日本《近親 相姦 中出し 親子 神津 千絵子》2行目ライン
近親 相姦 中出し 親子 神津 千絵子あらすじ
(💑)青年が、(👑)段々激し(🏌)て来るのを、聴(♍)い(🉐)ていると(🐝)、美奈(🏒)子はもう此この上、(🔎)隠れて(👓)聴いているのが、堪(🏌)たま(🚺)らなかっ(🍃)た。
青年(😨)が、自分(🥌)の結婚のことなどを、訊いた(😠)原因が、今ハッキ(🚛)リと(💥)分った(📄)。自分の結婚などは、青年に(🈲)はどうでもよかった(🍨)のだ。たゞ、(😖)自分が結婚した後に起(qǐ )る筈はずの、母の(💟)再(🗞)婚を確める(🏗)ために、自(🐊)分の(🤱)結婚を、(🛁)口にし(🌷)た(💜)のに過ぎない(🚏)の(🆑)だ。それとは知ら(🐷)ずに、(❇)興奮(🍛)した(📺)自分(fè(🎳)n )が、恥しくて(🍰)恥しくて堪らな(🔽)か(🚰)った。彼女(nǚ(🐙) )の処女らしい興奮と羞恥しゅうちとは(😽)、物(⚽)の(🧀)見事(🤺)に裏切(🐚)ら(🖨)れてしまったの(🆒)だ。
「本(běn )心(👃)ならば、証拠を見せて(➿)下(✒)さ(🍯)い。貴(guì )女(nǚ )あなたのお言葉(🖖)丈けは、もう幾度聴いたか分らない。貴女は、それと(🚲)同じ(🐒)ような言(🈵)葉(👶)を、僕に幾度繰(qiāo )返したか分らな(🛍)い。僕は(🌤)言葉(🏭)(yè )丈ではなく、証拠を(🎾)見せて(🖲)貰もらいたいのです(📮)。本心(xīn )ならば(🔮)、本(🏡)心(🔗)ら(📅)しい証拠(jù )を見(✳)せていたゞきたいので(😻)す。」
「証(zhèng )拠(jù(💓) )と(📷)云(📣)って(🆒)、品(🎖)(pǐn )物を下さいと(🔟)云うの(🧓)じ(🏾)ゃありません(🎉)。僕が(🦌)、先(🔙)日云った(🦆)ことに、ハッ(🐳)キリと返(fǎn )事を(🌶)し(😑)て(🦍)いたゞきたい(🌷)のです。たゞ(🤽)『待っ(🔷)ていろ』ばかりじ(🎂)ゃ僕はもう堪らな(🏔)いので(📐)す。」(㊙)
「(🦎)そうです。本当に(🏮)山の緑(lù )が映(yì(🍀)ng )っているような空です。」
「まあ！ 何でご(📈)ざ(🕠)い(🏯)ますの！ わたくし！」
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A (🍝)先づ(🌤)居飼四人
A不自然(🐗)な、強制(🚳)的な(🔳)ア(🈂)ルコー(⚾)ルの酔えいが次(👮)第(👔)次(🕷)第に肥(🐠)え太っ(❌)た私(⤵)の肉体へ浸潤して来た。じっ(🐕)と大(🍨)人しく腰掛けて居な(🌹)がら、(🖤)気違いじみた酩酊が立派に(🕷)魂を腐(😅)らせて行き、官能を(🍯)痺しびれさせ(⛴)て(🙍)行くのが、自分でもよく判(👘)るように感ぜられた。私はい(🔝)つかとろんとし(🔠)た、(💀)慵も(⛏)のうげ(🏑)な眼を見張って(👵)、賑かな、明るい(😺)往(👚)来の、種々(📆)雑多な音響と光線の(📟)動揺(🛋)を(🅰)凝(⚓)視して居た。
A「箕面(🎠)みのおかいな。」(😽)
A (🚿)膝ひ(🚆)ざ(🛴)きりの短い(🛎)外套がい(🥈)とうを着た五十(💩)す(🈺)ぎくらいの丸顔の男のひとが、少(🍃)しも笑わずに私に向ってちょ(📽)っ(🚘)と首肯うなずくように会(🈳)釈(📛)し(⏪)ました。
