(👾)門(🕵)人たちは(🔮)、(🚝)その日特に孔子のお供を命ぜら(🖖)れたこ(🎄)とを(♌)、非(fēi )常に光栄(👬)に感じ(🕘)た。彼(🈶)等は如(🏑)何(💄)(hé(💏) )にも得(dé )意らしく、※(「口+(🧥)喜」、第3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあ(🥍)とに従った(📰)。
「い(🚗)けないことも(🔥)あ(🌃)りますまいが、鄭重(chó(🚳)ng )の上にも鄭重になさりたいのが(🤩)、せめて子として(😧)の(📩)……(🔚)」(🔱)
1 子(🦀)曰く、詩(🧖)三百、一言以(yǐ(🎌) )て之(zhī )を(🏽)蔽う(👕)。曰(📀)く、思(♋)(sī )い邪(👁)((🕕)よこしま(🍞))なしと。(爲政(zhèng )篇)(🛡)
「4父母の存命(🏖)中は親のも(🗜)とを離(lí )れて遠方(fāng )に行か(🐅)ない(🐪)がいい。も(🤖)しやむを得ず(⛰)して行(háng )く場合(💖)は、行先を定めておくべ(🕠)きだ(🚸)。」
「7閔子(zǐ )騫は何という孝行者だ。親(📁)兄弟(🗽)が彼をいく(🎮)ら讃めて(👎)も、誰(🚉)一人(🚕)そ(👊)れを非難(🔥)するものがない。」(🍿)
子(👇)曰く、雍よう(🖊)や(🌂)南面せし(😩)むべしと。仲(😻)弓(❓)、子桑伯子(zǐ )を問う(🌜)。子曰く、可(🖱)なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓(🛀)曰く(❔)、敬(jìng )けいに居(🎮)り(㊗)て(💦)簡を行(há(🤾)ng )い、以て其(qí )の民に臨(🥨)(lín )まば、亦(yì )可ならず(🔲)や。簡(➕)に居りて簡(👋)を行わば(👟)、乃(💗)ち(🛣)大(dà )簡(⚾)たい(🈷)かんなるこ(📜)となからんやと。子曰く、雍の言然(🌾)りと。
「2足一(yī )歩(🤓)門外に(🙉)出たら(🀄)、高貴の客(kè )が眼(yǎn )の前にい(🎧)るような気持(chí(🕰) )でいるが(🥞)よい(🍧)。人民に仕事を命(🆙)ず(♌)る場合には(🔽)、(📽)宗(♌)廟(miào )の祭典(diǎn )にでも奉(🎁)仕するような(🚧)つもりでいる(🖍)がよい。そして自分の欲(yù )し(🕣)ない(🙉)こ(👥)と(⭐)を人(🕡)に施(shī )さないよう(🏉)に気をつけよ。そし(🌄)たら、(🔅)邦に仕(shì )えても(🤘)、家(🕖)にあっても、怨(❔)みを(🖥)う(🌸)けることが無いであろう。」
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