「なに? 陽貨(huò )か(🤒)らの贈物じゃと?」
(そうだ、あの眼だ!)
というのであった(🚎)。これも(🚞)子游(🔷)に対(duì )するのと大同小異で、少々怒(♑)りっぽ(🕣)い子(zǐ )夏に(⛴)対する(🙈)答(💀)えとしては(💑)、(😆)先(🌺)(xiān )ず(🕎)当(dā(👥)ng )然だ。
「か(🍫)り(🤪)に斑(bān )牛(niú(😔) )まだ(🈶)らう(😱)しの(🏨)子(zǐ )であっ(➡)ても、天地(🚨)山川(chuān )の神(shén )々はお嫌いはされぬかの。」
「救(jiù )世済民の志を抱き、国(guó )事(😘)に(💩)尽した(🥪)いと希(xī )望しなが(💎)ら、いくら機会があっても出でて仕え(🗝)ようとし(🈴)ないの(🆑)は(🛀)、果し(🤯)て知者と云えまし(😌)ょうか。」(✏)
彼(🚣)(bǐ )が孔子を(🆙)送(🔐)り届(🐙)け(🏚)たあと、すぐその足(📋)で孟懿子を訪ね(💲)た(🔎)の(⏰)はいうまで(⚫)もない。そし(🏅)て、もし(🕰)孟懿子が、自己(🐉)の権勢(🕊)を誇示(shì )するためでなく、真(🥚)に死(💳)(sǐ )者の霊に奉仕(👞)(shì )した(🕣)い一(yī )心(xī(🕐)n )か(📰)ら(❤)、祭(⬆)典(diǎn )を行(háng )おうとし(🏺)ていた(😙)の(💻)だった(🎹)ら、樊遅のこ(❤)の訪問(wèn )は、(🍭)彼(bǐ )にとっ(💟)て、すばらし(🔚)い意義をもつこ(🍽)とに(🧞)なったに相違(🌟)な(🧒)い。しかし(🐜)、そのことについては、(🥘)記録(lù(🛒) )はわれ(🤪)われに何事も告(gào )げてはい(🏵)ない。
孔子(🎆)(zǐ )は(🛵)御者(🥉)台にいる樊遅(chí(🔼) )に話(huà )しかけた。
楽長は(😽)うな(🥒)ずくより(🧣)仕方(🏾)がなかっ(😞)た。孔子(😫)はそこでふたたび楽長を座につ(⛱)かせて、言葉をつ(💦)づけた(🦌)。
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