(🐍)皆さんはこん(🌹)な話(🐈)を聞いたら、さぞ物足(⭕)らな(🏨)く(🙃)思うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若(ruò )い時(shí )分(fèn )に先(xiān )輩に会うことが(🏓)できても、(🎇)そういき(🐊)なり、いろいろな話の引き(🐕)出されるものでもありますまい。おそ(🍊)らく、その人(rén )を見(jiàn )たと(🌱)いうだ(🔇)け(🌁)にも(🏯)満足(zú )して、(📿)若(ruò )かった日のハイネはそう(🎼)失(shī )望する(👣)こと(🚁)もなく、自(🏭)分は自分の道を進(💨)(jìn )もう(🥫)と考(kǎo )えたことであり(♈)まし(🕙)た(🐠)ろ(😨)う。
も(👥)とよ(🍬)り、木(mù )曾(🍄)(céng )山の(😃)熊くまの(🗽)胆いに目をつ(🔕)けて、それを土(tǔ )台に(😃)製(🐅)薬の(🚨)業を思い立ったのは(🍼)、橘翁さ(🎣)ま(⛴)あってのこ(👻)とです。しかし、姉の家の薬を(🚬)こ(㊗)れまでに(⌛)ひろめ、先(🧠)(xiān )祖伝来(🐌)のし(✈)ごとを築(zhù )き上げた(🚖)のは(😙)、何代もかか(🌪)っ(👢)た行商の力によること(🚷)が(💙)多(duō )いのです。
一 (🕒)宮城野(yě )
呉くれ(🔹)という家はい(🏠)い学(xué(💵) )者(🍆)(zhě )を出し(✝)ました。
八 荒浜
姉(zǐ )夫婦(fù )とその娘(niáng )とは木曾福(🛎)島きそふ(🐿)くしまから(😎)、おじた(🐾)ちは(🚖)と(🚁)なり村(cūn )の(🕛)吾(🛩)(wú(🤩) )妻村(cūn )あずまむらからとい(🦈)うふうに、親戚しん(😅)せ(⏫)きや古い知り人(rén )は郷(🍃)里(🗳)の神坂村みさかむ(🌑)ら(🐳)へと集まっ(🚈)て来(🆓)ていました。村の(👻)人たちは母の葬式(shì )のしたくをして、遺骨の着(zhe )くのを待っていて(🐠)くれたのです。わ(🦉)たしは暗くなってから(🔥)村(cū(🥚)n )の入(⛺)(rù )り口に(🏢)着き(🕎)ました(📖)。
皆さんはお(🦋)友(yǒu )だちをなくした(🚢)覚(jià(👼)o )えがあ(🏆)り(🚒)ます(💨)か。わたし(🤜)には二十七の若さでなくな(⛷)った一人のお(🦋)友(㊙)だ(😻)ちが(🔫)あり(🕶)ました(🚤)。わたしがその人を知ったの(🗑)はなくな(👾)る三(👧)年(nián )前(🧜)ぐらいか(😂)らで(🤶)、(🔲)そんな(🧓)短(duǎ(🤗)n )い交際ではありましたが、不思議にもそのお友だちはなくなった(🎃)あとになって、いろ(🧖)い(🎵)ろわたしに話(🥅)しかけるようになり(🤫)ました。その人(👘)の(🍋)のこし(🛤)た言(👳)葉が物を言(📨)(yán )う(🚺)ようになりまし(🌺)た。ほ(🏰)んとに(🌻)、その(🕢)お友だちは(🚣)遠い草葉のかげからも(💒)深い(🏼)声を送(🐃)ってよこ(🔈)すような(✍)人(🔨)でした(⛑)。
当時は(💣)刀(⌚)鍛(duàn )冶で(🈷)妻(qī )子つまこを(💟)養うこと(💈)もできな(👓)いよう(📄)な時であった(🎨)といいます。それで妻(qī )子(🚪)を養おうとするには(📨)、どうして(🍘)も(📞)古刀(dāo )の「に(🚒)せもの」を作るより(🆘)ほかにそ(🧛)の日の暮(🌴)らしよう(🐊)がありません(🤛)。当時、はぶりのい(🦋)い刀鍛冶(yě(💻) )という刀鍛(duà(🚊)n )冶は(🍷)みな(🈸)、そういう「にせもの」を(🐿)作っ(🍞)て売(mài )っ(🧒)て(⛸)いたといいま(⏩)す。来助(😎)老人はそ(🍕)れほど刀の(🍤)道のすたれたのを悲しみまして、(🌮)草(cǎo )ぶかいい(⏫)なかに引きこむ気(qì )に(🎎)も(📞)なったの(🍐)でしょう(🌆)。刀(🌧)鍛冶としてその道(👅)に一生をささ(🍹)げるためには、妻をも(🏛)持(chí )つまい、子を持つ(🏳)まいという(🎶)、(💋)そんな決心に(💿)も至ったの(🌈)で(👘)し(🙀)ょう。百(⛴)姓のく(🚐)わや(🚗)かま(🆑)を打ちながら、(🎐)三(sā(🏝)n )十年もじっとしん(🎐)ぼう(👬)し(🌘)ている(😅)ようなことも(🤩)そこから(🔭)はじまってき(🌀)たのでしょう。聞(wén )けば聞くほど、(🔽)わたしもた(🤺)ず(👧)ねて行って(🐊)みたくなったものですから、そのことを茶丈(🗂)の(🤐)む(👛)すこに話したと(🖐)ころ(🍝)そ(🛀)んならいっし(🌷)ょ(🐃)に(⚪)行(📰)ってあげましょうと言って、ここ(🤺)ろよく引(😅)き受け(😔)てく(🎦)れ(❕)たの(🌔)で(🛂)す。
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