うす氷ふ(💑)むがご(🕚)と、
○ 本章(zhā(➡)ng )は一(🛌)六(🎼)(liù(🎊) )九章の桓※(「(💳)魅」の(👼)「(😲)未(⛽)」に代(⛷)えて「隹」、第4水準(🧔)2-93-32)の難にあ(🏽)つ(🥓)た場(chǎng )合の言(🛩)葉と同(tóng )様、孔(🚳)子の強い信念と気(qì )魄(pò )と(💉)をあら(🥑)わした言葉で、論語(🔙)の中で極めて(🎡)目(mù )立つた一章である(🤴)。
子貢がこたえた。――
「ここ(🌹)に美(📪)玉(yù )が(🚷)あります。箱におさめ(🤮)て大(🧗)切にしまっ(💗)て(🏩)おきま(🤧)しょうか。そ(🐚)れとも、(🔟)よい買手(🈺)を求めてそれを売りま(🔲)し(😳)ょうか(👷)。」
七(二(🕘)一(🧐)(yī )二)
(📿)先師が道の行われないのを歎じ(⛄)て(🌂)九(🐳)夷きゅういの地に(👝)居をうつしたいといわ(🏏)れたことがあった。ある人がそれをき(⛑)いて先師に(🎰)い(🙅)っ(🌚)た。――
「共に(🕕)学(xué )ぶ(👧)ことの出来(🔖)る人はあ(🥛)ろう。しかし(🕘)、その人た(🦋)ちが共に道に精進する(🔰)ことの出来(🙁)る人(🔃)で(📱)ある(💓)とは限ら(🙋)な(⏳)い。共(gòng )に(➰)道に(🎢)精(🏌)進す(🏬)る(😖)ことの出来る人(➰)はあ(👼)ろう。し(🎳)かし、その人たちが、いざとい(🌂)う(🅱)時に(😓)確乎(hū )たる信(xìn )念(🚦)(niàn )に立(🎤)って行動(dòng )を共にしうる(🥓)人であるとは(🐖)限らない。確(què )乎(🍏)たる信(xì(🍘)n )念に(📐)立(lì )って行動を(💕)共(🧀)(gòng )に(💑)しうる人(💦)はあ(⚽)ろう。し(🌻)かし、その(🎟)人(rén )たちが、(🌺)複雑な現(🌍)実の諸問(wèn )題に当面して(📢)、なお(💞)事を誤らないで共(gòng )に進み(🍴)うる人(👢)であるとは限ら(🈴)な(📽)い。」(🈸)
「かりに周(📇)公ほどの完(👎)(wán )璧な才(cái )能がそ(🏸)なわっ(🕔)ていて(🥢)も(👶)、その才能(🤬)にほこり(🔷)、他(🎒)人(⤴)(rén )の長所を認めない(🥜)ような人で(🐫)あるならば、(🤞)もう見(🏰)(jiàn )どころ(🐠)のない人物(wù )だ。」
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