「横浜貿易(🥥)と言(yán )え(🕎)ば、あれにはずいぶん祟たたられた人が(🤽)ある(🐩)。」と(🌂)言うのは平助だ(👌)。「中(🌳)津(👞)川あたりには太(tài )田(✂)の陣(🏒)屋へ呼び出されて、尾(🕧)(wěi )州(zhōu )藩(fān )から閉(bì )門(💧)を仰(🏐)(yǎng )せ付けられた商(shāng )人も(🈴)あ(🥨)るなんて(🕑)、(🎋)そんな話じ(🥐)ゃありませんか(❎)。お灸(🔘)(jiǔ )きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ。」
一(yī(👣) )、飯田藩(fān )は(🐢)弓(🛂)矢沢(🐼)(zé(😀) )の防(🍼)備を撤退(tuì(🔞) )すること。
沿(👙)道の(🤪)住(zhù )民はこ(🥥)れ(🐑)には驚(♋)かされた。家(jiā )財(cái )は言(yán )うまでもなく、戸障子まで取り(⛪)はずして土(⤵)蔵(zāng )へ入(🥊)れるもの(🎌)がある(💨)。土(tǔ )蔵のないもの(🚼)は最寄もより(👪)の方へ預けると言(📣)(yán )って(🉐)背負しょい出すもの(🕛)があ(🐉)り、近村ま(🏐)で(😅)持ち(🔔)運(yùn )ぶものがある(🌩)。
二(è(🗻)r )十三日(🕤)には浪(🍏)(là(🐜)ng )士ら(🔗)は(😲)片(➡)桐かた(🆎)ぎ(👑)りまで動いた。その辺から飯田へかけての谷(🏈)間たに(💩)あいには、数十(🎍)の郷村(cūn )が天龍川の両岸(🌆)(àn )に散布し(🚠)ている。岩崎長世な(🈵)が(🌆)よ、(⌛)北原稲雄(📡)、片桐春一しゅんい(🕤)ち(❕)らの(🔭)中心(xīn )の人(🚮)物をはじめ、平田篤(🎍)胤没後(📱)の門人が堅(jiān )く根(🔘)を張(🆓)っ(🕯)ているところだ。飯田(tián )に、山(🎊)吹やまぶきに、(⬅)伴野(💖)とものに(🔃)、阿島(dǎ(🏆)o )あ(🌉)じまに(🕹)、市田(tián )に、(😽)座(zuò(📔) )光寺(sì )に、その他に(🦉)も熱(😍)(rè )心な篤胤(yìn )の使(shǐ )徒を(😬)数(😐)(shù(✖) )えること(🥛)ができる。この谷だ。今は黙って(😀)みて(🗃)いる(🐐)場合(🥋)で(㊙)な(📄)いとして、北原兄(🙌)弟き(🦍)ょうだい(🌎)のよ(〽)うな人(rén )たちがたち上(🏸)がった(🔐)のに不思議(🐢)もない。
あ(🐷)る朝(cháo )、暁あけの七つ(🔕)時とも思(🎙)(sī )われるころ。半(bà(🐘)n )蔵は本所(💢)相(xiàng )生町ほんじょあい(🈷)おいち(✒)ょ(🙅)うの家の二(èr )階(🥒)に目をさまして、半鐘(🚁)の音を枕ま(🐴)くら(🚛)の上で聞い(🌆)た。火事(shì )かと思っ(📧)て(⭕)、彼は起き(🧥)出した。まず二(è(📣)r )階(jiē )の雨戸を繰っ(🌃)て(🥡)見ると、別に煙らしい(❇)ものも目に(🙂)映らない(🔹)。そのう(🧥)ちに寝衣ねまき(📃)のままで下(🌂)か(📸)ら梯(🤔)子段は(🌡)しご(👢)だんをのぼって来たのはそ(🐙)の家の亭主ていしゅ(⬆)多吉だ。
