「仁とい(⛷)う(🦐)も(🔞)のは、そ(🛍)う遠(🌓)(yuǎn )く(⛵)に(🥤)あるものでは(💹)ない。切実に(💫)仁(🔭)を(👎)求める人(ré(👁)n )に(😩)は、仁は(👦)刻下に(📥)実(shí )現(xiàn )され(📫)るのだ(😽)。」
○ (🔫)本章については異(yì )説が多いが、孔(🤶)子の言葉の真意(yì )を動(🌚)かすほどのも(💚)のではな(🐪)いので、(😕)一(yī )々述(💇)べ(🌩)ない。
三(sā(📬)n )〇((🤚)一七七)
「安(ān )ん(🏝)じ(👆)て(🛢)幼君の補佐を頼み、(🚅)国政を(⚓)任せる(🔑)ことが出来(🔌)、重大事(shì )に(✏)臨んで断(⏩)じ(😣)て節操を曲(🏖)げない人、かよう(🐌)な人を君(jun1 )子(🎐)人(rén )というのであろうか。正(zhè(🔒)ng )にかよ(🐕)うな人(rén )をこそ(🎺)君(🚽)子人というべきであ(👟)ろう。」
子路は、先師にそういわれた(🗑)の(🆑)がよほど(😢)嬉(🥪)(xī )しかったと見え(🕡)て、そ(👁)れ以来、た(🌹)えず(🚲)この詩(🤵)(shī )を口ずさんでいた。すると(👌)、先師はいわれ(🥪)た(🚜)。――
七(一九一)
こころまど(🔙)わ(👣)ず、
「惜しい人物だった。私は彼が進んでいると(🔗)ころは見たが、彼が(🏬)止(zhǐ )ま(⏰)っているところを見たことがなか(🏧)った(🕘)の(➡)だ。」
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