「1道(dào )理に叶っ(🌾)た忠言に(🌶)は正面から反対(duì )する者はない(🏍)。だ(🚲)が大(dà(🌀) )切(🕛)(qiē(🥊) )なことは過ち(🕋)を改めることだ(💊)。婉曲な言(yán )葉は誰(🆑)の耳にも心持よく響く。だが(🌑)大切なことは、その真意のあ(🍽)るところを探るこ(🍢)と(🐲)だ。いい(🤰)気になって(🚆)真(🍓)意(🔣)(yì )を探ろうと(🖤)も(🕧)せ(🥚)ず、表面だ(✋)け(👃)従(🍉)って過(🏸)ち(👶)を改めよう(👃)としな(🛍)い者(zhě )は、全(quán )く手のつけようがない。」(🍤)
(🕚)孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )の(🏒)父(fù )は孟釐子(🚀)も(🔜)うきしといって、す(📶)ぐれた人物であり、そ(🛵)の臨終には、懿(yì(🕗) )子を枕(🎥)辺(fǎ(🖥)n )に呼(📇)んで、そのころまだ一青年に(🐏)過(🎆)ぎな(🗽)かった孔(🔯)子の人(🍁)物を讃(🚀)え、(🅱)自分の死(sǐ )後には、か(Ⓜ)な(🍼)らず孔(😛)子に師事するよう(🎑)に言(🔒)いの(🕒)こした。懿子(zǐ )は、父の遺(✂)言にしたがって、それ以来、弟の南宮敬淑なんぐう(🌝)けいしゅくとともに、孔(⬜)(kǒng )子に(👠)礼を学んで来たの(➡)であ(💾)るが、彼の学問の(🔰)態度に(🖨)は、少し(🖤)も真面目(😕)(mù )さがなかった。彼(🍧)が孝の道を孔子に(📲)た(🐦)ず(🎩)ね(🈚)たのも(🤡)、父に(🍠)対(🏾)(duì )する思(🍧)(sī )慕の念か(🥏)らと(🕺)いうよりは、(🖖)その(🙀)祭(🐳)(jì )祀(sì(🆔) )を荘厳にして、自分の権勢(shì )を誇示(🖇)したい底(🈺)意からだ(🌰)った、と想(xiǎng )像され(🔭)て(😙)いる。
「司(💣)空様がお呼びでござい(☝)ます。」
「決し(🚝)てお世辞は申(🥐)しません。」
――陽貨篇(piā(💟)n )――(🦕)
(🏰)3孔子(🛬)は暗(àn )然となった。彼は女子と小(xiǎo )人とが、元来(🏭)如何に(🏝)御しがたいもので(🍾)ある(🛹)かを(📳)、よく知(zhī )ってい(🐛)た。それ(🖋)は彼等が(➿)、親しんでやればつけ上(shàng )り、遠ざ(⬅)けると怨(🐫)むからであ(📰)った(🐪)。そして彼は(🎒)、今(🤟)や仲弓を讃めることによっ(🤲)て、小(🕹)人(👁)の心(💳)がいかに嫉(🚜)妬心によっ(📵)て蝕(🔩)まれてい(🤤)るかを、まざま(👊)ざと見せつけられた。彼は考(kǎo )えた(🔡)。
「た(🥚)しかにそうか(📢)な。」
陽貨(huò )は、魯(🖇)の大夫季平子(🔉)に仕え(🈵)て(⬜)いたが(💁)、季(jì )平(🏳)子が死んで(🤖)季桓(huá(🆕)n )子(🍑)きか(🎦)んしの代(🐵)(dài )になると、巧(🚘)み(🏁)に彼を自家(🕔)(jiā )薬(📝)籠中の(🚨)もの(😰)とし、遂に(🥣)彼を拘(jū(🐝) )禁(jìn )して(🕳)、(😺)魯の(📒)国政を専らに(🏎)して(🎢)いた(💐)。孔子(🚧)は、その(🌌)頃(qǐng )、すでに五十の坂をこして(♿)いたが(📽)、上(🌔)下(🛌)(xià(🌨) )こぞって正道を離(⛷)れているのを嘆(🥂)いて、仕官(guān )の望(😿)みを絶ち、(🍹)ひたすらに詩書礼(lǐ )楽(lè(💏) )の研鑚と、青年子弟(dì )の教(⛩)育(yù )とに専念(🍨)して(🍛)いた。陽(yáng )貨(📃)として(🙃)は、孔(kǒng )子が野に(💺)あ(🛤)って、厳(🕸)(yán )然として道を説いているのが、何(hé )よりも恐(💃)ろし(🥛)かっ(🖤)た(📘)。で、(🆎)出来れば彼を自(🍵)分(fèn )の(⛅)味(💠)(wè(🎀)i )方(🕵)に引(yǐn )き入(rù )れたい、(🎓)少(shǎ(🃏)o )く(🕞)とも一度彼に(🔽)会って、自(⛳)分が賢(🍁)者(zhě )を(⛎)遇する(😰)道を知(🏃)っている人間であることを(🤓)示して置きたい、と思ってい(💱)た。
彼は、(♿)そう答(dá )える(🐤)と、(💱)すぐ立上(🤛)った。そして丁(dī(🦊)ng )寧(😞)に陽貨(huò(🥟) )に敬礼(lǐ )をして静かに室(shì )を出た。
「決してお世(shì )辞(cí )は申しませ(🚉)ん(😓)。」(😯)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025