よく見れば、この(🔔)頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì )序との中(zhōng )にも、ただただ(🎦)その日そ(⛴)の日(👳)の刺(cì )激を求めて明日(🏘)(rì(💾) )あすのこと(🕸)も考え(⚽)ずに生(🌘)(shēng )きているような人たち(😚)ばか(📋)りが決して江(jiāng )戸の人(rén )では(🎩)なかった。相生町のかみさん(🥜)のように、婦(🏕)人(rén )としての教養もろくろ(🍩)く受(shò(👥)u )ける機会のなか(🐷)った名(🗿)もない町(🍠)人(🕢)の妻(qī )ですら(🦎)、世(🏷)の(🧔)移り変わ(🥚)り(🧓)を舞台の上にながめ、ふとし(♎)た場面から時の感じを誘われると、(🌍)人の泣かないよ(🖇)う(🚠)なこ(🙏)とに泣(🛣)けて(🎽)しかたがないとさえ(🚊)言っている。うっかり連中の仲(zhò(🧠)ng )間入りを(🍽)して芝居(jū )見物には出かけられないと(🤸)言(🍈)っ(📌)てい(⛪)る。
また、また(🧠)、土(⏹)蔵も残らず打ち破(⚽)り(🌚)家(jiā )屋敷もことごとく焼(🚷)き崩くず(🛵)して(🐭)浪士ら(💇)の足だ(💛)ま(📏)りの(🍓)ないよう(💮)にさ(♏)れるとの風聞が(😁)伝(yún )わ(💸)った(🗃)。それを聞いたものは(🦒)皆大いに(🎷)驚いて、一度(📋)土蔵(🤚)にしまった大切な品物をま(👃)た持(🚏)ち(❕)出し(💨)、穴を掘って(🤞)土中に埋めるものもあれば(🏕)、畑の方へ持ち出すも(🎉)の(🌝)もあ(📭)る(💢)。何は(🥟)ともあ(♈)れ、(❣)この雨(yǔ )天(💙)で(🎟)はしの(🥈)ぎかねると言って、できるだ(🛬)け衣類を背負(🔧)しょうことに気のつく(🈺)ものもある(🌾)。人々は(👧)互いに(💬)この混(hún )乱の渦う(🦖)ずの中(🈁)に立った。乱(㊗)世もこんなであろうか(📓)と(💟)は、互いの目がそれを言っ(🗃)た(🧕)。付(fù )近の老若男(🏣)女は(🚫)その夜(yè(🛐) )のう(🏗)ちに山の方へ逃げ失う(🥢)せ、そうでないものは畑(🕞)に立(🕞)ち(🔝)退(tuì )のいて(🐤)、そこに隠れた。
真木和泉の死を聞いたことは、半蔵(zāng )にもいろい(🐿)ろなことを考(kǎ(🌫)o )えさせた(📌)。景(jǐng )蔵(zāng )の手紙(zhǐ )にもあるように(🍔)、対(👢)外関(🌞)(wā(⏪)n )係のことに(❕)かけては硬派(🍲)中の(🤴)硬派と(🌴)も言(yán )うべき真(♿)木(mù )和泉(quán )らのよ(👢)うな人(🔲)(rén )たちも、もはや(👡)こ(🛅)の世にいなか(📌)っ(🏩)た。生前(qián )幕府の軟(🧣)弱な態度を攻(gōng )撃(🎆)する(🧜)ことに力をそ(🥒)そぎ(👛)、(🎪)横浜(💌)鎖(🏋)港さこう(🐬)の(🐜)談判にも海外使節(📱)(jiē )の(🐻)派遣にもなんら(🥍)誠(chéng )意の見(🌆)(jiàn )るべきものがないとし、将軍(🦆)の名(🔷)によ(🐿)って公布され(🚔)た幕府の攘夷(yí )もその(💆)実(shí(☝) )は(🤚)名のみであ(⌚)ると(🌸)したそ(⌚)れ(🤢)らの(📕)志(zhì(🎋) )士たちも京(jīng )都の(👞)一戦を最(zuì )後(hòu )にして(🗃)、それぞれ(🔉)活動の舞(wǔ(🐠) )台から(🈳)去って行った。
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