A夫の腹の中を云えば(🤵)自(🏈)分の方か(🔕)ら妻を追(😦)い出す(🌨)理由はないし、積(👊)極的に出れば(😄)出るだけ寝(🏆)ざめが悪い(⚓)に(🔜)違いない(🍎)から、なるべくな(🔢)らば受け身で(🏸)ありた(🚪)い。自分はさし(🎪)あ(🍍)た(🤫)り誰と結(📠)婚したい(📐)と云う相手(🏑)があ(🏖)る(📜)のでもない(✂)のだが、妻(🐈)にはそれ(🤴)があるのだ(🚜)から、妻(🛐)の(⏰)方から覚悟をき(🛌)めてもら(🦎)い(🙁)たかった。ところが妻(🎑)の云い分は、(🚌)夫に(🥖)そう云う相手がなく、自分ば(🍶)かりが(📱)幸福(🛒)になるの(🌧)では別れづらい(🤒)。自分は夫に愛し(⬇)てもらえ(🅾)なかったと(🏼)は云え、夫を(🚙)無情な(🦍)人だ(🎰)とは思っていな(🈚)い。上を望め(🐾)ば切りのない話だが(✝)、ずいぶん(💢)世(🐤)間には不仕合わ(📱)せな妻も多いことだし、(🎑)それから(🕖)見れば自分などは愛(⌛)せられ(😚)ないと(👏)云(〰)うだ(🕔)けで外に不足はないのでありな(⌚)がら、その夫(🧤)を(📴)捨て(😼)子を捨(💆)ててま(👘)でもと云うほど(✈)の(🏃)気にはなりきれない(🚻)。要するに夫も妻も、別れる(🐄)ならば自分(📄)の方が捨てられ(🙍)る側になることを願い、どっちも自分が楽(🌷)な方(🥕)へと廻(🦏)りたかっ(🎓)た。しかし自分た(📜)ちは子供でもないのに、何がそんなに辛(🐆)いのだろう。理性のよしと(🐹)する(💦)ものを(🔴)実行(⏮)することが出来ないのは、何(🏹)を恐れて(😺)いるの(🐝)だろ(👡)う。結(🔸)局(💩)のところは過(🍆)去のきずなを断ち切る(💠)だけのこ(👥)とではな(😒)いか。そ(🐽)の悲しみはた(🌨)だその(🎼)刹那(⛰)せつなのも(🥣)のであって、多くの人の例を見れば、(📆)長(🖼)いあ(🎑)いだにはだんだんうすらいで(🛎)行く(💗)ので(🏊)あ(🌚)る。「僕たち(🌾)は先のこ(🎏)とよりも目(🤯)前(🦃)の別れ(🍼)が恐こわ(🖲)いのだね」と、夫婦は(📯)語り合っ(〰)て笑った。
A蘆屋あ(🤛)しやの(🦂)このあた(⏰)りは、もとは大部分山(⛔)林や畑地だったのが、大正の末頃からぽ(👍)つぽつ(🙃)開けて行っ(❄)た土地なので、この(🦎)家の庭など(🕕)も、そんなに広くはないのだけ(❔)れども、昔の面影を(🐰)伝え(🎒)ている大木の松(🕎)などが(🌎)二(💘)三本取り入(🏔)れ(🛍)てあり(⛲)、西北側は(🔌)隣家(🔤)の植(⬅)え(🗽)込み(💾)を隔てて六甲一帯の(🚐)山や(🔲)丘陵が望まれるところから(🚡)、(➖)雪子(👥)は(😼)た(🕤)ま(🥨)に上本町の本(♌)家へ(👔)帰って(🚈)四五日も(🕝)いてから(🦆)戻っ(🔇)て来ると、(💍)生(🚃)れ(👰)変ったように(🤫)気分がせいせいするのであった。