲(🚱)、箱(➕)崎、(👌)霊岸島の(🛤)家々の甍いらかがきらめく(♌)頃、清吉は漸く(⭕)絵(♋)筆を擱おいて、娘の背に刺り込まれた(✊)蜘蛛のかたちを(🎞)眺(😠)め(✍)て(🐳)居た(🎈)。その刺(💘)青こそは彼の生(🍻)命のすべてゞあっ(😰)た。その(🎦)仕事をなし(🎸)終えた後の(🌭)彼の心は空虚う(🛣)つ(😡)ろであった。

A　だが、いったいこう云う(🛬)風に(🧀)暗が(🚯)りの中に美を求め(👍)る傾向が、東洋人にのみ強いのは何故で(💺)あろうか。西洋(🧘)にも(🕠)電気や(🦔)瓦斯ガ(🧥)ス(🎩)や石油(🏬)のな(😟)かっ(🔛)た時代があったのであろうが、寡聞(😵)な私は、彼(⌛)等に蔭(💈)を喜ぶ性癖があるこ(🛀)と(🏽)を知らない。昔から日本(🎇)のお化けは(😷)脚が(🚱)ないが、西洋のお化(📟)け(🕊)は(🆑)脚がある代りに全身(🌛)が透(🍷)きと(💂)おっている(🎻)と云う。そんな些細な一事でも分るように(🎥)、わ(🚦)れ／＼の(🔢)空想には常に(👭)漆(🛒)黒の闇があるが(🥞)、(🤗)彼(🐘)等は幽霊をさえガラスのように明(🚸)るくする。その他日用のあらゆる工(📤)藝(❗)品に(🥙)お(😑)いて、われ(😿)／＼の好む色が闇の堆積(🐖)したも(💗)のなら、(🤹)彼(🏐)等の好むのは太陽光(💝)線の重なり合った色であ(🍿)る。銀器や銅器でも、われらは(➗)錆の生ず(🍍)るの(⤵)を愛(🦆)する(🍞)が、彼等は(🤶)そ(⚾)う(😽)云うもの(🤦)を不潔であり非(🍤)衛生的であ(🌳)ると(🎞)して、ピ(⤵)カピカに研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らないよう(🏯)に、天井や周囲(📢)の壁を白っぽ(🗯)くする。庭を造(🗨)るにも(❄)我等(🤛)が(🏐)木深い植え込みを設ければ、彼等は平らな芝生(🤯)を(🐱)ひ(🦍)ろげる。かくの如き嗜好の相違は何に依って(🦈)生じたのであろうか。案ずるに(🏡)わ(🎻)れ／＼東(🈲)洋人は己れの置か(🈺)れた境遇の中に満(🚼)足を求(🤟)め(🌸)、現状に(🐡)甘んじよ(💘)うと(🎤)する(💜)風(❗)がある(😴)ので、暗いと(👿)云うこと(🚇)に不(🏏)平(🗞)を感ぜず、それは仕方のないものと(➕)あきらめてしまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、(🎈)却っ(😈)て(🐆)その(⛱)闇(🛡)に沈潜し(😔)、その(🍸)中に自おの(🆚)ずからなる(👿)美を発見する(🅰)。然るに(📱)進取(⛄)的な西洋人は(🔱)、常により良き状(🌡)態を願って已(🍩)やま(🐰)ない。蝋燭からランプに、ラ(🆙)ンプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電(🥈)燈(📵)に(👣)と(🏨)、絶え(❌)ず明るさを求めて行き、(😌)僅か(🍛)な蔭をも(📆)払い除(🎹)けようと苦(👹)心(🐨)をする(😚)。恐らく(〰)そう云う気質の相違(🥊)もあるの(🍅)であろうが(💛)、しかし私は、皮(🎽)膚の色の違いと云う(🚃)こ(🦗)とも(🚚)考えて(🍏)みたい。わ(🗞)れ／＼とても昔から(🐹)肌が黒い(🗒)より(🏀)は白い方を貴(⏫)いとし(🐽)、(💾)美(📩)しいと(💀)もした(👵)こと(🍟)だけ(⛳)れども、それ(📎)でも(🔕)白皙人種の白さとわれ(🐏)／＼の白さとは(📁)何処か違う。一(🌶)人一人に接近して見れば、西(🙌)洋人より白い日本(📬)人(✡)があり、日本人より黒(🛺)い西洋人が(🎏)あ(💯)るようだけ(😙)れども、その(✍)白さや黒さ(🚘)の(😐)工(📷)合が違う。こ(👺)れは私の経験から云(🈂)うのであるが(😏)、以(⚪)前(🚰)横浜の山手に住んでいて、日夕居(🏍)留地の外人(🚛)等と行楽を(🕕)共にし、彼(👵)等の出入する宴会場(🖍)や舞蹈場へ遊(🈶)びに行(🔷)っ(🌜)ていた時(🥑)分、傍(🌉)で見ると彼等の白さをそ(🏣)う白いと(🚄)は感じなかったが、遠くか(🏭)ら見ると(🙇)、(🧐)彼(🐞)等と日本人(🔛)との差(📱)別(🍥)が、実(🏟)に(🌆)はっきり(🔛)分(⏲)るの(🎼)であった。