あのシナの(📓)ほう(🔇)で清(qīng )仏し(🆑)んふつ戦(zhàn )争があった後、(😷)フランス兵(🔺)の用いた軍(📐)馬(mǎ )は日本陸(lù )軍(🍩)省に買(🌵)い取られて、海(hǎi )を越し(🏒)て渡って来たとのこと。その中の十三頭(😒)が(⏩)種馬として信州(🏙)へ移され(🈚)た(➿)のです。気象のいさましい「アルゼリ(🎊)ー(🆗)」種の馬(mǎ )が南(nán )佐(zuǒ )久の奥(ào )へはい(⏲)ったの(📋)は、その時(😮)のことで(😰)。今日ひと口に雑種ととな(💬)え(🎹)て(🔃)いるの(😖)は(🎡)、その「ア(♒)ルゼリー(🚛)」種をさ(🥎)したも(👟)のと(🕞)聞きま(🙌)す。そ(🔅)の後、(😬)米(🗽)(mǐ )国産の「浅間(🛢)(jiān )号」(🐺)と(🛃)いう名(🏻)高(gāo )い種(zhǒng )馬(💙)もはいりこんだそ(🔃)うで(🎹)す。それから(🌦)次第に(🦐)馬の改良(liáng )という(🔭)こ(💕)とが始(shǐ )ま(🙈)る(😦)、馬市うまいちは(👆)一年(🔦)増(🌩)しに(🧦)盛(shèng )んに(👠)な(👏)る、そのう(📆)わ(🆔)さがなにがし(📲)の宮殿下のお耳にまでとどくようになった(➡)と(🚘)か。殿下(xià )は(🐞)当(🏘)時(shí )陸軍(❕)騎兵づき大佐で、(🗒)かくれ(🤽)も(📄)ない馬(mǎ )好きでいらせら(🤠)れるの(🔑)で(🐡)すから、御寵(chǒng )愛(ài )ごちょ(😟)うあいの「ファラリ(👜)ース」というアラビヤ(👄)産を種馬として南佐(zuǒ )久へお貸(dài )し付(🔻)(fù(❎) )けになりますと(🏋)、人(🐭)気(qì )が立ったの立た(👮)ない(🛌)のじ(📸)ゃあ(🚣)りませ(🔰)ん(🎇)。「ファラリース」の血を分(😢)(fèn )け(⛲)た馬が三(📟)(sān )十(shí )四頭と(🙉)いう(🌽)呼び(🌚)声になり(🙈)まし(📈)た。殿下は(🦗)お(💸)喜び(🤷)のあ(⛑)まり、(🛌)ある年の秋(⛪)、野(yě )辺(📅)山の(👖)べや(🚹)まが原はらへと(🕌)仰(yǎng )せいだされ(🍲)たという(🐿)話が残っています。その時(👜)は四(🤵)千(qiā(🎚)n )人(⛳)あまりの男(ná(💪)n )や女が(🛏)あの牧場に(🏴)集ま(💌)ったと(📤)聞きま(😥)す。馬(🏿)も三百頭(tóu )で(🎇)は(🗻)きかなかったそう(🐂)です。海の(🔅)口村は(🐠)じまって以来のにぎ(🍗)わい(🎰)であったとのこと(❄)。
(📋)小諸(zhū )の荒町あ(🧣)らまちに(🍴)は、(🌲)髪を昔風のチョンまげに結(🔝)んだ(🍉)鍛冶屋かじやさんが、たった一人残(cá(🆓)n )ってい(🎎)ま(🍢)し(🔐)た。明治の御(yù )代みよとなってから、そういう風俗(sú )はすた(🖲)れ(🌮)、み(🥤)んな簡易(😕)で軽便な散(⛄)髪に(〰)移りましたから、これは小(⬅)(xiǎo )諸へんに見られる最後(😙)の(🖌)チョン(🚦)まげでありましたろう。もっとも、手(shǒ(🐊)u )ぬ(📆)ぐ(🐄)いでうしろはち巻き(📔)にし(🐒)た(💁)だけでも、か(🍛)らだが引(🛳)きしまる(🛬)ように、(💗)昔の(🚽)人がかた(🍺)く(🛒)髪を束ね、その根(⛰)を細く強い元(🏏)結(jié )もとゆいで引きしめて、頭に力を入(🦗)(rù )れたろうかと思い(🎪)ますと、いち(⛏)がい(🧕)にそれをは(🐵)やり(🗻)おくれ(🐽)の古(🌳)く(🗻)さい風(fēng )俗(sú )と(🀄)して笑(🏺)えません。おそらく荒(huāng )町(dī(😢)ng )の鍛冶(🐔)(yě )屋さんも、鉄(zhí(📁) )の槌つ(🤣)ちを握(🈚)る時(♿)の助けとして、一生そんなチョンまげで通(📆)し(👬)たのでし(♿)ょう。この鍛冶屋(🌭)(wū(🤘) )さんは、わたしたちの学校の体操教師(🏤)(shī(😏) )で大井さ(🕞)んという人のおとうさんで(🔳)し(🙁)た。わたしは大井さん(😠)を通して、この鍛冶(yě(🏎) )屋のお(🦂)とうさんにくわ(🍂)を一丁頼みました。さあ、これです(😃)、これがおやじ(💹)の打(🏪)っ(📈)たくわです(💪)と言っ(🌬)て、大井(🈳)(jǐ(🍛)ng )さんがさげて(🍫)きて(🏰)く(👐)れたのを(💷)見まし(👑)たら(👡)、なるほどチョンまげ(🗺)で通すほどの人の(🏌)気(🍑)象がそのがっしりとした柄のついた一(🐧)(yī )丁(🌽)のくわにもあらわ(🆙)れて(💳)いました(🎚)。
