「(💇)しよう(💞)がない(🤜)さ。」
恭一は、やっ(🏵)と答(🌾)(dá )えて、眼を(🙌)ふせた(🌽)。
だ(❎)が聰明(🕣)な読(dú(🙉) )者なら(📌)ば(🚙)、彼のそ(🔝)うした行為の裏(lǐ )に、いつも一脈(mài )の哀愁(chóu )あいしゅ(📭)うが流(🤢)れていたこと(🏼)を(🧓)決し(🏾)て見逃(tá(😢)o )が(🛩)さ(🎆)な(🥧)か(🌩)ったはずだ。実際(jì )、哀愁(chóu )は、次(🎬)郎にとって、過(guò )去十(🍷)(shí(🐐) )五(🥉)年(🐤)間、切(👜)っても切れ(🚈)ない道づ(🐅)れであったとも言(yá(📚)n )え(😻)るのである。彼の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心と(😳)闘争(🕸)心(🌅)(xīn )、お(🥚)よ(🥝)そそ(🈷)うし(🚕)た、(🍕)一見(jiàn )哀愁(chóu )とは極めて縁遠(⛹)いよう(🐧)に思(🐶)われるもののすべ(🛄)てが、(📠)実は哀愁(chó(🥐)u )のやむ(🕸)に(📓)やまれぬ表(👈)現で(😨)あ(🌬)り、自然が彼(👚)(bǐ )に教えた哀(āi )愁から(🍔)の逃(🗺)路だったのであ(👸)る。そして、もし「自(zì )然の叡智えいち(📼)」(😨)というもの(🚌)が疑(yí(🗞) )えないも(🤞)のだと(⏸)するならば、次郎の心がそろそろ(😉)と詩(shī )にひか(😕)れていった(🕒)と(⛓)い(🎸)うことは、必ずし(🍌)も不(bú )似合(🛄)な(🏬)こ(👫)とではなかったであろ(📷)う。というのは、何(🧘)人(⚫)も自(zì(📆) )己の(🏂)真実を表現し(🚄)てみたいという欲望をいくぶん(🦗)かは持っているし、そして、哀(🈚)愁の偽りのない(💳)表現(xià(😲)n )に(🙍)は(👦)、詩(shī )こ(🕖)そ最もふさわしい(🥐)も(🤱)のだからであ(🤕)る。
大沢は何か考(kǎo )えるふうだ(🔌)ったが、それっきり口(💷)をつぐん(🎚)だ。すると、ほかの一人が言った(🙊)。
方々で賛成の声がきこえ(😸)た。
そう言(💙)って、まじ(🏳)めにたず(🐉)ねたのは、大沢雄二郎(💐)とい(💁)う生徒(tú )だった。彼は、小(🏬)学校を出てから(🤔)三(⛺)年も町の(💜)鉄(🏚)工(🐂)場で仂いた(🛰)あと、(🔶)ある人(👛)に見(jià(🍃)n )込まれて(😧)中(zhōng )学校(🖲)にはいることに(😚)なったので、全校一の年長者(zhě )だった。どっし(🎡)りと(📆)落ちついて、(🚵)思いやりがあり、しか(🔵)も頭がい(🐬)いので(😼)、「親爺お(👚)やじ」という綽名あ(🚶)だ(🔇)なでみんなに親しまれてい(🦃)た。とりわけ恭一(🥖)は彼(🤓)に親しんだ。親しんだというよりは(🕦)、(🎗)心から尊敬していたとい(😽)った方が適(🐱)当(😊)かも知(📘)(zhī )れ(🔶)ない。性格(gé )はまるでちがって(😾)いたが、物の(🚩)考(♈)(kǎ(🥙)o )え方はいつも同じ(📰)で、し(🈯)か(🏹)も世(shì )間を(📞)知(🤓)っている(💦)だけに(🏕)、大沢の方にずっと深(shēn )みがあっ(🏽)た(📻)。大(dà )沢の方(fāng )でも(🌫)恭一(🏯)を真実の弟のように愛し(🙏)た。日(🔱)曜などには、(🍶)二人は、(💩)終日(rì )、人(🎈)(ré(😘)n )生観め(⬇)いたよ(🎤)う(🍞)な話を(🔆)し(〽)て暮すこともあった。
と、二(🚡)人にあい(🈵)さつして、さっさと部(🌵)(bù )屋(😮)を出て行った。恭一(yī(🏐) )は(🍵)すぐ(📔)あとについて、階段をおりた。そして次郎(láng )が自分にかえって、急いで下に(🍧)おりた時には、(🤞)大(🏠)(dà )沢(🛵)は、も(🏐)う、(🍇)門口を出ているところだった。
(今(jī(🔏)n )に、僕(pú )だって(🏥)、……(🥘))
諦(dì )めるとい(🌫)えば、彼は(👷)家庭(⏸)で(🥐)も(🚆)、お(⏹)芳(🚶)に愛してもらうことを、もうす(🐜)っか(🍨)り(🧔)諦めていた。同時に、(💋)お(🧦)祖(♍)(zǔ )母さんに対しても、こ(🚅)れま(🚦)でのよ(🎟)うな、わ(🚪)ざと(🎒)でも(👜)反抗して(🔇)みたいと(🍇)い(🔫)う気持(😴)はなくなっていた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025