では、なぜそ(🍏)れならそれとはっきり書かないのだろう。道江の名を書く(🛌)のが(👸)きま(🎒)りわ(📋)る(🔕)くて、暗(àn )々裡(lǐ )あん(🚂)あんり(🏯)にそれ(👢)をほのめかした(🦄)つも(🤕)りなの(🥣)だ(📏)ろうか(🐦)。ある(👔)いは、予告(🐶)なしに(🏡)道江(jiāng )をつれて来て、自分(🧤)をおどろかすつもりなの(🌽)だろうか。いず(🛫)れ(👟)に(🛅)しても、自分(fèn )にとっては、あ(📟)まり愉快ゆかいなこ(🏇)と(⚾)ではない(🚨)。何といういい気な、甘あまっちょろい兄だろう、と軽蔑(miè )け(🌡)いべつしてやりたい気(🐟)(qì )にさえなる。
「その時、(😄)実は大河君(jun1 )にいわれ(✔)たこ(🆒)ともあ(💏)る(🎾)んで(🍥)すが、あと(🧔)でゆっ(🕢)くり先(xiā(💚)n )生に教えていた(💐)だきたい(🦕)と(🏍)思っています。」
この(📔)一(yī )週間は、塾(🐤)生(💰)たちにとっては、まっ(🗝)たく奇(qí )妙きみ(🌗)ょうな感じのする一週間(🍙)だった。朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )夫妻も(📵)、次郎も、(🤺)生活(➕)の細部(bù )の(✡)運営につ(🏪)いては、自(zì )分たちのほうからは、(👈)何(hé )ひとつ指図(tú )さ(🍸)しずを(👴)せず、また、塾生た(🆑)ちから何(🌕)かた(🛒)ずねられ(🏷)ても、「ご(🗜)随(🎈)意(💮)ずいいに」と(🗡)か、「適(🧜)当に(🥈)考(kǎo )えてやってくれた(🏌)まえ(💯)」と(👃)か、「(🈸)みんな(🍺)でよく相談(🎺)(tá(👄)n )してみるんだな」とか(🏎)いっ(🐽)た(🏔)ような返事(shì )をす(😙)るだ(🎤)けだ(🤙)ったので、とかくかれらはとまど(🤤)い(🐕)した。中には、それをいい(👳)ことにし(📕)て、ず(🐵)る(🎑)くか(🚆)ま(🥍)えるものも(📩)ないではなかっ(🏟)た。その(🔠)結(jié )果、(🗨)むだと(🈚)へまとがつぎ(🥇)つ(⛽)ぎにおこり、かれらの共(gòng )同生(shēng )活(huó )のす(🛀)が(💔)たは、見(🌛)た眼(yǎn )め(😄)に(👣)は決していいも(🐉)ので(😌)はなか(🚀)った。時に(🧝)は、不(🐕)規律と怠(👟)慢たい(🏑)ま(😎)んだけが塾(shú )堂を支配し(🔸)ているのではないか、と疑われるような場(chǎng )面もあ(🐪)り、もし学ぶこ(📶)とよ(🛄)りも(🚖)批評することにより多くの(⬛)興(🍑)味を覚えてい(🧛)る(🏓)参観者(zhě )がたずねて来(lái )たとしたら、その人は(🚳)、(🍼)批(🎑)(pī )評の材料をさが(🍝)すのに、決(🕙)して骨(🕵)(gǔ )は折れなか(🖨)ったであろう。
(🧕)そして、(❕)そのまま、(😿)すこしも調子をかえ(🗃)ない(😂)で、また(❗)槌(chuí(🚫) )をふ(🔭)るいつづけた。
「ええ、そ(♓)れ(😵)はぼくに(💖)も(🅱)わかり(🍪)ます(🦇)。し(🤼)かし(🌽)、そ(💥)の(👕)ために、(🌋)大河君がぬれ衣ぎぬをきなければ(🈳)ならないと(🤱)いう(😌)道(🔈)(dào )理はな(🍒)いでしょう。ぼ(🙂)くとしては、それがたまら(⛳)ないほど心(xī(🦔)n )苦しいんで(🍛)す。」
それには(🖨)、(🕐)組織や、講(😗)義(🐀)科目や、諸(zhū )行(háng )事の時間(jiān )割など、必要(yào )な諸(zhū )計画が一通りなら(🤾)べら(🧦)れていたが、そのどの部(🚝)分を見ても常識(shí )からとびはな(🐣)れた(🈺)ようなことは一つもなかった。塾(shú(📤) )堂と(🏸)名の(🕧)つ(🏻)くとこ(👄)ろで(⛄)は、そのころほ(🕰)とんどつき(🦎)もの(🔚)のようにな(🕍)っていた「みそぎ」と(➿)か、(🔜)「沈(shěn )黙(mò )ちんもくの(🍲)労働(dò(💼)ng )」(🍭)とか、(🕙)およそそ(😰)うい(🔟)った、い(👢)わゆる「鍛練(🚦)たんれん」的な行事が全く見当たらない(🐋)のは(🛩)、むしろ(⬛)みん(🔤)なには、ふしぎに思われたくら(🥐)い(🤣)であった。五(👅)時半起床というのが、二(🔅)月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつ(➕)らそ(🍈)うにも思えたが(🤦)、それも青年たち(♉)に(🈚)とっては、決して(🤛)お(🗑)どろく(🕖)ほど(🤾)の(🦎)こ(🤠)とではなか(👳)った。むしろか(🌵)れらをお(🧛)どろかし(👄)たの(🈯)は(🧣)、生活にうるお(🐭)いを与(👪)あたえるよう(🐅)な行事が(📹)、か(💇)な(🍓)りの程度に、織おり(🎒)こまれていることであ(🏭)った。と(😎)にかく、見る人が見れ(😽)ば(🔚)、日常生活を深め高める目的で、す(🐙)べて(🚄)が(🏘)計画(🐧)(huà )されてい(🏯)ると(🎗)い(👡)うことが(🐻)明らかであ(🥧)った。
「(📧)次(cì )郎さ(🆒)ん(✍)の(🍱)板木の打(dǎ )ちかたには、(👹)行事の性(xìng )質や、その(🎚)ときどきの必要(yào )で、少しず(🍡)つちがった調子が出ますわね(🖋)。あたし(😟)は(🔔)、それがいいと思います(🔧)の。それでこそ、そのときどきの気分(🍭)が(🌋)出るんですもの。板木だって、打(dǎ(💮) )ちかた次第しだいで(🎺)は芸術(😶)になります(🔃)わ。あ(⬆)たし、(😩)次郎さんの板木(💋)の音(🏝)をきいてい(🥜)ると、いつも(🔉)そう(🍳)思います(🏿)の(🦊)よ。先(💊)生(🎅)には叱し(🕦)かられる(🐨)かもしれな(🥏)いけ(🛰)れど、今(👥)朝(chá(🍼)o )の(📿)打ちかただって(🎈)、頭(tó(🛂)u )かぶ(🛳)せにわるいとば(🌥)かり(🎱)い(👢)えないん(🍼)じゃな(🐩)いか(🎂)し(🤶)ら。」(🏉)
解散するまえに、朝倉先生(🤰)が言った(😦)。
(📦)かれ(⛱)は、そう(🌭)言(yán )うと、(🧥)すぐおじ(🎈)ぎをし(👿)て、(😯)塾長(🤗)室を出た。朝(🔉)倉先(📈)生(🕐)は無言のま(🌶)ま、(💠)かれのう(😋)しろ姿を見(🕳)おくっていた。
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