(⭐)老人はわた(💩)し(🔘)のような年のちがったも(🔩)のを(🆎)もよろこんで迎えてくれ(⏺)、(💙)いろいろな話(🎹)をし(🔓)てくれま(🌖)した。刀(🌥)剣(jiàn )のことを書いた本などをも出(chū )して(📌)見せてくれました。そ(⏱)の(🐌)中(zhōng )には古(💒)(gǔ )刀と新刀の歴史(🆓)が図でわ(🎫)かるよ(🎊)うに説(🏙)き明かしてありました(🌥)が(🕎)、それぞれの流儀のちがいと(🚀)言い(🐤)ます(🍯)か、図(tú(💗) )にあらわれた焼(🚯)き刃(🆕)の模(🤰)(mó(🏪) )様(🤯)がちょう(〰)ど海(🎁)の岸に寄せてはかえ(🛂)る(🈲)潮(cháo )の花の(🤥)紋(👞)(wé(💿)n )の(🏠)よ(🍿)うに見えました(🥑)。焼き刃(rèn )の(✔)模様ほど刀鍛冶の(🔙)気(qì )質をよ(🍊)くあ(😫)らわすも(🎿)のもあり(⛷)ません。あるもの(🏅)は(🐇)す(🔒)なおに、あるものはするど(💮)く、あるものは花(huā )やかにというふうに。
一〇 (😡)木曾のはえ(⛹)
海と(🅿)いえば、わたし(👥)のよ(🍑)うな(💎)山国に生まれて深い(🕕)森林の(🔔)中に育ったものは、特別そちら(🏯)のほう(📎)へ心を誘(yòu )われます(📱)。そういうわたしは、相州そうし(🐻)ゅう鎌倉(cāng )か(🗝)まくらに(🐻)も小田原にも(🚟)、上総か(🍣)ずさの(🔌)富津ふっつにも時(shí )を送(🈂)ったこ(🔅)とがあ(🆗)り(✊)、西は四日市よっかいち、(🦄)神(shén )戸こうべ、須(🆔)磨(🚥)すま明(🕸)(míng )石(shí )あかし(🗾)か(💷)ら土佐とさの高(💰)知まで(🖲)行(há(🌓)ng )って(🃏)見(jiàn )て、ま(📑)ん(⛄)ざら海を知らないでもありませんでした(🏉)。しかし(😻)、(🌛)布(👚)施ふせさんと(🚚)いっ(🐈)しょに仙台から宮(gōng )城野みや(🌆)ぎのを通り、(🥙)荒浜ま(🚔)で歩い(🛹)て、(🦃)見わたすかぎ(🚞)り(🚹)砂浜の続い(🥙)たところに(🌗)出て行った時ほど、(🙉)心を打たれたこともありません。
どこま(💅)でも南(nán )国(✝)弁(🔑)(biàn )のつばめは、わから(🙂)ないことばづ(🍩)かいでそのおいと(😠)まごいに来て(😶)、古巣に(💸)別(bié )れを告げ(🧔)て(🗓)行(🔢)きました(🧜)。
八(🏧) 荒浜
そこまで行きま(🍍)すと、ちょうちんをつけて出(chū )迎(📻)えてくれる人(🧒)に会(huì )いました。声をかけ(🦃)てみ(🌽)ると(🐐)、(🍅)以(yǐ )前にわ(🕵)が家へ出(⚽)入りをしていた男の一人(👇)です。そして、わた(🥀)しの(😋)荷物を持と(⚪)うと言ってくれる(💦)ので(⛴)す。もともとわが家の先祖(zǔ )は(🌶)こ(〽)の(🔕)地方の(💬)ために(🤕)働(dòng )い(🌾)た人(🚺)たちで、村も先祖(💶)が開(🤔)き、寺も先(xiā(😜)n )祖が建てたというくら(😂)い(🌫)ですから、(👘)そういう(🚍)古(gǔ(🌷) )く(😡)か(🌩)らの気風(🗯)が(📙)伝わっていて、なんにも(🖐)土(tǔ )地のために尽くしたこと(💻)の(🗂)ない一書生(shēng )まで(🦑)がこ(🏨)んな出迎えを受(🍱)けることさ(🍢)え自分には過ぎたことの(🗽)よう(🍑)に(🔋)思(sī )いました(🐾)。わたし(🔠)は足(zú )をふるさとに踏み入れたば(👶)か(🌰)りで、まだそんな父(fù )の時代というものが根深(🆔)く(🐪)残(🍍)っていることをも思(sī )い(🆑)ました。
恩人(📆)(rén )、(⛄)吉(jí )村(🏣)さんの家といえば(🎮)、わ(👕)たし(⭐)が少年期から青(💄)(qī(🦄)ng )年期にかけての(🎻)日(🚣)を送(sòng )ったと(😒)ころです。お話のついで(👫)に、自(zì(📡) )分の書(🦖)(shū(🍩) )生時代(dài )のことをここにすこし書きつけてみ(🔪)ましょう。
「(🛋)まあ(⚡)、自分の(👛)打った(🕳)刀は、(♏)見(🔼)たとこ(🏏)ろはそうよくも(💰)ありませんが、人は切れるつも(🐎)りです。」
姉(zǐ )で(😅)すか。姉(🍮)は木曾(❇)福島きそ(😴)ふくしま(🚦)の(😗)ほうにあ(🚄)る高瀬たかせの家(jiā )にかた(🐱)づいて(🌖)い(🚚)ま(🙋)した。女(nǚ )の(🌶)きょう(🦖)だ(📉)いといえば、(💮)わたしにはこの姉一人でした(📕)が、だい(📻)ぶ年が違いますし(🛬)、それに遠(yuǎn )く離れてばか(🎲)り暮ら(🙇)していまして、おたがいに(👙)いっし(😫)ょ(💠)に(🚑)なる(👬)おりも(📫)め(🔕)ったになかっ(🐹)たので(🍬)す。
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