現在の場所 表紙 バラエティ番組 《包茎 エロ》

包茎 エロ6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 825144

主演:はにやみのる(埴谷実)

監督:オレグ・ポゴディン

バラエティ番組《包茎 エロ》2行目ライン



包茎 エロあらすじ

「けさの(❌)板(bǎ(😫)n )木ばんぎの(⛓)音、ど(🎱)うでし(🚛)た?」

 次郎(👱)が入り口に立って様子(🐘)をながめてい(📕)ると、(🥌)

「これで、(🦄)ともかくも、ここの生活設計がおたがいのものとして(📽)でき(💹)あが(🤥)った。おたがい(🧗)の(🛑)ものとして(😒)できあ(🈳)がった以上、それがうまく(👓)いかなけ(💭)れば、お(🥈)た(🌒)が(🧀)い(〰)の責(🔧)任だ(🏞)。む(🥡)ろんこの(🛐)設計は、明(míng )日(🐚)か(🎄)らの(📕)すべり出しに、いちお(🏏)う(🧜)のよりどこ(🏯)ろを与(📏)え(😢)た(🥘)までで、こ(❣)れが最上のものであるとは保証できない。だから、だんだんやっ(🛣)てい(🐌)くうちに、(👶)不都合な点があ(🍝)れ(❌)ば、いつでも修正(zhè(✋)ng )しようし(🎥)、また、新(xī(🍴)n )し(💨)い案が出て、それ(📫)が(🥦)い(❗)いも(🙏)のであれ(🌸)ば、(😸)どしどしとり(⭐)入(rù(🦋) )れて行(háng )くこと(🍡)に(❕)したい(💀)。そうい(🌳)うことをやるのも(🤦)、やはりお(🍡)たがいの責任(🈂)(rèn )だ。あらため(🕗)て言(👒)うが、友愛と創(chuàng )造、この二つを精神的基調(💼)として、これ(⛪)からのおたがいの生(shēng )活を、(📚)すみか(💸)らすみまで磨(🥪)みがきあげ、い(🐘)きいき(🔉)とした、清らかな、そ(💏)して楽しいも(👍)のに育てあ(🐄)げていきたいと思(sī )う。」(💫)

「選(👚)(xuǎ(👓)n )挙(jǔ )なん(👿)てそんな(💉)ものらしいよ。どこ(🐵)でもたいて(🚉)いは心臓の強いのが勝(🕥)ってい(💉)る(🏉)んだ(➗)。」

 開(🏜)塾(shú )か(🉐)いじゅ(🎊)く中(🎒)は(😗)、次(📂)郎は、(🆔)朝倉(😝)先(xiān )生夫(fū(🕷) )妻だ(🐑)けを(💠)空(🛒)林庵(ā(🕤)n )くう(🖐)りんあんに残(❎)して、本館の(🔂)事務室(shì )に(🚆)つづく(👒)畳敷たたみじ(🕴)きの小(xiǎo )さな部屋に、ひと(➿)りで寝(❄)起きするこ(📝)と(🍙)に(😖)しているのである(🐈)。

 次郎は、しかし、それどころで(👛)はなかった(🎻)。かれは(💂)、もう、先(😆)(xiā(🔖)n )生のつぎの言(🚈)葉(yè(📲) )が、槍やりの穂先ほさきのような鋭さで(🎙)、自分(🎍)の胸(🚶)にせま(🦁)っているのを感じ、(〽)かたく観(guā(🎮)n )念の眼(yǎn )をとじ(🔺)ていた(🏒)のだった(🚍)。

