六(liù ) わかめ売り
(💍)呉くれ(🏙)くみ子(🍝)さん(😿)も、そういう家に生まれた人でした(👹)。この(🐼)人は明(🥢)(míng )治女(🖇)学校(xiào )と(🔡)いう(🔻)学(🤾)校(🤸)で習(⛅)字を教(🗜)えながら、舎監を兼(🦀)ねていて、(🔖)多く(🈂)の生徒(🌀)からおかあさ(🍥)んのように慕われた婦人(rén )でした。あの歴史のあ(🗡)る学校もお(🏭)しまい(💝)の(🚅)時(🚫)分(fè(⛏)n )には(⛪)、(⛪)先(♟)(xiān )生(🤝)方は(🥌)一人去(qù )り、二人去りするようになった(👦)のです。その中(🐟)で(🦑)学(🌝)校の盛んな時も、(⏯)衰(shuāi )え(⏩)た時も、すこ(🌊)し(🏖)も変らずに、い(😲)つでも同(tó(🌾)ng )じ(📭)ように人を教えて倦(🗃)うまなか(⛴)った(🆘)の(🕙)は呉(🚒)くみ子さ(😤)んでした(🥄)。ああいう人の(🎹)生(⌛)涯(yá )し(🙏)ょうが(👜)い(🛴)は目立たな(🐕)いもの(🌀)ですか(💾)ら(🚼)、(🍕)わりかた(〽)、世(shì )間に知られませんし、その人(🐏)の事(shì )跡も多く伝わ(📸)り(🈳)ません(😳)。し(⏱)かし、わたし(🔊)は呉くみ(😣)子(🛵)(zǐ )さん(😱)のような、男(👫)も及(jí )ばな(🎷)いほど守(shǒu )る力に(👮)長たけた婦(fù(🆔) )人のあった(⛷)ことを知(zhī(🦒) )っています。一(🔂)番(🌯)最(zuì(😨) )後(hòu )まで(〽)ふみと(🔲)どまって(🗾)、(🕰)あの学校(xià(😘)o )と(🐖)運命(mìng )をともにした人(rén )も呉くみ子さんでした。
六(liù ) 古(gǔ )い茶わ(🥝)ん
老人はわた(🏢)しのような年のち(🚀)がったもの(🔜)をもよろこ(😒)ん(♎)で迎えてくれ、いろい(⏯)ろ(💐)な話をして(🔀)くれま(👋)した。刀(🤒)剣のことを(🤕)書いた本(běn )などを(💙)も(🎷)出し(🤨)て見(💺)せてくれ(🏓)まし(🎠)た。その中には(⚫)古刀(📝)と新刀の(😔)歴(lì )史(💒)が図(tú )で(🗞)わかるよ(📠)うに説(🅾)き明か(🈹)してありましたが、(🐙)それぞれの流儀(yí )のち(🍻)がいと言(yán )いま(😙)すか(🔎)、図(tú )にあらわ(🦍)れ(🔬)た焼(shāo )き(🏓)刃の模様がち(🍉)ょうど海(🚪)の(🧑)岸に寄(🍝)せて(📕)はか(☔)える潮(🎼)の(🏔)花の紋のよ(❣)うに見(jià(♉)n )えました。焼き刃の(🕶)模(🌱)様(yàng )ほ(🕐)ど刀鍛冶の気(🥉)質(🍠)(zhì )をよくあらわ(🔘)すものも(🎋)ありま(🕢)せん。あるものはす(🗿)なおに、あ(🍦)るものはするど(👑)く、あるも(⚫)のは花(🔖)やかにというふうに。
