信一郎(🐥)が、漸(jià(💊)n )ようやく気(qì(🧟) )が付(fù )いた時、(🕰)彼は狭(xiá(🔚) )い車内(🍾)で、海(hǎi )老(lǎo )えびの(🕳)ように折り曲げられて、(🤗)一方へ叩(kò(⭐)u )き付(💠)けら(🎋)れ(📠)ている自分を見(🔜)(jiàn )出みいだした。彼はやっと身を起した。頭から胸のあたりを(📰)、ボン(🤴)ヤ(🀄)リ(🎲)撫なで廻わした彼は自(zì )分が(🎽)少し(🦈)も、傷(shāng )付いていないのを知る(🥔)と、まだ(🐫)フラ/\(🦏)する(📄)眼(🚝)を(🖕)定めて、自分の(😜)横にいる筈(kuò )はずの、青年の姿を見ようとした。
つい三月ほど(🤗)前(🏍)に、田(tián )舎で挙(jǔ )げた結婚式のことを考えても、(⤵)上(shàng )京(jī(🔛)ng )の(👈)途(🥢)みちすがら奈良(🔱)や(🌘)京(jīng )都(🥃)に(🤑)足を止めた蜜月(🆙)旅行(háng )ホネム(🐝)ー(🤨)ンらしい幾(jǐ )日か(🐶)の事(📆)(shì )を考えても、(🔅)彼は静子(zǐ )を獲えたこと(👹)が、どん(🙊)なに幸(xìng )福(fú )を意(yì )味し(🦁)ている(🤶)か(🚎)をしみ/″\と悟(🍔)ることが(🚊)出(➗)来た(🕥)。
が、何(🛳)人なんびと(😚)もこの(🛑)風(👣)来僧(🚬)(sē(😣)ng )の言(yán )葉に、耳(🏻)を傾(🐗)(qīng )ける者(zhě )はなかった。
「時計ですか。此(cǐ )時(🌭)計を何(hé )どうする(🛏)ので(🔡)す(🕊)。」
(☝)最初の危機(🗯)には、冷静(🤼)であった運転(🔕)手(shǒu )も、第二の危険(🧝)に(💒)は度を失(😣)ってしまった。彼は(😤)、狂人(ré(🔖)n )のよ(👉)うに意味の(🙄)ない(❌)言(😭)葉(yè(🎷) )を(➕)発(fā )した(⚪)かと思うと、運転手台(tái )で身をもがい(🌶)た(🛏)。が、運転(zhuǎn )手(👀)の(🥄)死物狂(kuá(❎)ng )いの(🙈)努力(🥋)は間(jiān )に(🧤)合った。三(🛐)人(ré(🔼)n )の生(shēng )命を託(tuō )した車台(🤬)は、急廻転(〽)(zhuǎn )をして、海へ(🌲)陥(xiàn )おちることから免(miǎn )れた。が、そ(💫)の反動(dòng )で五間ばかり(🤸)走った(🍣)かと思(💅)うと(🔻)、今度(🗑)は右手の山の岩壁に、凄(🎅)す(🚀)さまじくぶっ突つ(🏾)かったのである(💖)。
「可哀(🆓)そうな坊様(🅰)じゃ。も(🥋)のに狂(kuáng )ったとみえ、あの大盤石を穿(🍲)(chuān )って(🕑)いくわ。十(😱)の一も穿ち得ない(📢)で、おのれが(🍚)命を(🌎)終(👣)ろうものを」(🥂)と、(🙂)行路(⏳)の人々は、市(shì )九(🏸)郎の(🍭)空し(🚿)い努(nǔ )力を(🔶)、悲しみ始(🚈)めた。が、(🔘)一年経(jīng )ち二(èr )年(🏝)(nián )経(🚆)ち、(🎢)ちょう(⏫)ど九年目の終りに(🗻)、穴の(🎧)入口より奥(🚿)まで二十(shí )二間を計るまでに、(🗞)掘り穿った。