瑞巌寺(🤑)ずい(🆚)がんじは東北地方(✈)に名高(gā(📧)o )い、松(sōng )島(dǎo )にあ(🧀)る古(gǔ )い大きな寺で、そ(🕷)こに安置(zhì )してある伊(yī )達政(zhèng )宗だてま(🏜)さむねの木(mù(⏰) )像も世に知ら(🦔)れ(🍖)ています(🥖)。ちょう(🕘)どわたしの甥おいが東京(jīng )から仙台せんだ(👄)い(✊)の宿へた(💏)ずねて(🦗)きたものです(⏳)から、(🔬)二人で松(sō(✂)ng )島(🗒)(dǎo )見物を兼(jiān )ね(🔟)て、木像(🈴)拝(🤒)見と(🚾)出(chū )かけ(🌄)ました。あいにく、そ(🏗)の(📌)木(mù )像はるす(🏔)だというのですが、しかし声はする(📌)のです。そこでわたしが尋(🐡)ねてみ(😐)ましたら、こんな返事でした。
「ハハキトク、スグコイ(〰)。」
(🤛)この瑞(💑)巌(🎲)寺の近くに雄島(⬅)お(🚞)じ(⏫)まという小(xiǎo )さな島(👊)がありまして(💊)、(⭕)い(🤴)くつ(🕋)か(🗃)の洞(dòng )穴(xué(🆚) )ほらあなが(🎵)海にむいたところに(✌)隠れてい(😦)ます。昔の坊(🔝)(fā(🏀)ng )さんた(🧥)ちが来(lái )て座禅ざぜんをした跡(🤗)だ(🛬)と聞(🙄)きます(👪)。あ(🗝)そ(🍙)こにもここに(⏪)もとい(📌)うふうに(🔰)、その洞(dòng )穴(xué )ほらあ(📰)なが(🚡)続いて(😹)いま(💷)す、中には、岩壁(bì )に(🉐)むかい合って静(jìng )かに(👹)すわるために、坊(fāng )さん(🔦)自(😅)身の手(🥖)(shǒ(🍒)u )で造りかえた(🔭)かと見えるほど、そまつな(⏹)がら岩屋の形(📤)をそなえた(📛)ところもありま(⛳)す。あ(🌜)まり取りつくろわれ(♓)た(🥑)古跡なぞを見る(🏐)よりも、(🔉)かえって昔のことがしのばれ(👡)る(🏉)のも、そういうかくれた場(🥓)所です(🎥)。そ(🚥)んなと(🕍)ころ(📫)へ行(🍤)って(🤛)立っ(🧚)てみま(🗻)すと耳(🚅)に入る(📅)松風よ(🚦)り(🐍)ほかに長(zhǎng )く遠いひびきを伝(yú(😿)n )えるものもありま(👪)せ(🐽)ん。
仙(xiān )台(tái )せんだいに東北学院(👑)とい(😻)う学校(📡)があります(🎼)。その学(☕)校へわたしは年(nián )若な一教(jiāo )師と(🏓)して行(😬)くことになりました。母もそのころは(🌝)東京(🍷)でした(📵)が(🦇)、そ(📃)の(🍀)母を都(dōu )に残し、お友だちにも別れまして、東京上(shàng )野の停(⏪)車場(🦊)から(⌚)ひ(⏰)とり(🤰)東北の空に向かいま(⛴)した。もっと(🌗)も、その時は(🔒)ま(🚉)った(🤠)く(✴)初(chū )め(🤢)ての東(dōng )北(běi )の(🥜)旅(lǚ )でも(✅)ありませ(💎)ん(📧)。それより以前にも(🕎)一度、(🦗)汽車で白河(hé )し(💻)らかわ(📁)を越し、秋草のさきみだれているのを車(💍)の窓から(💩)なが(🧠)めて、行(📧)って、仙台よ(🐫)りも先の一いちの(💗)関(🐡)せきというと(👁)ころにある知(👘)り人(rén )をたずねたこ(⏺)ともあ(📼)ります(🍥)。し(💇)か(🕞)し、(🎲)こ(🐽)んどは(😹)ただの旅で(🔴)も(🎁)なく、一教(🤠)(jiāo )師とし(🍚)て(🥓)出(chū )かけて行って、めずらしい仙(👽)台の地を踏んだので(🌎)、にわ(🔒)かに東京(jīng )の(🎄)ほ(♈)うの空(kōng )も遠くなったように思(🌉)われま(📇)した。
