av 女優 川上 ゆう 無 修正6

A「高夏(🍹)さん(🛫)、この犬はあたしの所より、何(🏗)処か外へ持(😬)って(🚮)行ったら喜(🚙)ぶ人が(🚷)あ(💨)りそうだわ(🥗)ね」

A「いゝえ(♈)ね(🛐)、もう半月(🐤)も前か(🙉)ら(🏣)私は何だか啓太郎の素振り(👌)が変だと思って居たんだ(🌔)が、ほんとうにお前(🈚)、飛(🔷)んでも(💕)な(🤴)い人(🙁)間になった(🎓)もんじゃ(🐷)ないか」

A日本ノ旅(🤩)人(❓)デス

A　紙と(🐖)云う(🧦)もの(🎶)は支那人の発明であると聞く(💮)が、わ(🍐)れ／＼は西洋紙に対すると、(🥧)単なる実用品(🛡)と云う(🕣)以(🥍)外(🗜)に(🤒)何(💋)の感じも起(👶)らない(🌦)け(🦋)れども、(🐎)唐紙(💿)や和紙の肌理きめを見ると、そこに一種(🎼)の温か(😝)みを感じ、心が落(💪)ち着くよう(❇)に(💽)な(🥥)る。同じ(🏄)白(🎣)いのでも、西洋紙の白さ(🆗)と(🚾)奉書や白(💘)唐紙の白さと(🦈)は(🎦)違う。西洋(🏖)紙の(🔥)肌は光(🍨)線を(🌝)撥ね返(✖)す(🎪)よ(🧟)う(🌹)な趣があるが、奉書や唐紙の肌(💼)は、(🍐)柔かい初雪の面の(🧀)ように(🤓)、(🔜)ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手ざわり(⚾)がしなやかであり、(💶)折っ(🏾)ても畳んでも音を(🎫)立てない。それ(🥢)は木の葉に触れているの(😰)と同じように物(🤕)静かで、しっとり(🤮)して(⛎)いる。ぜんたいわれ／＼は(🚘)、ピカピカ光(👩)るも(🔔)のを見ると(🚕)心(📹)が落ち着かない(🛳)のである。西(🔫)洋(🍂)人は食器(🏏)な(👨)どにも銀や鋼鉄やニ(🧣)ッケル(😖)製の(🦔)ものを用いて、(🦎)ピカピカ光る様に研(⛹)みがき立てるが、(🐹)わ(⛲)れ／＼(🕠)はあゝ云う風に光(🐚)る(🐅)も(🌽)のを(🕧)嫌う。われ(⛵)／＼の(🔧)方で(🖼)も、湯沸しや、杯(🐁)や、(🔼)銚子等に銀製のものを用いることはあ(🕢)るけ(⛹)れども、あゝ云う風に研(👔)き立てな(🥅)い。却って(〰)表面の光りが消えて、時代がつき、黒(🎊)く焼け(🏣)て来る(🐘)の(🚠)を喜ぶので(⛸)あって、心得(🚘)の(🚄)ない下女など(🧠)が、折角さ(💢)びの(🦅)乗って来た(📐)銀の器をピカピカに研いた(🧡)りし(⛰)て、主人に叱られることがあ(🥩)るのは、何処の(🐥)家庭で(👄)も起る事件で(🉑)ある。近来(👜)、支那料理の(🌮)食(🔍)器は(⏸)一般に錫製のも(🔽)の(👙)が使(🈂)われているが、恐らく支那人はあれが(🔷)古色を帯びて来(🤗)るのを愛(🎱)するのであ(💡)ろう(🏄)。新し(😥)い(📼)時はアル(😋)ミ(📃)ニュームに似た、(👃)あま(😍)り(👎)感(🍘)じ(😐)のいゝもので(🍫)は(🗒)ないが、(🐉)支那(🎥)人(🏞)が使(🥗)う(🔒)とあ(🌧)ゝ云う風に時(🕷)代をつけ(🏝)、雅味のあるも(😯)のにして(💨)しまわなければ承(🧗)知(👄)しない(💳)。そしてあの表(🥑)面(👪)に詩の文句(🐒)など(⛄)が(🍊)彫ってあるのも、(♈)肌が黒ず(🙇)んで来(🗂)るに従い、しっくりと(👰)似合う(🏦)ようにな(🏨)る。