日本(🎯)人でも彼等に(✍)劣らない夜(🐄)会服を著(🏨)つけ、(🌏)彼等よ(👖)り(🍰)白い皮(💴)膚(🔘)を持ったレディーがいるが、し(📤)か(🍣)し(📊)そ(🌂)う(😗)云う婦人が一人でも彼等の中に交(🍘)ると、遠くか(🛌)ら(☕)見渡した時に(🚐)すぐ見分けがつ(🎲)く。と云う(⌛)のは、日本人の(🏻)はどんなに白(💮)くとも、白(🤽)い中に微(🔯)かな翳か(👔)げりがある(📃)。そ(🐜)のく(🦆)せそう云う女たちは西洋(⛺)人に(🛎)負けな(🍄)い(🈚)ように、背中から二の腕から腋の(😺)下まで、露出している肉体の(🥙)あ(👩)らゆる部(😶)分へ濃い白粉を塗っているの(💂)だが、(🌡)そ(🐅)れでいて(🥥)、やっ(♑)ぱりそ(🛫)の皮膚の底に澱んでいる暗色を消すことが(🍁)出来ない。ち(🥋)ょうど清洌な(🍔)水の(🐔)底にあ(🤝)る汚物(🔋)が、高い所か(🙆)ら見下ろ(⚡)すとよく(🔍)分(⌛)るよう(🔰)に、それが(😫)分る。殊(🥊)に指の股だとか、小鼻の周囲だ(🚲)とか、襟頸だとか、背筋だ(✋)とかに、ど(🔠)す黒い、埃(💃)の溜った(🔞)よ(🧟)うな隈が(👹)出来る。ところ(🎄)が(🤳)西洋人の方は、表面(🥋)が濁ってい(💃)る(🔑)よ(🤢)うでも底(📔)が明るく透き(🕧)とおっていて、体じ(🍓)ゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がさ(🦎)さな(😅)い(🐕)。頭(🚚)の先から指の先まで、交り気がなく冴え／(🛴)″(🔂)＼と白(🕶)い。だ(💹)から彼等(📘)の集(🎹)会の中へわれ／(🍓)＼(⛄)の一人が(🐟)這入り込むと、白紙(🐴)に(📓)一点薄(🐲)墨のしみが(🔇)出(🎾)来たよ(🐉)う(🎋)で、われ(💾)／＼が(💐)見て(🐱)もそ(😨)の一人(🔐)が(🐖)眼障(🚓)り(📘)のように(🍊)思(🥡)わ(💑)れ、あまりいゝ気持(🤾)がしないのであ(🥣)る。こ(🚣)うしてみ(🤱)ると、かつて白皙(🥌)人種が有色人種を(🚲)排斥した(🆔)心理が頷けるのであって、(🍲)白人中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か(👲)二人の有色(🗽)人さ(🌂)えが、気になら(👪)ず(⛏)には(😥)いなかったのであ(♏)ろう。そう云えば(🚨)、(🤢)今日ではどうか知(🐭)ら(🗄)ないが(😁)、(📔)昔黒人に対する迫害が(😹)最も(😅)激しかった南北戦(🌦)争の(🌿)時代(🅰)には、彼等の憎しみと蔑み(😮)は単に黒人のみな(🚆)らず、黒人と白人と(🦊)の混(🚫)血児、(🥥)混(🤬)血児同士(🍌)の混(🔰)血児(🈺)、混血児と白(💠)人との混血(🚧)児等々にまで(🤴)及ん(🔪)だと云う。彼(🚟)等(🚭)は(✈)二分の一混血児、四分の(📳)一(🈁)混血児、八分の一、(🍿)十六分の一(🚙)、三十二分の一混血児(🦈)と云(😀)う(🐷)風に、僅かな黒人の血の痕(🤯)跡を(🚤)何処までも追究(🤫)して迫害しなけ(🍍)れば(🌌)已(🔻)まな(😋)かった。一見純粋の白人と異なるところのない、二代も三代(📄)も前の先祖に一(📢)人の黒人(🗿)を有するに過ぎない(🧑)混血児に対しても、彼等の(😶)執拗(🥩)な眼は、(👑)ほんの少(🎃)し(😵)ばかりの(🚐)色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるのを見(🚿)逃さなかっ(👵)た。で、か(🎌)くの如きことを考えるにつけ(⏹)ても(🎲)、いかにわ(🛰)れ／＼黄色(🦎)人種が陰(💽)翳(💒)と云うも(🗡)のと深(🙅)い関係にあ(🚒)るか(🚀)が知れる。誰(😈)しも好んで(🚃)自分たちを醜悪(👏)な状態(🗞)に置(🦆)き(😫)たがら(📵)ない(🙎)も(🍾)のである以上、われ(🌺)／＼が衣食住の(💗)用(🍰)品に曇っ(😃)た色の物を使い、暗い雰囲気の中に自分たち(💷)を沈めようとするのは当然(📄)であ(🛎)って、われ(📘)／＼の先(💥)祖は(😋)彼等の(🐷)皮膚に翳りがあ(🐃)る(🌘)こと(🛢)を自覚(🍾)して(🥜)いた(🎹)訳でも(👇)なく、彼(🔮)等より白い人種(🥋)が存(🚠)在することを(🐧)知(🗡)って(🥏)いたのでは(🦐)ないけれども(🍉)、色に対する彼等(🧓)の感覚が自然(🔽)とあゝ云(🏵)う嗜好を(🛶)生んだものと見る外はない。

A「今度はええ(🌞)らし(📪)い」