「礼(🤥)は簡に(🏚)失してもならないが、また過(guò )ぎ(🚌)てもな(🎠)らない。9(🍌)過(guò )ぎたるはな(🍍)お及ばざるがごとしじゃ。人間に(❣)はそれ(🌖)ぞ(📨)れに分(fèn )と(🍌)い(🕦)うものがあるが、その分を上下しないと(👳)ころに、(🐤)礼(⏲)の正し(🤓)い相が(🕹)ある。分を(🌂)越えて親(👼)を祭るのは(🍓)、親の靈を(🚉)して非(fēi )礼を享うけしめる(🐷)ことになるのじゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫(🚹)の非礼は(💺)やがて天下を紊みだるも(🚃)とになる(😿)。親(qī(🗳)n )の靈をして天下を紊るよ(🥨)うな非礼(lǐ )を享(🐌)けし(🏆)めて(🧙)、何が孝行じ(🎸)ゃ。」
「やはり云えないの(😢)か。じゃが、(🤩)わ(🔛)し(🗂)には解(📦)っている(🤶)。」
「つま(⏩)り、父母(🚠)の生前(🎻)には礼を(🌖)以て仕(💃)え、(🐿)死(sǐ )後(hò(😢)u )に(🏚)は礼を以て葬(zàng )り、また(💸)礼を以て(🌷)祭(🌋)(jì(🤓) )る、それが孝だ(🐩)とい(🚖)うのじゃ(⛱)。」
楽(lè )長は(🆎)、(🐌)雲を隔(🛬)てて日を仰ぐような(👝)感(⚪)じ(👇)で、孔子の音楽(lè )論(😱)を聴いていた。しかし、孔子(🚀)の最後の言葉(🈸)(yè )が彼(bǐ )の(🤙)耳にはいっ(📧)た(☔)時、彼(🚢)の胸(xiō(📷)ng )は急(🐨)にうずき出した。そして(🤥)孔(⏹)子に「邪心がある」(🕡)と云われ(😘)ても仕方(✈)がな(👥)い、と思った。
ただそれっきりだった。い(💬)つも病(💗)(bìng )気ばかりしてい(🕕)る孟武伯に対(duì )する答えとして、そ(🎼)れ(🥫)はあたりまえの事にすぎなかっ(📪)た。
と(⏭)い(🍝)ったこと(🛏)を思(🍼)い起し(🚍)た。孔子(🎥)は或(🍌)は、自分を「人君(jun1 )の風(😓)があ(🌱)る(🧓)。」な(🆚)どと(📤)讃めて、その(💾)実(shí )、(🌇)何かの(🍲)欠(📱)(qiàn )点を婉曲(🍿)に諷(🏴)刺(cì )しているのでは(💧)ある(🎭)まいか。そ(🚊)うい(📟)え(🎍)ば、世間(jiān )では、子桑伯子(💐)しそうは(⛏)くしと自分とを(🌑)、(⚡)同じ型の人物だと評しているそうだ(🛰)。子(zǐ )桑(🛹)伯子は物(wù )にこ(🏒)せつかない、い(🐖)い男(🌹)だが、(🕘)少(shǎ(🔶)o )し大(dà(🐻) )ざっぱ過ぎる嫌(🛄)いが(〽)な(👟)い(🌆)でもない(📸)。或(🕛)は自分にもそんな欠点がある(🐒)ので(🖥)はなか(🕊)ろうか(🎉)。自分だけ(🌒)では、(🦊)そんな事(📫)がないよう(🧥)に気をつけているつ(🈶)もりではあるが。――(🔲)彼は(🈂)そん(🐿)なことを考え(📶)て、讃められたために却(què )って不(Ⓜ)安(🤦)な気持に(😂)なるのであった(🌹)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025