人の(📒)一生はふしぎな(🤒)もの(🎂)ですね。来助老人のよ(🕔)う(🏺)な刀鍛冶が(🥩)近江(📱)の(😏)片いなかに埋(🌲)(mái )もれぎ(🐀)りになってしまわ(🦗)ないで、また(🈂)東京に(😥)出(✊)る日を迎えよう(🌐)なぞとは、老人自身(📂)ですら(📁)夢(🍉)にも(❓)思(❌)わなかっ(💟)たことでし(🕤)ょう(🔤)。日清(qīng )戦争が来(⛴)てみる(👵)と、来助(⚓)(zhù )老(🚁)人のような人(🚀)の腕の役に立つ(🌧)時(🌱)がもう一度来たのです。ちょうどわたしは、東京湯島ゆしま(⛪)のほうにいて、郷(🗂)里くにから上(🍨)京(🔣)した母(🐼)ととも(🎈)に小さな(🛎)家を借りている時(shí(⛷) )でした。ある日、来助老人(rén )がその湯島の(🎧)家(jiā )へたずねて来てく(💽)れま(🚀)して、(🚊)
(📿)その(🌗)晩(🌶)(wǎn )はまた若い主人の家のほうに帰っ(📀)て(🔡)、みんなでいっし(🌜)ょに(🌴)農家らしいいろりば(🤟)たに集(🧐)(jí )まりまし(😗)た。吉村(😐)さん(🧑)につと(👍)めていた娘(📩)たちも、(🚡)親元へ帰ってからそれぞれ縁づ(🌍)い(💲)ていまし(🕤)たが(👐)、わたしの出かけて行(👘)っ(🍥)たのを聞(🚳)いて会(⛎)いに来(🌆)(lái )まし(🍯)た。いずれ(🏄)ももはや若(🚨)(ruò )いおっかさんらしい人たちになって(⏳)いました。あか(🛢)あ(❤)かと燃え上(💽)が(📘)る炉(lú )の火が一(yī )同の顔に映る(😭)ようなところで、東京の吉村さ(🐋)んた(🚉)ちの(🐠)う(🏌)わさ(🥍)がいろいろ(⛔)出ましたっけ。
この人は本(běn )名をお嘉(jiā )志か(🐥)しさ(🚟)んといい、(🥤)横浜フエリ(⏰)ス女学(🙈)校を早(zǎo )く卒(🏊)(zú )業して、巌(🐾)本(běn )いわも(🧕)とさんにかた(🗒)づいた(🐩)人(🔠)(rén )ですが、その学才と人が(🐳)らとはむかし(🎄)を知っているものに惜(🎼)しまれたばかりでなく、お嘉志さん(🏵)のだんなさんはま(👷)た(🏇)当時(shí(🏢) )明治(zhì )女(🐼)学(xué )校(xiào )の校(😚)長で(🌜)もあり女(nǚ )学雑誌社の社長でもありまして、『女学(xué )雑誌』と『評論(lùn )』の二(🍞)雑誌(👥)を出(🚲)し(🦏)ていま(🕜)したから、学校や(🌷)雑誌に関係のあ(🦂)る(📕)男(🍊)女の人(📆)(rén )た(🤝)ち(🈚)ま(👀)でが新し(🚛)い墓(♉)じ(🔡)るしのま(🦂)わり(🍗)に集まりました。
わたし(🔘)はう(🗼)ずらの(🍸)よう(🏔)に小さくなって、雪のふ(😲)りうずめる山里(lǐ )の家(jiā )の窓(chuā(🔓)ng )でよく(🌞)本を開きました。軒(xuā(✌)n )ばのつ(💽)らら(😲)は剣つるぎの(👔)ようだ(💂)とも言って(💠)みた(🖨)く、その長(zhǎng )さは二(èr )尺にも三(sān )尺にも及びます。最初の(🗯)一冬はわたしもこ(🎵)ご(🐷)え死(🔝)(sǐ )ぬかと思うほ(🎯)ど、おおげさに(🥡)言えばそん(😪)なに寒く思い(❓)ましたが、でも一年暮らし(🏵)、二(🛀)(èr )年暮(🚃)(mù )らしす(🥗)るうち(🛌)に、ずっと(🐁)わたしのからだには「抵抗力」というものが出(🛴)(chū )てきました。わたしはき(🥠)びしい(📖)寒さを恐(kǒng )れ(🛫)ないで、塩のような雪(xuě )が飛(🔻)んでくる中(💼)を走り回り(🔔)、山国の冬の(😆)楽しさ(🎴)を(🕥)知るようになりま(🕎)した。わたし(🤮)の(📲)教え(🤴)る学(xué )生(shē(🐮)ng )たちは町に住むものばかりでなく、かな(🎤)り(🍧)遠く(🔫)の村から学びに来(lái )る農家の子弟も(🕚)ありま(🌷)したが、それら(🏃)の(♐)青年は一(yī )里(🆕)(lǐ )も二(è(👱)r )里(💅)(lǐ(⛑) )も(🚨)あ(➕)る雪道を毎日(🚝)平気(🕍)でかよっていまし(🥒)た。
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