彼が孔(kǒng )子を送り届(jiè )け(🎩)たあ(🦌)と、(📃)すぐ(🎀)その(🖐)足で孟懿子を訪ねたの(🆖)はいう(🍤)ま(🛂)でも(👳)な(💁)い。そして(⬜)、(🎶)もし(🥘)孟懿子(zǐ )が、(⛱)自(zì )己の権(🎠)勢(🐀)(shì )を誇示す(🖼)るため(😆)でなく(🤯)、真に死者の霊に奉(⚾)仕したい一心か(📰)ら、祭(jì )典を(🕌)行おうとして(🌨)いたのだったら、樊遅(chí )のこの訪問は、(🎾)彼(🈴)にとって、す(🈯)ばらしい意義(yì )をも(🌂)つことになったに相違(wéi )ない。しか(🕖)し、その(😫)ことに(😦)ついては、記録はわれわれに何事も告げ(👭)ては(🚱)いな(🕰)い。
彼は、両手(🤛)の指を(🆕)髪(fā )の(🏳)毛に突(tū )っ(🍳)こ(💅)んで、卓の(🔝)上に顔を伏(🧦)(fú )せた(👭)。自分の腑甲(🔣)斐(🔗)(fěi )なさが、た(♉)まらないほど怨めしく(👵)な(🦖)って来る。そして、(➗)その感じは、次第に孔子に対(🎱)する怨(yuàn )恨にすら(🛀)変っ(🙌)て行(háng )くの(📎)であ(🙉)った(🕷)。彼は、それ(🤞)に気が(🎀)つくと、おどろいて(🕉)顔をあげた(🥕)。そ(🕑)して、その忌わし(🤜)い感(🧑)じを払いのけるように、両(😗)(liǎng )手(shǒ(🤾)u )を胸の前で振った。
(🔻)懿(😩)子(🏇)(zǐ(🎯) )は、(🥂)その意味がわ(🔏)かってか、わからないで(⛪)か、或は、わかっても(🕡)知らん顔を(👬)する(🍚)方が都合(🔏)がいい(🍘)と考えてか、(🛒)重(💒)ねて(💘)問い(➗)ただ(🔛)し(⌚)ても(🍼)見ない(❇)で、帰(guī(🕑) )って行ってし(🤷)まっ(🌂)た。孔(🍲)子は、(🐓)いくらかそれが気が(🆓)か(🚯)りにな(🎩)らな(👛)いでもな(👚)かったのである。
門(mén )人たち(🍣)は、その日(💉)特に孔子のお供を(🤬)命ぜられ(🥦)たこ(🕥)とを(🥠)、非(fēi )常に光栄(róng )に(🤲)感(✏)じた。彼(🧛)等は如何(hé )にも得意(yì )らしく、(😟)※(「口(🐷)+喜」、(😸)第3水(shuǐ(🥖) )準1-15-18)々と(🚶)して孔(🔺)子の(🚵)あとに従った。
「(🤬)比類(lè(🌞)i )のない徳(🎣)を身(shēn )に体し(😞)ていながら(🥏)、国(guó(☔) )の乱れるのを傍(bàng )観しているのは、(⏪)果して仁の道(dà(💌)o )に叶いましょうか。」
6 子曰く、父(🚨)在さ(🌳)ば其(qí )の(💏)志を観、父没せば(🎍)其の行を観(guā(🕜)n )る。三年父の道(🍴)を改むる(🌗)こと無(🛹)きは、孝と謂うべしと。(学而(🥊)(ér )篇)
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