 (🤪)道江(⏩)という一女性が、間もな(🌆)く、(🍉)自分の目のま(🌧)えに(🧔)現われ(🔁)るという小さなで(🚅)きことの予(🏋)想、――大きな人間(🍇)社会の(🖌)運行(háng )うんこ(🛏)うの中では、まったく(🍋)どうでもいいような、そうし(🔲)た小(xiǎo )さなできごとの予想よそうが(🧚)、(🍹)どうしてこ(📬)れ(🕤)ほ(🐸)ど(🤸)までに自(🐽)分をまごつかせ、(♋)自(zì )分の(🍃)不(🎆)断の心の修(🐅)(xiū(🥟) )練(liàn )を(❇)無力(lì )にする(🚇)の(🔦)か。ど(🍕)う(🤱)して、現在(📰)友(yǒu )愛塾(👒)にお(🍔)おいかぶさっている深刻な問題以上に、(🥙)自(zì )分の心を(✔)なやますのか。女性とは、(🌻)恋(liàn )愛れんあいと(🏥)は(💀)、いったい何(🈚)だろう(🎡)。それは(🐉)、これまで(😊)自分が考(⚓)えて来た人(rén )間生(🎪)活の秩序(xù(❌) )と(🦅)は、全(🛶)く(🐆)次元のちがった秩序(🏊)に属するも(🙊)の(🧣)だ(🚵)ろ(⏭)うか。

「(🕝)やんやと頼(🔒)たのまれま(🏷)したが、断(🍄)わることに(🚃)しました。」

 かれは、掃(Ⓜ)除そうじを(🏊)しなが(🏼)ら、根気よく鳴りつづけ(😩)て(👜)いる板木の音に、(👒)ふ(⭐)と好奇(🦀)心こうきしんをそ(🥞)そられた(🚝)。それは、鳴りはじ(🌴)めた時刻がきわ(📗)めて正確(💆)だったからば(🍿)かりでなく、その音(🎢)の(🤽)調(diào )子(zǐ )に何(hé )かしら落(📒)ちつきがあり(💙)、しかも、いつま(🎪)でたってもそ(⏲)れが乱れなかったからであった。

ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《包茎 エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《包茎 エロ》?
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Q6《包茎 エロ》評価:
A「マダ(➡)ム、………悲しいのは無理もないが、そう泣いてばかりいて(👆)体にさわったら(🧢)いけ(🏳)ないじゃない(🛥)か。い(🤚)つも(🕣)のあなたにも(📶)似合(🏤)わない、(👲)元気(🎾)を出し(💈)て酒で(🤣)も飲(🍃)んでみるといい。人間は(🐂)あ(🌦)き(📹)らめ(🏆)と云うことが肝(🈵)心だから(🥨)。………」
A「(😸)キク(🚃)ちゃんも、時々やるんじ(🔑)ゃねえか。」(💄)
A「これは月の涙だよ。お(🔶)月様が泣(📛)いていて、そ(🖼)の涙が私の頬の上(🌿)に落ちる(🕗)のだよ(⏹)。あ(🤶)れ御覧(☝)、あの(🚋)通りお月(📿)様(💜)は泣いていらっしゃる(🚞)」
A「(🌁)あなた、さきに歩(🚔)いてよ。こ(🧑)の(🈁)辺には、蛇がゐるん(🏫)で、私こはく(🍽)て。」
A「そんなに気にしない方がいゝよ、そ(🔪)のう(🎛)ちに(🎊)犯(♓)人が掴まりさ(🦎)へす(🏷)りや、(🎠)自然と解決(🦊)が(🏅)つくんだもの(🚅)。」
Aそれ(🦎)から河内の国篠崎の故郷ふる(🏖)さとをあとに立ち(🉐)出でましたとき、三つになりま(🌡)す女の子(🥏)一人(🐯)と(🥜)、(🚥)男の子一人(🐓)と、(🆙)都(🏻)合二人の子に、妻なる(💽)女がおりまし(🏙)たのを振(🔲)り切って出ました(😜)折の心地は(💞)、さ(📦)すがに(🤕)多年(🚸)のよし(📨)みと(🏪)申し、名残おしさはどれ(🌖)ほどか知れ(👈)ませ(🖤)んでした(💵)けれども(🧤)、きれい(🧐)さっぱり(⛄)世を捨てるのだと(👆)思い(📕)きわめ(🔁)て、やがて関東へと修行をこゝろざし、(🛣)松島の(🍢)寺に三(👊)年おりまし(👉)て、(🤳)次には(🚻)北国(👼)を廻りましたが、と(🥚)ても、自分のよう(👌)な半出家の者は国々を歩い(🧘)てど(🆓)のような(🗯)とうとい知識に(🦃)も(👧)逢い、結縁けち(🚡)えんをも願い、そ(🕊)のあいだには名所舊跡を見て(🗣)胸のう(🏉)ちを(📭)慰め(♈)よ(✝)う、それ(🕧)にまた、どうせいつまでながらえられ(🤬)る憂き世の中ではないの(🔪)だか(📉)ら(♊)、歩(🦉)き倒れて死(💊)ぬ(🗽)ところまで(🥤)行ってみ(🐩)ようと決心しまして(👠)、西(💹)国をさして上りますう(🤬)ちに(⛪)、不思議な縁(👼)で河内の国を通(🌖)りまし(🐕)たの(♋)で、(🐽)今頃ふ(🖱)る(🔺)さ(💬)と(💋)の篠崎はどんな(🕒)有(🍁)様になったであ(➡)ろうと、(💿)昔の館やか(🧠)たの堀のほと(💳)りへ立ち(💬)寄って(🦑)うか(🐋)ゞっ(🛏)てみますと、築地ついじ(🧐)はあっても(😝)屋根は崩れてお(📡)りますし、門はあっても(📍)扉は(👀)外はずれてお(❕)りま(🌵)すし、庭には草が深(🆎)く(📈)繁って、(😫)家と云う家はあとかたもなく壊(📧)れてしまい(🔐)、(㊙)わずかにあやしい賤の(👀)庵が二(👌)つ三つ(😘)残(🦒)ってい(🤹)るだけ(🥝)で、(💿)そ(🍛)れ(😰)さえ雨風を(😬)しのげそうにも見(🍮)えな(🤮)いのです。