つ(🐈)まり(🚔)支那人の手(➡)にかゝると、薄(🏯)ッ(💹)ぺらで(😍)ピカピ(💰)カ(🛫)する錫と云う軽金属が、朱泥の(🔀)ように深みのある、沈んだ、重(🥁)々(🧕)しいものにな(🙊)る(🚙)のである。支那人(♓)はまた玉ぎ(📬)ょく(🤘)と云う石を愛する(👘)が、あの、(❌)妙に(🗼)薄(🐞)濁りの(🕐)した、幾百(🚞)年もの古い(🚆)空気が一つに凝結したような、奥の奥の方ま(📒)でどろ(🥧)んとした鈍い光(📘)りを含む石の(🏡)かたまりに魅力を(🎦)感ずる(🚃)の(🥑)は、われ／(👅)＼東洋人だけではな(👌)い(❓)であろうか。ルビーやエメラルドの(🐑)よ(🍾)う(📽)な色彩があるので(🔪)もなけ(👩)れば、金剛(😝)石のような輝き(👈)が(🥡)あ(🦄)るのでもな(🐡)いあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか(😸)、私たちにもよく(🔫)分ら(🔠)ないが、しかし(🌪)あのどんよ(🏟)りした肌を見ると(🎡)、いかにも支那の(💳)石らしい(🚖)気がし、長い(🚽)過去を持つ支那文明の(🔋)滓おり(🏀)があの厚みのある濁りの中に堆積しているよう(👷)に思われ、支那人(👎)があゝ云う色沢(🎦)や物(📫)質を嗜好す(🏩)る(💘)のに不思議(🎭)はな(💗)いと(🍷)云(🧔)う(🎲)こ(🤟)とだけは、(😚)頷ける。水晶(✒)な(🔽)どにしても、近頃は智利(🐎)チリから沢(📪)山輸入されるが、日(🐵)本の(🙅)水晶に(🌞)比べると、(📔)智利チ(🏳)リのはあまり(🖖)きれいに(🔀)透き(🍉)とおり過(🚰)ぎ(📫)ている。昔からある甲州産の水晶と(🍪)云うも(💈)のは、透明の中にも、全体(😕)にほんのりとした曇りがあって、もっ(📽)と重(🔎)々しい感じ(🚆)がする(🕖)し(⛴)、草入(🆚)り水(💽)晶などと云(💳)って、(🏺)奥の方(🔰)に不透(🛀)明な固形物の(🐂)混入している(🤰)のを、(📩)寧ろわれ／＼は喜ぶのである(😽)。ガラ(🐝)ス(🚍)でさ(🎾)えも、支那人の手に成った乾(👓)隆グラスと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょ(🚭)くか瑪瑙めのうに近(🖼)いでは(🔉)ない(🈷)か。玻璃を(🌵)製造する術は早くか(🌼)ら東洋にも知られてい(👽)ながら、それが西洋の(😠)ように発達せずに終(🎺)り、陶器の(🕳)方(🌼)が進歩(🍸)したのは(🔈)、よほ(🥖)ど(🧒)わ(📍)れ／＼の国民性に(🏾)関係する(🥤)所がある(🔐)に(⛹)違いな(🗿)い。わ(🥠)れ／＼は(🙋)一(💶)概に光(💓)るも(💤)のが嫌(📢)いと云う訳ではないが、浅(🌥)く冴えたものよりも、(📅)沈んだ翳(👟)かげ(🈶)りのあ(😭)るもの(⏯)を好む。それは天然の石であろうと、人工の(🤭)器物(🐅)であろうと、必(🧡)ず(✊)時代のつやを連想させるような、濁りを帯(🔞)びた光りなので(🎏)ある。尤も時(😇)代のつや(👿)など(🧘)と云う(🏳)とよく聞えるが、実を云えば(👐)手垢の光りで(🎦)ある。支那に「手沢(🏕)」と(🏉)云う言葉があり、日本に「なれ」と云(🀄)う(🌡)言葉(🌵)が(🌏)あるのは(🏢)、長い年(👎)月の(🛰)間に、人の手(⛏)が触って、一つ所を(🤭)つる／＼撫でて(🚽)いるう(⛑)ちに、自然と脂が沁み込んで来(🚲)る(💜)ようになる、(😇)そのつやを云うのだろう(🤢)か(👦)ら、云(🆘)い(🦊)換えれば手垢に違い(📉)ない。