(🌉)その(📿)上、長い(🌾)間、闇に座(📝)(zuò )して、日光を見なかったた(🐐)めで(🏝)も(🕶)あ(🎥)ろ(🐜)う(🏑)。また不(🚦)(bú )断に、彼の身辺に飛び散る砕(suì )けた石(shí )の砕(💝)(suì(🐙) )片(🍆)かけら(⭕)が、そ(💮)の目を傷つけたた(🗑)めでもあろう。彼(bǐ(🏚) )の両(liǎng )目(mù )は、朦朧とし(😎)て光を失い、もののあいろも(🔤)わきまえかねるようにな(🥇)っ(😞)てい(⭕)た。
「あれ見ら(🧝)れ(⛸)い! 狂人(🌕)(rén )坊主が、(🆓)あれだけ(🛰)掘りお(⬅)った。一年の間、もがいて、たっ(🔈)たあれだ(🔝)けじ(🍠)ゃ…(🕷)…(🛡)」と(🆕)、嗤った。が、(🐭)市九郎は(🏝)自分(🐯)の掘(🌭)り穿った(🗓)穴(🛣)を見ると、涙(lè(🍊)i )の出るほ(😯)ど(🔍)嬉しかった(🤧)。そ(🎌)れはいか(👏)に浅くとも、自分が精(🌳)進の(😨)力の(🥠)如実(shí )に(🈷)ょじつに現れている(☔)ものに(🌉)、相違(wéi )なかった。市九郎(🎷)は年を重ね(🤔)て(🈷)、また(😹)更に振い立(lì )った(📆)。夜(🗒)(yè )は如法にょほうの(🚢)闇に、昼(🍝)もなお薄(💔)暗い洞窟のうち(🥐)に端(duān )座して(🌛)、ただ右の腕のみを、狂気のごとくに振って(🎬)いた。市(shì )九(jiǔ )郎にとって、右の腕を振ることのみが、彼(bǐ )の宗(🔇)教的生活のすべて(🔟)になってし(🈺)まった。
(🎸)実之助は、こ(🚋)の(🏑)半(bàn )死の(🔞)老(🐨)僧(🍻)に(🍣)接していると、(🐫)親の敵(😭)かた(😐)きに対して(🛎)懐(🐽)いていた憎しみが、いつの間(👓)に(🚍)か、消え失せている(🧡)のを覚え(👜)た(📒)。敵は(🦏)、父(😧)を殺(shā )した罪(zuì )の懺悔に、身心を(🈳)粉(🖲)に砕(🥢)いて、(🎈)半(🤛)生を苦しみ抜(🍞)いている(😤)。しかも、自(🛐)分が一度(dù )名乗りかけ(🔯)ると、唯々いい(🎰)として(🏚)命(📳)を捨て(🌾)ようと(🍻)しているのである。かかる半(bàn )死(😯)(sǐ )の老僧(📷)の命を取ることが(⏰)、なんの(🖼)復(⛹)讐である(🎅)かと、実之助は考え(💇)たのである。が(😔)、しか(📸)し(😯)この敵を打た(🥃)ざ(🔯)る限(📊)りは、多年の放浪を切り上(shàng )げて、(➕)江戸へ帰(guī )るべきよす(➕)がはなかった。ま(🤧)して(🎷)家(🤚)名の(👀)再(📠)興(✏)(xìng )など(🎖)は、(🏭)思いも(💞)及ばぬ(📑)ことであったのであ(⬛)る(🥁)。実(🎐)(shí )之助は、憎悪よりも(🎳)、むしろ打算の心からこの老(lǎo )僧(📊)の命を(🤢)縮めよう(🥐)かと(🤤)思(👍)(sī )っ(🦑)た。が、激しい燃(rán )ゆ(🧀)る(🐺)がごとき憎悪(è )を感(🔹)ぜず(💋)して(📛)、打算か(🎒)ら(🙋)人間を殺(😊)すことは、実之助(🎏)にとって忍びが(🔨)たいことであった。彼は、消えかかろうとする憎(zē(🚨)ng )悪(è )の心を励(lì )ましながら、打(✈)(dǎ )ち(🐇)甲斐なき敵を打(dǎ )とう(🌦)としたのである。
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