私はそゞろに眼もあてられな(🌜)い思いがして、涙を流(💙)して通り(📳)過ぎよ(📏)う(💛)と(💳)しましたが、ふ(😈)とそ(🎤)のあたりにいやしい身な(🗒)り(🦕)をした一(📍)人(🌮)の尉じょ(⛵)うが(㊙)田(🤽)を打っていますのを見(😆)て、こ(🏥)れに聞いたら以前の(🛐)ことを知(🚝)っ(👑)ているだろう、尋ねて(🗿)みよう(🖋)と思いまして、もし(🌏)、尉じょ(😫)うど(🌶)のよ、こゝは(🏅)何と云う所(🍜)で(🗽)すかと(🧙)きゝますと(🚐)、(😒)尉は着ていた日笠をぬい(📸)で、篠崎と申す所(🍖)ですと答えるのです。では(🥂)何と云う方の御領分ですか(🎋)と、か(🏥)さ(💭)ね(💴)てき(💞)ゝますと、(🔏)篠崎殿の御(🚌)領(🌵)分ですと(♎)云いますか(📞)ら(🍦)、さて(📅)は私の(🔄)一族のことを知っているなと思いましたので、(🚶)田の畔くろに腰を休めて、そ(🐈)れとな(🕉)く(🏗)話(📣)しか(😚)けましたところ(🔒)が、尉(🏖)も鍬を杖につ(🏏)きながら、こゝの御領分を(💦)持っていらしったお(🐶)方(🤽)と云うのは、(🕊)も(🍦)とは篠崎(🥄)掃(🐂)部助どのと申して何事にも人にす(📎)ぐれていら(💬)しって、楠殿も大切に思し召し、御(🥩)一族のう(👂)ち(🔲)でも(📪)取り(🥈)分け頼みになすっ(👖)てい(🀄)らしったのです(🤳)が、その御子息の(👍)六(🦀)郎左衛門どのと云うお方の代に、楠(🏻)どのが京(🤕)方へ降(🥛)参なす(🔐)っ(🔣)た(🚏)の(🏭)をお恨(❓)みにな(✋)って(🌮)遁世なされたぎり(👻)、何処へ(💏)おいでにな(👩)ったのやら今におん行くえも分りませぬ、当時は北国にいらっしゃるとも聞きますし、御他界(👆)なされたとも云いま(🍯)すけれど(🏜)も、これと申す(🔹)たし(🍀)かな便りがあった訳(🕌)ではないのです、(🌭)と、そう(💷)云って涙をながしま(🌿)すので(🍹)、(📼)私(🌞)も(🎸)涙をおさ(🥐)え(🤼)な(🍢)がら、そしておん身(📺)は身内(🎟)の人ですか、それと(👮)も御領分の人(💡)ですかと云いますと、此の尉は(🦕)年頃御領(🤣)分の(😖)中に(🏭)住んで百姓をしております者(💻)です、六郎左衛門殿(🏹)が御(🌭)遁世なされて(🐋)か(🍺)らは、当所は(🈺)荒れて、宮(🥂)仕えをす(🏘)る者が一人もなくな(🛌)ってしまい(🌠)ま(🏦)したから、わ(🎼)た(💺)くし(🐟)なぞは数へも入らぬ詰ら(🥨)ぬ身分ではありま(🃏)すけれど(🐀)も、御台みだ(💣)いや御公達(🎱)のお(🐫)んありさ(🗿)まを拝みますにつけ、あまりおいたわし(🎢)ゅう存じま(🏯)すので、自分の(🤾)仕事(🐡)を打(👡)ち捨て(🥚)ゝ(🤶)、此の五六年のあい(🥡)だ御奉公(💄)を(➕)いたし(🏮)ておりま(🍏)す、(⏰)六(🍵)郎左衛門(🏃)殿の御遁世の折、三つになってい(🌕)らし(📟)った姫君(🐖)や幼い若君を振り捨てゝお出ましになったので、二人のお子を(♟)、(🌅)母御がとかく苦労をなすっ(🌃)て(⏬)お育(🌩)てに(🏴)なっていらっし(🕑)ゃい(🌿)ました(✴)が、此の上(📝)※(「藹」の「言(🔱)」(🧠)に代えて「月」(📽)、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