一四 (🐦)朝
(🥚)そ(😲)の人を仙(xiān )台(🌸)から(🕐)連(lián )れて来(⤴)て(🎗)、はじ(🌺)め(🔖)て用(🖇)が足りたということでした。そんな漁(🏄)師(🛍)ことばの(🌉)通弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人(🦀)はもはや(🛩)三十年(⚡)近(👉)くも仙台地方に住(👨)む外(📎)国(🚟)(guó )の宣(xuān )教(jiā(😎)o )師で(⏪)し(🚥)た。ローマ旧(🎗)教をひろ(📴)めに日本へ渡(dù )って来(🖋)た人で、ジャッ(🛶)キと(🦅)い(🐛)う名前のフラ(🦒)ンス人(rén )で(👿)した。このジャッ(🍜)キ先生(😖)(shē(🐚)ng )、ギリシア語の知識もあっ(☝)て、学問のあ(💗)る坊さん(💇)でしたが、年百(🏰)年(nián )じゅう、同じような黒(hēi )いぼ(🗑)うしをかぶり、(📮)黒い服(📡)を(✒)着て、な(⛓)りにもふりにもかまわず(👬)に荒(🕠)浜(🍏)(bāng )のほうまで(🙋)宗旨(⤴)しゅうしを(🕗)ひ(🎎)ろ(🎶)めに(🕜)行(🤪)くうちに、そんな漁(yú )師(📖)(shī )こ(🍂)とばの通弁(🖤)がつとまるほど、いい耳を(🏓)持つようにな(🐄)ったの(➰)です。
(🏤)野(🏘)菜や草花をそ(🏺)だてることの好(hǎ(➰)o )きな姉はその裏庭つづきの畑にうり(Ⓜ)を(🕓)植えたり(🕦)、(🈲)夕顔のたな(🐄)を造ら(🧀)せ(🥕)ておいたりして、毎(měi )朝(cháo )の(👏)畑の見回りが何よりの楽しみであったよう(🦓)です。そのへ(🆙)んか(🌫)ら裏山へかけては、な(🐁)だら(〽)かな傾斜(➕)(xié )になっていま(🌶)したから、わ(🤬)た(🍿)しも細(👜)い道(dào )を楽しみ(🚒)に(💯)し(🏘)て、枝のたれさがった(🥓)夏なしのか(🚹)げ(🥚)、ぶどうだなの(☝)もと(⛰)、またゆり畑(tiá(🎛)n )の間など(💤)を歩き回り、年(🎛)とった百(👧)(bǎi )姓を相手に木曾(🌹)(céng )福(⛎)島(dǎ(⛄)o )の風俗、祭の夜(✌)のにぎやかさ、耕(gē(🥌)ng )作(🏋)の上(shàng )のこと(🌗)などを語(yǔ )り(🆖)ながらいな(💊)か(🍽)のふぜいを味わいました。
九 玄(xuán )関(wān )番
この人は(🔋)本(🗿)名をお嘉(jiā(🕒) )志かしさんとい(💒)い、横浜フエリス女(nǚ )学校を早(🏢)く卒業して、巌本いわもと(🐗)さ(📷)んにかたづ(🎁)いた人ですが(🔂)、(👋)その(🎡)学(xué )才(📂)と人が(⏰)らとはむかし(😍)を知って(⚡)いるものに(🍽)惜しまれたばかりでなく、お嘉志(💒)さんのだんなさ(🍢)ん(🦔)はまた(🔂)当時(shí )明治(zhì )女(➖)学校の(🌷)校長(🐝)で(😪)もあ(❓)り女(🎏)学(xué )雑誌社の社長で(🏝)もありま(🏖)して、『女学(xué(🔲) )雑誌』と『評(🛏)論』(🥍)の二雑(🍖)誌を出してい(💞)ましたから、学(xué )校(💵)や雑誌に関係(xì )のある(🕙)男女(nǚ )の人たち(🖕)ま(🕟)でが新しい墓じるし(🦀)のまわり(🐉)に集(🐴)まりました。
こんな(📧)話が出ました(⛅)。どんなにわたしも(🧢)この再会(huì(🛒) )を(🔨)よ(🀄)ろ(🅰)こ(🏦)びま(👁)し(🙆)たろう。
わたしもこれまでいろいろな人(ré(📍)n )に会(🥒)(huì )いまし(🌥)たが、この(📴)古(🤹)着屋さん(😽)ほどいろいろなことをや(🏌)った人(🚘)を見た(😬)こともあ(⏩)りま(📕)せん。絵の(📫)具屋(🎨)(wū )の(🈲)手代、紅べ(🏫)に製造業、紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿(🍧)(mào )易(yì )と出かけ(💥)、帰(guī )って(🀄)来て(💓)大阪で紀州炭ず(🦕)み(🔘)を(👎)売(mài )り(🅱)、東京へ引っ越して来て(🌜)まずガラス屋(wū )に雇われ、(㊗)そ(🍤)の次が(🦀)くつ屋と(🤺)なっ(😯)てこうも(🙀)り(⛏)屋(🥤)を兼ねたと言いま(💄)す。
高い峠にかかるまで、(💓)わた(🥨)しは何ほどの道を(🧗)歩い(👉)たとも、今(jīn )ははっきり覚(jiào )え(🚄)ていません。そ(🔑)のくせ、途(🧜)(tú(📛) )中で自(zì )分の目に映ったものや、道を聞き聞き歩(bù )いて行った(🥋)そ(🥀)のこころもちなぞを、あと(⛵)さき(🥚)のつな(🕥)が(🥟)りも(🌮)な(🏕)く、今だに覚(jiào )え(🙇)てい(👈)ることもあります。中(zhō(🗺)ng )には(🛑)、きのうの(🍾)ことの(💮)よう(🌮)に、(⏱)実にあ(🙍)ざ(🌡)やかに(🏸)目(🍈)(mù )に浮かんでく(🏳)る(🎃)ものも(🍶)ありま(🏌)す(🎟)。
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