『い(👉)よ/(👻)\(👱)東京とうき(🏾)やうの(🔀)方はうへ行(🍑)ゆく(🤗)んですか。私わた(🎇)し(💐)も大おほきく(✍)なつてお(🆔)前(qián )ま(🔸)へさ(💜)んを待まつて居ゐます。御(yù )覽(🍐)ごらん(💟)、あそこに(🆑)は(😻)お前まへさんに(😑)桑くは(🐁)の實みを御馳走ごち(🏗)そ(🏙)う(😍)した桑(sā(🌽)ng )くはの木きも居(jū )ゐます。お(🌯)前(🎖)(qiá(📟)n )まへさんのよく(💡)登の(🛵)ぼつ(👡)た柿(shì )かきの(📻)木(📪)きも(🎞)居(jū )ゐます。あ(🥑)の土(tǔ )藏どざう(📍)の(⚫)横手よこての石垣い(⏱)しがきの間(🌃)あひ(❤)だ(🤩)には、土藏(cáng )どざうの番(🌻)ば(🧜)ん(⛩)をする年と(🥥)し(⏺)と(👎)つた蛇へ(🐚)びが居(🔎)ゐて、今いまで(👆)も居眠(🤱)ゐねむりを(😘)して居ゐます(🥙)。私達わたし(😄)たちはみ(🥅)んなお前まへさんのお友(🍌)達ともだちです(🤼)。[(🎻)#底本で(🌤)は「(🐋)。」は脱(tuō )字(zì )]私達わたしたち(👜)をよ(🤸)く覺おぼ(📗)え(🐢)て居ゐて下くださいよ。』
『生徒せ(🕝)いと(🎗)さん、今日(🥨)こん(🐭)ち(🕉)は。』
六六(🚨) 棧橋(🌿)かけ(🔵)はしの猿(yuá(⤵)n )さる
父とうさ(😊)んも(🐡)馬籠まごめのやうな村むらに育そだつ(🤤)た子(🍅)(zǐ )供(🥇)こどもです。山道やまみちを歩(bù )あるくのに(🐔)慣な(🔸)れては居ゐま(🍩)す。それにして(⛓)も、『みさやま峠(🗃)たう(😘)げ』は見(🌁)上み(🙋)あげるやうな險け(🚁)はしい(🦊)山(🏴)(shā(📓)n )坂(🐈)(bǎn )やまさ(🚼)かでした。大(dà )人(❔)おとなの足あしでもな(🐢)か/\(🎯)骨ほねが折をれるといふ(🈵)くらゐ(✝)のところでした。何(hé )故(gù )なぜ(🗯)、伯(💱)父をぢさんがそ(🔃)んな(🛍)山(shān )越や(👣)まごし(👕)にかゝつたか(🕊)とい(🍈)ふに(🥞)、早は(👊)やく皆みんなを連(lián )れて(🍥)馬車ば(🛏)しやの(✴)あるところま(🍋)で出でたいと考かん(❇)がへ(⏹)たからです。木曾きそは山(shān )やまに圍(wéi )かこまれ(❔)た深ふかい谷(gǔ )間たにあひのやうな(⤵)ところで(🏠)すから(🔼)、どうしても峠(📑)たうげ一ひとつだけは越こさなければ成ならなかつたのです。何な(🐣)ん(🥧)と言いつ(👊)ても父とう(🦒)さんはまだ幼(yòu )少ちひ(🥟)さか(🍬)つた(🐑)ものですから、友伯(bó )父(🐜)ともをぢさん(⛲)や(👴)吉きちさ(🌾)んのやう(🍨)には歩あるけ(💛)ま(🔰)せんでした。
私たち(📷)の家の入り口へ来(🥈)て(🌶)立つ(🕐)ような(🍁)貧困者も多くな(🤑)った。きのう(💸)は一(yī )人ひと(🕷)り来(🚣)た。きょ(🌨)う(🚵)は(🌝)二(è(🎢)r )人ふたり(🌕)来たとい(🌰)うふうに、困って来(🏘)る人(🌏)がど(🎏)れほど(🐏)あ(💿)るかしれない。震災後(✡)は働きたいに(🎨)も仕事がない(🎺)と(🚅)言って救いを求め(👥)るもの、(🐭)私たちの家へ(🔕)来るまでに二日ふつかも食(🔁)(shí )わなかったというもの(🚓)、そういう人(rén )たちを(🤵)見(🧤)(jiàn )るたびに私は自分の腰(🦎)に巻きつけ(🕵)た帯の間(jiān )から蝦(xiā )蟇(✒)口が(🕛)まぐ(🍈)ち(🌯)を取り(👌)出(🗂)して金を分(🌄)(fèn )け(🥊)ることもあり、自分の部(bù(✏) )屋(wū(😯) )の押入(🍒)れから古本(běn )を取(qǔ )り出(🕳)して(🛬)来て持(🖋)た(🐧)せてやることもある。中にはそ(🚪)ういう物乞ものごい(⛓)に慣れ、逆(nì )に社(♈)(shè )会(📲)の不(🕍)合(hé )理を(📜)訴(📍)え(🦉)、や(📗)る瀬のない憤りを残して置(zhì )いて行(há(🙎)ng )くよ(🍖)うな(📁)人々(🏿)も(🤕)少なくない。私は自(zì(🚸) )分(🌲)に都合の(😝)で(💄)きるだけの金(💩)をそういう(🐓)人(🌹)(rén )々の前に置き、
と(👏)言いつて呉くれました。それが(🗽)祖父おぢいさんのおせんべつでした。
五七 伯父(fù )をぢさん(♎)の床(🎟)屋と(🍊)こ(📅)や
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