れの思いをな(🕔)すって、そのおん歎(🍮)きが(📚)積(📳)ったせいでも(🐳)ありましょう(🙋)か、とう(🎹)/\(🕗)病(🦆)人(🎐)におなりになり、去(✈)年の春ごろ(🐍)からおわず(🚆)らい(🐁)になって此の程じゅうは食事を絶(🙌)や(㊗)して(😄)い(📒)らしったのが、あえ(🗾)なく御他界な(🐃)されて(⬇)か(🚈)ら今日で三(🔝)日になるので(🎺)す、(🍺)そ(🚩)れにつ(👚)けても(🔺)御公達のおん悲しみはど(🕛)れほ(🌁)どでしょうか、は(🔺)た(⏱)で見ており(🚧)ますわたくし(🐽)でさえ眼もく(👑)れ心も消えるばかりに(🤦)思われます、(🏉)あれ、あすこを御覧なさい(📜)まし(⛸)、あ(👭)れ(⏱)に見える(🆙)あの松の下にお(🧕)埋め申してある(👁)ので(🧟)すが、おさない方々かた/″\は(😢)毎日(✍)お二人して泣(🖋)く/\荼毘所だびしょへお参り(🐣)になります(🏓)、きょう(🐸)もお供(🤝)をいたしまし(🤟)ょうと申しましたら、いや、きょう(🍜)は供を(🗒)してくれずともよいと仰っしゃ(👈)い(🚁)ま(🚼)したので(👍)、(🎡)こうして人な(🎬)みに(🐁)田を打っておりますものゝ、(🛷)これとても(🔧)わたくしの身のためではあ(🚫)りませぬ、御公達のおん行(🍬)末を考えましたら(🎄)、(🚃)おい(🎧)た(🙎)わしくて(🍥)なりませんので(🛫)、(🍼)あの方々のお(🔩)世過ぎの(😶)ために田を(👾)打っております、そんな(🛴)訳で此の尉(🐴)の事(💢)をお打ちお打ちとお呼びになって、お打ちでなけれ(🐼)ば夜も日も明けぬよ(🤨)う(🔍)に頼りにな(⬜)さ(🦏)る(🌽)ものですから、わ(💓)たくしもどんなに有難く(🆔)勿(🏪)体なく思っておりますことか、(👽)今日も(👖)お帰(🚍)りがおそいのを案じてあ(🤚)の(🙋)松の方(🤒)ばかり見守っていま(👱)すので、田(🐖)を打つ(🔹)ことも一向に(🤨)身に(👤)し(📀)み(🕉)ませぬ(👁)、と、そう云(🛳)って(🌺)さ(🏄)め/″\と泣くのでし(🍾)た。わたし(🥣)は(🎉)あまり不便(🌍)ふびんに(🆎)思い、こう(👌)云う賤しい男でもこ(📿)れほど(🍏)の(⭐)なさけは知(🍻)っているもの(🍈)を、自分は何(🌊)と云(🎁)う(♈)邪慳なことを(🐝)した(🌜)のだ(🧟)ろう、(🔅)この(🖨)私こそその六(🌇)郎左(🐶)衛門入道なのだと名のってやろうかと(❕)思(🛋)い(🧀)ましたが、いや/\(📅)そ(🍊)れでは(🍜)長の年月としつきの修行が無駄に(🥧)なってしまう(📓)と考え直して、まあ(🐕)、(🏢)ほんとうに有難い(🕑)事(🚝)です、何処の世界(📔)に尉殿(🙄)のよ(🌊)うな志の人があるでしょう、あゝ、お気(🔥)の(🦐)毒な(🛍)、世(🕉)の中にこんな哀れ(🥋)なことがあるでしょ(🆚)うか(☕)、そ(✊)のいとけない(🧜)人(🚮)たち(😧)のお(🥫)ん歎(➿)きを思いやって(🐘)は(🚦)、何(🐨)と(😳)も申しようもあ(💲)りませぬ、愚(🗑)僧も実はそれ(🕶)ほどの事迄(♊)はあり(😘)ませんけれ(💗)ども、それによ(📢)く似た思いをしたこと(🥘)があるのです、(🏔)何より頑是ない人の父や母(🐔)におくれたの(⌛)ほど悲しいものは(🔋)ありま(⭐)せぬと申して(👯)、(🐥)ころもの袖を顔に(🚢)あ(⤵)てゝ泣き(🔝)ますと、さ(🈯)てはお僧も昔(🐂)そ(🎄)う(🥜)云う(🍟)思い(🐼)をなさい(🕣)ま(🍈)した(🌌)のですかと、(🥎)一所にな(🏆)って声も惜しまず泣くのです(🤕)。