日本《1996 年 av 女優》2行目ライン
1996 年 av 女優あらすじ
（楽(lè )長(🏫)(zhǎng )は(🚷)、最高(🚮)の技術は手や(🛩)喉(🈂)(hóu )から生(shēng )れるものでなくて、心から生れ(🌈)るものだ、(🌨)と(📡)いう事(shì(〰) )だけは、ど(🤷)うやらわか(🌥)った(🔏)らしい。彼の音楽もこれからそ(🐖)ろそろ(♐)本(běn )物に(💫)な(🎺)るだろう。だが彼(📋)は、私の音楽論がそのまま(📖)人(🔰)生(shēng )論(lùn )で(🎾)もある、という(🖤)ことには、(🔑)まだ気(qì )がつい(🕞)ていないらしい。究極(🐒)の目標を音楽の(🍬)技術(shù(🔷) )に置いてい(🏘)る(🏗)彼としては(🈁)、或(🗓)はやむを得ないこと(🐍)かも知れ(🌆)ない。しか(🤝)し急ぐことはない。い(🌆)ずれは彼も、人生のため(🕎)の音(yīn )楽(lè )と(🖼)いう(🥜)ことに目(💅)を覚(👝)ます時が来(lái )るであろう(😻)。彼は元(💅)来真面目な人間(jiān )なの(🤑)だから。）(😾)
孟(mèng )懿子の父(📰)は孟(mè(📺)ng )釐子も(🔁)う(🥘)き(♋)し(📼)といって(🚰)、す(👆)ぐれ(🕞)た(⬆)人(rén )物であり(🏳)、その(🎽)臨終には(🕰)、懿子を枕(zhěn )辺に(🎣)呼(🔏)ん(❄)で、そのこ(✈)ろまだ(🕣)一(🌅)青年に過ぎ(🤞)なかった孔子(💓)の(🎒)人物を讃え、自分(👑)の死後には、かな(🔮)らず孔子に師事(🔻)(shì )するよ(😗)う(🐨)に言(🌇)いのこし(💪)た。懿子は、父の遺言に(🚾)したがっ(👎)て、それ以(yǐ )来、弟の南(🐂)宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくとと(👇)もに、孔(kǒng )子に礼(👢)(lǐ )を学んで来(lá(⏹)i )たので(🏰)あるが、彼の学(xué )問(✔)の態度には、(🛅)少しも真(zhē(🎠)n )面目(mù(🌘) )さがなかっ(💀)た。彼(bǐ )が(🥫)孝(xià(📆)o )の道を孔(kǒng )子にたずねた(🚉)のも、父に対する思慕の念(niàn )からと(🏇)いうよ(🚊)りは(🕷)、その(🍡)祭祀(🐁)を荘厳にして、自分の(👃)権(🦅)勢(🕗)を誇示したい(🕊)底意(🍮)からだった、と想像(🎮)さ(📜)れてい(🧓)る。
とこ(♍)ろが、ある(👓)日、樊(fán )遅が孔(🦋)(kǒ(🎦)ng )子の供をして、馬車を(☝)御す(😁)ることになった(🚍)。樊遅は孔子(🙎)の若(ruò )い門人の一人である。武(🔒)芸(yún )に秀で(🎩)て(🛵)い(👚)る(🎦)ために、孟孫(🍕)子(zǐ )に愛(👵)されて、しば(👎)し(📮)ばそ(🎆)の門に出入する。孔(💥)子は、彼ならば、自(zì )分(💉)の(😻)意志をはっきり孟(👣)懿子に伝えてくれるだろう、と考えた。
「救世済民(💏)の志(zhì )を抱き、国(😊)(guó )事に尽し(🚗)た(🎲)い(🥗)と希(xī(🥦) )望しながら、いくら機(jī(🎳) )会(huì )があっても(🦍)出で(🥀)て(⌚)仕えよ(👃)うと(💄)しないのは、(💤)果(🥂)(guǒ )し(🚦)て知者と云えましょうか。」(🈴)
孔(kǒng )子は(😵)、一(yī )こ(🏚)ろ定公(gōng )の信(💌)任をうけて、中都(dōu )の(🚖)宰(zǎi )となり(👩)、(🔖)司(🐓)空となり、ついに大司冦と(👂)なって、(😧)宰(🌗)相(🌻)の職(zhí )務を(🌕)も(🙇)摂行(🙂)(há(👍)ng )するようにな(🤛)ったが、この間(👈)、彼はた(🥨)え(🐴)ず三桓の労力(lì )を殺ぐ(🐥)ことに努め(➿)た。そ(🚛)して、どうな(🏈)り(🏇)、叔しゅく・孟も(🍰)う(🤑)の二(🦇)(èr )氏を(😲)閉息(xī )せ(🚀)し(🐺)めることに成功したが(🐱)、おしま(🍼)いに、(🍇)季氏(💠)(shì )を押(yā )さえる段にな(🖌)っ(🏦)て、計画が水(shuǐ )泡に帰(guī(🤟) )し、一(yī )方、定公は斉の国の誘(yòu )惑に乗(🕺)(chéng )っ(🤲)て(😟)、季(🌎)(jì )氏と(🔥)ともに美女にたわむれ(♎)、(🆚)宴(🌟)楽(lè )にふけり、いつとはなしに彼を疎(shū )んずるようになったので、彼も、ついに(🥚)望みを魯の政治に絶(👇)ち(🛰)、職(➰)(zhí(💶) )をし(👺)りぞいて漂(piāo )浪の旅に出(chū )ることになったのであ(🍈)る(🙃)。
仲弓自身にし(🖐)て(⚽)も、何(🤧)とな(🕛)く(👝)うしろめたか(📟)った。彼は孔(kǒng )子が甞て、
２ 子游、孝を問(🐻)う(🍙)。子(zǐ )曰く、今の孝(🎦)は(🙇)、是れ能(🎉)く養(yǎng )うを謂う。犬(quǎn )馬(💲)に至るま(📳)で、皆(jiē(🌪) )能く養(🏗)うこと(🔶)あ(😥)り。敬(jìng )せず(🥙)んば何(hé )を以て別(bié )たんやと。（爲政篇(➰)(piān )）(🌤)
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