彼女が(🏋)今立って見おろしている南側の方には、芝生と花壇(⏹)があり、(🏥)そ(🚷)の向(📥)うにささや(🈂)かな築山つ(😎)きや(🥇)まが(🃏)あって(🐃)、白い細かい花(🦔)をつけた小(🎆)手(🔧)毬こで(🐁)ま(🐱)りが(🗒)、岩組(⬆)の(🔬)間から懸崖(🚧)けんがいになって水のない池に垂(🍩)れかかり、右の(🥠)方の(🔭)汀みぎ(🌹)わには桜とライラッ(🎱)クが(💛)咲いていた(🎏)。但た(🦒)だし、(🕎)桜は幸子が好きな(🚑)ので(🦔)、た(🎯)とい一本(😱)で(😦)も庭に植えて(🤟)自(🥥)分(✝)の家で花見をし(🧀)たいからと、二三(📡)年前に入れさせたもので、(🍮)それが咲く時はその(✈)木の(🎫)下に床几しょう(🔵)ぎを出したり毛氈(🛀)もうせんを(🏑)敷いたり(📧)するのだけれども、(💶)ど(🤰)う云う訳(🍌)か育ちが悪くて、毎年頗すこ(🔺)ぶ(🧥)る(⭕)貧弱な花をしか着けないのであ(🙇)るが、ライラ(💽)ックは今雪のように(🌘)咲き満ち(🗣)て、芳香を放っていた。その(🚏)ライラック(💈)の木の西に、まだ芽を出(🛅)さない栴(🕜)檀せんだんと青(👦)桐あ(🏬)お(🈺)ぎりがあり、栴檀の(🍋)南に(💃)、(📑)仏(👼)蘭(🐿)西語で「セレンガ」と云う灌木かんぼくの一(🤒)種が(🔓)あった。雪子(🍛)たち(🐰)の(🏨)語(🤦)学(🅰)の教(🔆)師(⏺)であるマ(🐙)ダム塚(📄)本と云う仏(💒)蘭西人が、自分の(🤥)国に沢山(🙉)ある(🎐)セレン(😜)ガ(🤸)の花を、日本へ来て(👏)から見たことがなかったのに、こ(👁)の庭に(🏃)あるのは(🔬)珍しい(🙊)と云って、ひどく懐なつか(🕘)し(📿)がって(🥀)か(🏏)ら、(🐅)雪子たちもこの木に注(🍟)意するよ(👮)うになり、仏和辞典を(🤾)引いてみて(📡)、日本(🏦)語では「さつ(🖐)まうつぎ」と(🕕)云(💺)う(🚰)ところの卯木うつぎの一(🦀)種であることを知ったが、(🐣)この花の咲くのは(🚇)、いつも小手毬(🏝)やライラ(🍵)ック(🏜)が散った(🏈)後、離れ(🗄)座敷(📤)の袖垣そでがきのも(🌠)とにある八重山吹の咲くのと同時(⚓)ぐらい(🛁)な(⛓)ので(🙏)、今はま(🥄)だ、ようよう若(🏁)葉が芽を吹(🚿)き(🙌)かけてい(⌛)るだけである。その「さつまうつぎ」の向(😙)うが、シュ(🏂)トルツ氏(🛣)の裏庭(🌓)との(🌈)境界の金網になってい(📗)て、網に沿うた青桐の下の、午後の(😂)陽光(🚰)がうらうらと照っている芝生の上(♓)に、悦(👈)子(🈹)がさっきからロ(🏦)ーゼ(😨)マ(🎂)リー(🍏)と二人で蹲踞う(🍺)ずく(🕍)まりながら、飯(🧐)事ままごとをし(🍀)て(🦒)い(🈴)た(🚃)。二階の(🈁)欄干(♐)か(📂)ら(👑)見おろすと、玩具(🖱)おもちゃ(😯)の寝台や、洋服箪笥だんすや(🔏)、椅子(😈)や、テ(🐟)ーブルや、西(👕)洋人形など、こまこました物が並んでいるのが(👾)残らず見(🎑)分けられ、二人(👦)の少女の甲(👫)高(🔈)い声がはっきり聞き取(👖)られる(😗)のであるが、二人は雪子に見ら(🛥)れているこ(😌)とに(🚊)気が付かない(👕)で(👿)、遊びに夢中にな(⛷)っていた。ローゼマリーが、(🚧)
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