暫く(❗)たってから私は、尉(🖥)どのよ、此れから後(🐽)もきっ(🕞)と見放(🏟)さないようになさ(🎥)いよ、(🤜)どんなに(🎱)父(🈷)御てゝごや母御が草(🔔)葉の蔭でう(🔔)れ(📬)しく思っていらっ(⭕)しゃるか知れない、(🌤)いずれは(🎡)尉殿の(🌴)子息に報いて来て、(🤭)末は必ずめで(🚷)た(🥣)い(♎)こと(❕)があ(🀄)るに違いありませぬ、かえ(😛)す/″\もそのおさない人達を(🛐)いとおしんで上(🖼)げ(🌊)たら、佛神三宝も(🖋)尉殿(🌼)をお守りになるでしょう(💻)、で(🕰)はも(🕉)う日も暮(🚍)れ(🏘)ますから、これ(🌔)でお暇しますと云(📩)って(⛺)、立って行きます(⭐)と、はる/″(🍙)\と送って来(🔍)て、(✖)ね(🌪)んご(🐃)ろに語り(💐)つ(😖)ゞ(🎾)けた(⭕)りしまし(🕟)て、(🥀)何(📫)につけても泣(💵)いて(🛫)ばかりい(📃)ますの(🚍)で、私(🔯)も涙をせきあ(📐)えずに、(🌔)尉どのよ、もうよ(🚥)いほどに帰って(📏)下さい(💲)と申(🛹)したら、よう/(🎓)\戻っ(💴)て(💇)行(🆙)くのでした。それ(✋)から少し歩いてみ(🗺)ますと、(🚨)成る程とある(🎅)松の(⛸)木(🌺)の下(🔣)に人を荼毘した所がありますので、(💳)じっとこらえて一(♏)旦は通り過ぎま(🥒)し(🍼)たものゝ、又(🌦)心を返して思いますのに、発(😄)心をして家を(👑)出た(🔖)時(🃏)こそ妻子を振り捨て(🤑)ゝ行ったけ(⛑)れども(🧞)、(🔀)今(🥑)は(🈵)死ん(📪)でから三日にあたっている、その荼(🌹)毘所を見な(✈)がら行き過ぎてしまうと云うの(👗)は無道ではないか、知らな(⏯)ければ仕方がないが、たま/\法師(✳)の身となって(🥝)通りかゝったのに、(😟)陀羅尼だらに(🕦)の一(🔳)遍も回向えこうしないのは邪(😖)慳と云うもの(🏺)だ、その上佛(🐩)の利益(🦎)り(💻)やくにも背き、(🐪)亡者の恨み(🔶)もあるであ(🐕)ろ(📠)う、これは(✒)帰った方(👎)が(📼)よい(👁)と悟っ(🚓)て(🏀)、戻って来て見(👸)ましたら、木かげに二(🤷)人の幼い者(🅱)が(🦕)う(🐴)ずく(🔑)まっているではあり(😓)ません(🍣)か。あれこそ我が子よと思いなが(🗣)ら(⏮)、上※(「藹(🏋)」(🚃)の「言」に代えて「月」(🌻)、(🌅)第3水準1-91-26)たちはどうして(🤦)こんな所にいらっしゃ(💺)るので(🚍)すかと尋ねますと、(🐰)そ(🏧)の返事はしないで、あゝ嬉しいこと(🌸)、今日はお母さまがお亡くなりになって三(🍯)日目になるも(📩)のですから、(🎞)今わたしたち(😼)はこ(♌)ゝでお(🌴)骨を拾ってい(🎰)まし(🏄)たら、ち(🍁)ょうど折よく御(🏢)僧がお通りに(👑)なったのです(🔂)、(🎸)ほ(🉑)んと(👣)うに嬉しゅうございます、恐れながら、お(✝)経を(🤷)遊ばして下さいます(📻)なら御(🏣)利益で(⬆)ご(🈸)ざい(😩)ますがと(🔯)、(📺)掻き(🌒)口説きますの(🧦)で、そ(🤢)の時の思いはさらに(🍲)夢ともうつ(🧠)ゝとも、たとえよ(🎨)うも(🕟)あり(🚞)ませなんだが、(💝)辛からくも気を取り直してその幼い者たちをつく/″\と見ますのに、姉は(👏)九(⛵)つ、弟は六つ(🌈)になっていま(😹)して、さすがに下※(「(🈳)藹」の「言」(🐖)に代えて(🤵)「月」、第3水準1-91-26)の子供(🕋)には(❄)似ず、すがたか(🏠)た(🧕)ちもいたい(🍃)けなさ(⏱)まを(🍕)しております(🥢)。