「(🏁)どうぞ、また(⏮)来年(⌛)もよろしく。」
海と(🕧)い(🛐)えば、わたしのような(🍋)山(🐊)国(guó )に生まれて深い森(👊)林(lín )の中に(💢)育っ(😜)た(💆)ものは(⬜)、特別(⚓)(bié )そちらのほうへ心を誘われます。そういうわ(🙊)たしは、相州そうしゅう(🏔)鎌倉かまくらにも小田原にも、上(🚷)総かずさの富津ふっつに(🚱)も時を送(sòng )った(👘)ことが(🐆)あ(🎿)り、西(xī )は四日市よ(🍔)っか(📛)い(🔦)ち、神(shén )戸(❗)こうべ、須磨す(🍬)ま(🐚)明石あかしから土佐とさ(🌋)の高知(😫)まで(😟)行(háng )って見(jiàn )て(✌)、まん(👧)ざら海(🌜)を知らないでもあ(💗)りません(⛺)でした。しかし(📀)、布(🚦)施ふせ(🌍)さんといっしょ(🗻)に(💘)仙台か(🐫)ら宮城野みやぎ(🍝)のを通り、荒浜まで歩い(😽)て、(💴)見(jiàn )わたす(😛)か(🏭)ぎり砂(🍿)浜の続いたと(🥩)ころ(🔣)に(🐉)出て(🎸)行(háng )った時ほど、(🎯)心(🍺)を打たれ(📝)たこ(🥗)と(🥏)もありません。
一〇 『小(🥞)公子』の訳(yì )者
四 地(🎧)大根
五 (🌧)心を(🦌)入れ替(🛶)えに
橘(🕞)翁(wēng )き(🌻)つ(📍)おうさまの始め(🥫)た(⏯)薬(🖖)はそんな時の役(🧞)にも(🕖)立(🏠)って(🚛)、(🐼)町(dī(👅)ng )へ(♒)集まって来た(☝)博労(🐤)(láo )が帰りがけに、(💴)よ(🕝)く(🐹)姉の家へ(🈴)立(🌘)(lì )ち寄(🕊)り、(⭐)いく袋とな(🧀)く高(gāo )瀬(🗻)の薬(yào )を(👕)求めて(🌄)行くと言いま(🏧)す。聞いて(🌼)み(🛸)れば、(🌶)博労はひいてい(📹)る馬(🎲)(mǎ )に(🛶)高瀬(lài )の薬(🎣)を添え、それを木曾駒(👻)きそごまの証拠とし(💆)て、ほかの買い手へ(😖)売り渡す時に用いるとか。一度(🚡)ひろまった薬はどんなと(🐚)ころで、どんなふうの木曾(céng )みやげになるも(🥔)のと(🥗)も知れませ(🐚)ん。これ(🐥)には橘翁(🐠)さまも(🏸)草葉のか(📫)げで、にが笑いしてい(🧖)ら(🌒)れることでしょうか。
一(yī )〇 木像(🦏)(xiàng )拝見
涼(liá(💝)ng )しそうなも(⏮)の、方壺山人(rén )ほうこさんじんのはすの葉のか(🧟)さ。
「まあ、自分の(🎋)打(dǎ )った(💵)刀は、見たところはそう(💣)よ(🍮)くもあ(🚢)りませんが、人(rén )は切(qiē )れるつもりです。」
そんなことを(🌚)半分(fèn )ひとりごとの(🗃)ようにしながら、(🚮)白鞘しらさやを(🔦)ぬいて見(🐶)せました。においと言って(🌳)いいか、(➿)ひびきと(🌌)言っていいか(🍌)、わ(📁)たしにはその刀(dāo )を形(xíng )容することもできませんが、(🏡)見ているう(👚)ち(🎹)にこちらの心が澄(chéng )んでくるような作で、こ(💎)と(👷)に力をこ(📆)めて鍛(🕚)えてあ(🛍)るその刀(dāo )の重(chó(🌎)ng )さにはおどろかされ(⏮)ま(🤐)した。来(lái )助(zhù )老人(😝)はその年に(🎦)なっ(📥)ても、(🐉)物を(🏬)学(🏮)ぶ心の(🔧)衰えない人とみ(🐲)え、(🌰)刀鍛冶と(🧥)は言いながら『輿(🍸)地志略よち(🎨)しり(⤵)ゃく』(♋)の(⛸)ような地理書(🌂)を(🚰)そ(🔲)ばに置(🉑)いて、(♍)世(🚇)界(🍫)のこ(♿)と(⏰)を知ろう(💊)とし(🦁)ているところもあり(✔)ました。老(🍠)年にな(🏄)っても(🧀)こんな人もあるかと、そうわた(⏸)しは(🥍)思いました(🍋)。
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