(🛁)かれらの大(dà )多数は、まだむ(⛔)ろ(🕓)ん、人間(⚓)生(shēng )活にとっての自由の(🍍)価値や、(🎐)そのきび(🏨)し(💏)さ(⚫)につ(🛠)いて、ほんとうに目(🎬)を(📕)覚(jiào )さましていた(🐫)わ(👣)けで(🗝)はなく、友(yǒu )愛(🚭)塾(🧣)(shú(🙀) )と(🥐)いうとこ(😜)ろは一風変わった指導をやるところだぐらいにしか考(kǎo )え(🦋)て(🍀)いなか(🤺)っ(🔼)た。しかし、そ(🐧)れに(🕌)して(🤤)も、(😪)そうした言葉(yè )が、(🗑)しだいに(🏿)かれ(🥃)らの間に(🚶)とりか(🔜)わされ(🤡)るようになったということは、たしかに一(🎰)つ(🅱)の進(jìn )歩であり、混乱と無秩序むちつじょ(🖕)の中で、不十(shí )分(fèn )ながらも(💅)、何(🗿)か(🥘)自主的創(🆖)造(🌊)的(⛴)な活動が(🦄)始まっている証拠し(🛃)ょうこ(🚻)に(👍)は(🐗)ちがいなかったのである(🦋)。
(🦂)次郎は近づ(⏪)いて(😧)行(🕺)って声を(📠)かけた。
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事を手伝わせてい(🔃)ただいていながら、その精(jī(🔳)ng )神がま(😪)だ(🥣)ちっとも身(shēn )に(⏺)ついていなかったために、けさのようなあやまちを犯(fà(🐙)n )し(⏰)てしまい(🙊)ました。ほんとうに恥は(🏘)ず(👉)かしいことだ(🉐)と(🛶)思っています。しかし、その(🚳)あやまちに(🍘)よ(🎖)っ(🏽)て(🍪)、開塾そう(💱)そう、(🗃)大(😞)河(hé )君(😳)のような、(🕒)友愛塾精(😉)神に徹底した(🆗)、実践家(🦌)(jiā )じっせんかの(🌑)魂たま(👹)しいに(🛹)ふれることができたことを思います(🙈)と、一(yī )方(fāng )では、かえってありがたいような気持ち(🖥)もしています。」
次郎は(🍩)吹(chuī )ふきだしたい気持ちだった。同(❕)(tóng )時に、心(🚶)の中で思った。
間(🐂)(jiān )もなく、(😁)侍僧に伴(❣)ともなわれ(🤟)て、一(💌)人のつつましやかな(🆗)小僧(sēng )が(😋)はいっ(🎗)て来た。和尚(⛷)は慈(📄)(cí )愛じあいに(🏭)み(🔻)ちた眼で(🔌)、小僧(sēng )を見ながらたずね(⬅)た。
「心苦しけ(🏙)れば、君自(😍)身(💉)で(🚮)何とか始(🧠)末(🛑)したらい(🕛)いだろう(🥙)。原(yuá(♐)n )因はもとも(✂)と君にある(💝)んだから。……私(⛸)は(☔)、板(⚽)(bǎ(🍧)n )木の音(yīn )その(🆘)ものを問(wè(🕍)n )題(🐇)(tí )にしただ(🌄)けなんだ。」
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