親子恩愛の道で(🚎)すから、すぐにも抱きついて父(🍤)よ(🖲)と名のろうと思う心は百たび千(🎃)た(🍻)びも起(📚)り(🚁)ましたけれども、いや/(🕵)\、(🐅)そんな弱(⏫)いこと(🌠)では今までの難行(🥩)苦行が無になってしまい、佛(💩)道(🏫)に入ることも出来なくなろうと(🙏)、怺(🚲)え(⛪)ていまし(🚱)たつらさを、どう(⚽)ぞ思い(📱)やって下(👰)さい(♑)ま(👟)し。さて(🎸)子供(🌲)たちのすることを見(🦕)て(➕)いましたら、玉の(🥢)手箱の(👶)蓋の方を(🤓)姉が持(🌘)ち(🖼)、(🥜)懸子かけごの方を弟が持っ(🐦)て、誰が教えた(🐃)のか、竹(🆘)と木の箸で骨(🥜)を拾っております様(🖇)子に、なおさら言(⛳)葉の(📲)かけようもなくて(👿)た(💤)ゞ(🍅)泣か(🐡)さ(🏔)れてしまいましたが(🗡)、はる/″\(🔹)時が(🎽)たってから(🚝)、上※(🌸)(「藹」の「言」に代えて「月」、(🔑)第3水(🐼)準1-91-26)たちはま(📓)だ幼くていら(📤)っしゃるのに御自分(🎛)たちで骨を拾ってお(⬜)いでになるの(💔)は、大(🤰)人の(🌐)方かたがいら(📠)っ(🚏)し(🚑)ゃ(🔋)ら(📃)ないの(👄)ですかと云(🏋)いま(🔝)すと、わたした(🎇)ちのお父さまは(🏾)遁世(🔣)を(🆎)なさ(🌐)れてお行(📒)くえが分らず、そのゝちは下男のじいや(☝)が(😭)一人(📩)で世話をし(❓)てくれるのですけ(😩)れど、今日は供にも連れて参りません(👰)でし(🤥)たと云って、それき(🔜)りあとは物をも云わずに涙を咽んでい(🤡)るので(🗿)す。わたしは陀羅尼を読(♍)も(🐝)うに(🐂)も(🚣)声さ(🏿)え出(🛷)ず、なまじ故郷(💰)ふ(🐓)るさ(💹)とへ立ち(✔)寄ったのがくやしく(🐞)なっ(🚮)て我(🔩)が身(👕)を恨めしく思い(😜)まし(👲)たが、そ(🥗)うして(🛄)いまして(🅱)は果てし(🎼)が(🤸)ないので、(🈁)よ(🎇)う/\読み終った時でした(🌞)。時雨がさ(🧣)っと(⬇)降(😢)って(🎪)来まして、木(🏼)の葉の露が涙のよう(🎳)に落ち(🎚)まし(🛣)たのを、(🆙)姉が見(🎛)ながら、妾(🍉)わ(🃏)らわに(🎌)物を教えて下すった(✊)方と云う(🤲)のは(🌔)京のお人で、(🔳)つね/″\申され(🔗)ましたのには、和歌の道はどん(😌)な恐(🤦)ろ(🎭)しい鬼(🌖)神(🆕)をも(⚓)和げ、(🎀)なさけに疎い人をも動かし、佛も受(〰)納し(🛍)て(🚈)下(🔶)さる、女の(⛄)身(🔰)として(🚣)和(🎪)歌の(👸)たしな(💇)みが(🔀)な(♏)かったら(🥔)浅ましいこ(🥐)とだと(🏌)仰っしゃいましたので、わら(👸)わも七つになりま(🆒)した歳か(😛)ら、型(😌)のよう(😶)な文字(🕓)を連ねま(💣)す、それで只今も此(🏿)のようなのを(🕖)一首思いつきましたと云(🌟)って、

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