彼のために多(duō )分用意されていたであろう午飯を、彼の帰ったあと、陽貨がどんな顔をして、ど(♋)う仕(shì )末し(🦑)たかは、孔子自身の関するところではなかったので(🈹)あ(🧝)る(🚊)。
「4父母(mǔ )の存命(🕕)中(🍒)は親のもと(🗜)を離れて(🌱)遠方に行かないがいい(🐋)。もしやむを(✡)得ずして(🔼)行く場合は、行先を定めておくべきだ。」(⏱)
かとい(🔘)って、孔子に対し(🗯)て、(🍦)「(✔)そんな遠(yuǎ(😬)n )ま(🏜)わ(😽)しを(🗿)云わないで、もっ(🖱)とあからさまにいって下さい。」と(📰)も(🌌)云いか(⚫)ね(😞)た。も(😢)し孔子(🆚)に、(😔)諷(fěng )刺の意志がな(✉)いと(😻)すると、(👖)そ(🙎)んなこ(🗣)と(☔)を云い出す(🤨)のは(👤)、(🕟)礼を失(shī )するこ(💀)と(〰)になるか(🏹)らである(🚿)。
「救世済民(mín )の志を抱(bào )き、(♎)国(🥜)事に(👳)尽(📕)したいと希望しな(🦂)がら、いく(🚥)ら(🍤)機(jī )会があっても(🌮)出で(🍕)て仕えようとしないのは、果して知者と云えましょう(⛔)か。」
その瞬間、彼はち(🔗)らと(💱)自分の眼の前にあ(🌽)る光(🚣)が横切るように(🖇)感(gǎn )じた。孔子(zǐ )の眼の光(guāng )であ(🏋)る(💞)。湖(hú(😫) )のよ(🕜)うな静かな、しかも(📝)か(🦗)すかに(🍿)微(wēi )笑を含(hán )んだ孔(📐)子の眼(yǎn )のかが(😆)やき(✔)で(⛑)ある(🔥)。彼は、ふと(🍜)何か思(💰)(sī(🎣) )い当(🥏)ること(👼)で(🐼)もあった(🧢)よ(🈂)う(🏎)に立上った。
「そう仰し(🥌)ゃられますと、(🤱)いか(😖)に(🍮)も私に邪心(xīn )があるよう(👊)でございますが……」
「考え(🗽)ては見た(🌭)のか(🥓)。」
陽貨(💸)は、魯の大夫季平子に仕え(🐷)てい(🛫)たが(💁)、季平子(zǐ )が死(🚋)(sǐ(😸) )んで(🙆)季(🧐)桓(huá(⏩)n )子(⬇)きかんしの代(📲)になると、巧(qiǎo )み(🎉)に彼(bǐ(🎖) )を自家(🥨)薬籠(🐗)中のもの(👷)とし、(💈)遂に(🏙)彼を拘禁し(🍻)て(🎀)、魯の国(guó )政(🍧)を専(💞)らに(⛓)していた。孔(🌯)子(🐊)(zǐ )は、そ(😥)の頃、すでに五(wǔ )十の坂を(🏧)こ(🌺)して(📦)いた(👘)が、上下(xià )こぞって正(🈴)道を離れてい(🆒)る(😡)のを嘆いて、仕官の(👤)望みを絶ち、ひた(💽)すらに詩(🎎)書(shū )礼楽(🚹)の研鑚(🌆)と(🚶)、青(qīng )年子(zǐ )弟の(🏝)教(jiā(🔸)o )育(yù(💏) )と(🏚)に専念して(🏃)いた。陽貨(🏐)としては、孔子が野にあって、厳然(rán )とし(😨)て道を説いて(📲)い(🕉)るのが、何よりも恐(🍜)ろしかった。で、出来れば彼を自(zì )分(fèn )の味方に引き入れたい(🏵)、少(💯)くと(🕣)も一度彼に会(huì )って、自(zì )分が(🥞)賢者を遇する道(🤚)を知っ(🉑)てい(🍊)る人間であること(📤)を示して(✉)置きたい、と思っ(🖤)ていた(🌡)。
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