「修行(há(💯)ng )と(💣)いうものは、(🤥)た(🏖)とえば山(📄)を築くよ(😹)うな(😆)も(🔖)のだ。あと一簣(🛏)も(🆘)っことい(♌)うところで挫(🔴)折しても(🤓)、目的の山(shān )にはなら(🍄)ない(🛸)。そして(⛅)そ(🔇)の罪は自分に(🕧)ある。また(😕)、たと(🎌)えば地(dì )な(🥫)らし(🌥)をす(📗)るようなものだ。一簣もっこで(🗿)もそこにあけ(🛡)たら(🏹)、それ(📖)だ(👦)け仕事がはかど(🎵)ったこ(💢)とになる。そしてそれは自分が(🕌)進(jìn )ん(😘)だのだ(⛏)。」(📩)
○(⛑) 図(tú )==八(bā )卦(guà )の図(と)(🐹)。大古伏羲(ふくぎ)(🔞)の時(😐)代(🚋)(dài )に黄(huáng )河から(🏌)竜馬が図を(🔽)負つて出た(🛥)。伏羲(xī )はこ(🎌)れに八卦を画したと伝えられている(⏯)。
道が遠く(🕦)て
○ (🐐)子路の祷(dǎ(🔇)o )りは、(🎋)謂(wèi )ゆる苦しい時(shí )の(🥓)神(🕝)頼みで、迷(💂)信(xìn )的祈(🖖)(qí(💧) )祷以上(🚔)のものではな(🦎)い。それに(💌)対(duì )して孔子は、真の心の祷(dǎo )り(💻)、つま(✖)り天(tiān )地に恥じない人(rén )間(🤘)としての精(🎳)進こそは(🥀)、幸(xìng )福(fú )に(⬛)到る道だ、とい(🚣)うことを説い(💞)た。孔(🛏)子の(✂)教えには宗(zōng )教がない、と(🕐)よくいわれるが、「天(🈸)」という言葉(🧥)は(🐤)、孔子に(🌜)よつ(🐗)て常に宗教的な意味に使(shǐ )わ(🍧)れているので(👑)あ(🦕)る。
○ 詩経(jīng )の(⚽)内容(🗓)を大別(🆕)する(🍲)と、(⏬)風・(👣)雅・頌の三(sā(😖)n )つに(😈)な(🚩)る。風(♏)は民謠、(🅿)雅は(☝)朝廷の歌(🎩)、(🚆)頌(sò(🐥)ng )は祭事(shì )の歌である。
「上に立つ者が親族(🤠)に(🤔)懇篤(🈺)であれば、(🍶)人民(🎫)はおのず(🌒)から仁心(xīn )を(🎦)刺(cì )戟(jǐ )される。上に立つ(🚙)者が故旧(⤵)を忘れな(📍)け(🎪)れば(❇)、人民(mín )はお(🙉)のずから(🎼)浮(fú(🥒) )薄(🥐)(báo )の風(fē(✅)ng )に遠ざかる。」
○ (🚚)巫(wū )馬期==孔子の門(mén )人。巫馬は姓、期(🎥)(qī )は字(zì )、名は施(し)。
道が遠くて
一三(一九七(🏔))
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