して(⚪)見れば(🖤)、「風流は寒(😈)きもの」であると同時(🌐)に、「(♒)むさきものなり」と云う警句(💰)も成り立つ。とにかくわ(🉐)れ／＼の喜(😜)ぶ「雅致(📛)」と云うものの中に(😹)は(🚛)幾分の不潔(📸)、(🚮)か(📄)つ非衛(🧟)生(⛅)的(🛷)分子があることは(🍂)否ま(👨)れない。西洋人は垢を(❔)根(🚎)こ(🙅)そぎ(🧑)発き立てて取り除こ(👕)う(🎺)と(📤)する(🐻)のに反し、東洋人(📹)はそれを大切に保存して、そ(🕖)の(📃)まゝ美化する、と、まあ(🌻)負け惜しみを(✌)云えば云うところ(🍍)だが、因果なことに、われ／(➿)＼は人間の垢や(🎤)油煙や風雨の(❕)よごれが附い(🛁)たもの、(🚪)乃(😤)至はそれを想い出させ(🎿)るよう(🕠)な色あ(🉑)いや(🔱)光沢を愛し、そう云う建物や器物の中(💲)に住(👂)んでい(🥗)る(🍀)と、(🖐)奇妙(🚒)に(🏡)心が(📠)和やいで来、神経が安まる。それで私は(🖼)いつ(🔍)も思うのだが、病(📺)院の(🤥)壁の色や手術服や医療機械(🔀)なんかも(🚦)、(👏)日本人(🌂)を相手にする以(💢)上、(🅰)あゝピ(🗡)カピカするものや真っ白なものばかり並べないで(🍸)、(📼)も(🔄)う少し(🙂)暗く(🦆)、柔か(🌘)みを附けた(😞)らどうであろう。もしあ(🖇)の壁が砂壁(🥔)か何か(🥎)で、(🍎)日本(😟)座敷(🆚)の畳の上に(🔒)臥ねながら治療を受(✡)ける(💈)のであ(🔀)ったら、患(🐜)者の興奮が静まることは確かであ(🎠)る(🎨)。われ／(🌀)＼が(🏍)歯医者へ行くのを(❤)嫌(🌝)うの(🍉)は、一つにはがり／＼と(🍋)云う音響にも因(🆎)るが、一つにはガ(😐)ラス(🤤)や(😅)金属(👿)製のピ(🍱)カピカす(⏺)る物が(🚧)多過ぎ(🥎)るので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激(🍯)しかった(🙂)時(🐘)分、(💂)最新式の設備を(🛥)誇るア(🍩)メ(🙄)リ(🕯)カ(✨)帰(😈)りの歯医(🕡)者と(👥)聞くと、却って(👏)恐毛をふるった(🎍)ものだった。そして田(🚅)舎の(🧡)小都会など(😧)に(🥖)ある、昔風の日本家屋に手術室を(🍪)設けた、時代後(😍)れのし(🕖)たような歯医者の所へ(🚸)好んで出かけた。そうかと云って(➗)、(⏹)古色を帯びた医療機(📠)械なんかも困るこ(🥕)とは困る(🎑)が、もし(🏤)近代(🐡)の医術が日本(💼)で成長(✨)し(😈)たので(🧡)あ(🆕)ったら、病人を(🏑)扱う設備や機(🧞)械(🌥)も(🚹)、何とか日本座(🍓)敷(👣)に調和するように考案(🗿)されて(💍)いたであろう。これ(💀)もわれ／＼(🖊)が借り物のために(📚)損をしてい(➗)る(🏙)一つの例であ(♓)る。

Aと、そのうちにナオ(🕎)ミは腹を立てて(🦆)、まだ人々(🐏)は盛(✝)んにア(📏)ンコ(🧐)ールを(🏈)浴びせてい(🏧)るのに、どんどん私を置き去りにして席(👯)へ戻っ(🏞)て(🌫)しまい(⏩)まし(😋)た。

A都ハ、アカルクテ(⛷)ヨイ(⛎)。