○ 作(👳)(原(yuán )文)==(🚚)「事を為す」の意に解する説(🙌)も(🏴)あるが、一(🍜)(yī )四八章の「述べて作らず」の「作」と同じく、(👕)道理(lǐ(🔽) )に関(wān )する意(yì )見(jià(🔊)n )を立てる意(👢)味(wè(🔊)i )に(🎼)解(jiě )する方(🏀)が、後(👳)段(💩)との(📮)関(🎪)係がぴつたりする(🛡)。
行(✍)(háng )かりゃせぬ。
○ 本(👋)章(zhāng )には(🗽)拙訳(yì )と(🈹)は(🛬)極端(🈯)に相(🌉)反する(🌼)異(🍧)説がある。それ(🦁)は(🏌)、(💕)「三年も学(🍶)問をし(📈)て俸祿にあり(💟)つけないような愚か者は、めつたにない」(🛏)という(🔱)意(🐻)に解(jiě )する(🕑)のであ(🛍)る(🐰)。孔(📝)子(zǐ )の言葉(yè )と(🚷)して(🎉)は断じて(💪)同意し(🧑)がたい。
先(xiā(🎉)n )師はめった(✴)に利(lì )益の問題にはふ(✔)れら(💅)れなかった。たま(👁)たまふれら(🧘)れると、(❤)必ず(😟)天命とか仁(rén )とかい(⛏)う(🏋)ことと結(➗)びつ(🌚)けて話(🕍)(huà )され(👮)た。
「鳳ほう(🤩)鳥も飛んで来なくな(🖕)っ(🐺)た。河から(👻)は図とも(🐾)出なくなった。これでは私も生き(🌏)ている力がな(🍨)い(⌚)。」
先師が顔淵のことをこういわれ(🐌)た。―(🤺)―
○ 誄==死者(zhě )を哀しんで(🆕)その(👘)徳行を述(🍥)(shù )べ、その(🕐)霊前(qián )に献ぐる(😖)言(⛸)葉(yè )。
深渕(🍭)ふかぶ(🔡)ちにのぞむごと、
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