そ(📟)れもその(😠)はず(💑)です。あれはただの俗(🏴)謡でもなくて、古い(🔋)歴史のある朝(chá(📬)o )鮮征(🐳)伐のおりの凱旋(🐄)がいせんの(👋)曲だと(😻)聞(wén )きます。おそら(💎)く、(🔽)昔の仙(🌩)台武士は軍いくさの旅から帰(guī )っ(😘)て来(lái )て、たがいに祝いの酒をくみかわ(🥤)し、手拍子でも打(🍄)ち(🍺)なが(📙)ら、(🔅)心ゆく(🏏)ばかりあの歌(🌀)(gē )を合(🖐)唱したものであ(📐)りましたろう。陣中の着(🥖)(zhe )物(🕸)(wù(📄) )も(🎅)解き、重(🔋)い刀もわきに(🕦)置(zhì )いて、ふたたび(🐽)妻(❕)子に迎(㊗)え(🚠)られた時のよろこびは、いくら歌っても歌いつくせ(👽)な(🐿)いようなものでありまし(🈷)たろう。
(🎙)江戸(hù )に召(😨)しか(🖖)えされてからの(🔟)先生(😰)は昇平校しょう(🏋)へい(💅)こ(📲)うという(📞)名高い(❔)学(🚦)校(🏡)(xiào )の頭(tó(👁)u )取とうどり(🚨)を命ぜられ、上(🎦)士じょ(🍗)う(🚰)しの(💶)位に進み(😱)、さらに鑑察かんさつとい(🕙)ってだれでもうらやむ重(🐆)い役目を(😨)つとめることになりまし(🥢)た。そ(🦋)れ(💸)ばか(😔)り(🔨)では(💐)ありません、当時は諸(zhū )外国(❄)の軍(jun1 )艦(🍀)や商船がだんだ(🥚)んこの国(guó )の港(gǎng )に集(♎)まって来るようになりまして、(💜)日本国じ(😘)ゅう大さわぎの時(shí )でしたから、その談(tán )判にあたる外(wài )国(guó )奉(🕢)行ぶぎ(🦄)ょうは勇気のある人でなければつとま(💓)りま(🕞)せん。先生は一番(fān )最後(🉑)にそのむずか(♌)し(⛩)い(🌴)外国奉行(😈)を引(🚧)きうけ、徳川の大(👏)身(shē(🌐)n )代おおしんだいを引き回した(😔)人の一(💓)人でした。
九 桃(táo )
栗本先(🐶)(xiān )生の長い生涯しょう(📂)が(🖤)いにと(🦈)って(💅)、この函(🚓)館時(shí )代の六年はいいしたくの時であり(🥉)ましたろう。わたし(⤵)が皆さんにお話し(❇)したいと思うのも、そこ(🌸)ですよ。先(xiān )生の函館時代はずいぶ(🌥)んさみしかったよ(🆖)う(⛑)ですが(🦍)、しかしその六(🐥)年(niá(🖐)n )の間に先(♏)生がいろいろや(🦗)ってみたこ(🐏)とは、そ(🚲)れから(🦅)江(jiāng )戸え(🔣)ど(👺)に出て(🕟)もっと(🍕)大きな舞台(tái )へ乗り出(chū(🎶) )して行(🏩)っ(⚽)た時の役に立(lì )ちました。病(bìng )院(yuàn )や医学(⏱)所を建(👰)(jiàn )てたこ(💃)とでも、薬草園(yuán )を開いたこ(🧤)とでも、木の(😳)苗(miáo )を移し植えたことで(😐)も、牧畜養蚕疏水工(gōng )事の監督(🌆)でも、何(🌐)一つむ(🐲)だにな(🏈)るも(😰)のは(📙)なくて、それ(🤤)がなにかしら(🖌)ほかの仕事を(🙍)す(🥉)る時(shí )の役(yì )に立ちま(🍛)した。どうでしょ(🕕)う、(🚍)先(💍)生(shēng )は自分(💗)(fèn )のしく(🎨)じりまでも役(🏜)に立て(🏇)ることを知っていまし(🦄)たよ(➡)。これこそほんと(🍏)うの「経(🔗)(jīng )験」とい(🐰)うもの(🌿)で(🔩)しょう。
そこで(🐫)出かけま(📽)した。
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