「禹は王者(🎑)として完全(quán )無(wú )欠だ。自分の飲(yǐn )食を(🐺)うす(📱)くして(✉)あつ(🚅)く農(nóng )耕(🆔)の神(shé(📦)n )を祭り、自(🚶)(zì )分の衣服を粗末にして祭服(fú )を美しくし、自分の(🏝)宮室(shì )を質(zhì )素にして灌(🏔)漑(🖥)水路に力をつくした(👁)。禹(yǔ )は王(wáng )者(🌬)(zhě )と(🥕)して完全無欠(❇)だ。」
○ (👒)同姓=(😅)=魯(lǔ )の公室(🥞)も呉(🗾)の(🍿)公室(🔔)も共に姓(xìng )は「(💿)姫(zhěn )」(き)で、(🚼)同姓(xìng )であり(✡)、遠(🧥)(yuǎn )く祖先を同じ(🖍)くした。然(rá(🍹)n )るに、(👀)礼には血(🍪)族結婚(🚛)を絶対にさけるため、「同(🤼)姓(xìng )は娶らず」と(😌)規定しているのである。
先師が道の行われな(🎭)いのを歎じて九(📦)夷(👄)(yí )きゅう(🍕)いの(🚌)地に居をうつしたいといわ(🛁)れ(🚅)たこ(🐊)とがあった。あ(🌅)る人(ré(🤗)n )がそれをきいて(⛷)先師にいっ(🍭)た(🐕)。―(🐀)―(😸)
「修(🛸)行というものは、たとえば山(shān )を(🕎)築くようなも(✅)の(😀)だ。あと一簣(♍)もっことい(💚)うとこ(🥫)ろで(🌵)挫(cuò )折して(👑)も、目(🐆)的(🛣)の山にはならない。そしてそ(🌱)の罪は自(zì )分にある(🦐)。ま(🐌)た、(💫)たとえば地なら(🔫)し(🌎)をするよう(🆖)なものだ。一(😱)簣もっ(⏱)こで(🔫)も(🐥)そこ(😑)にあけたら、それだけ(🕯)仕事がはかどったこ(🚠)とに(🐢)な(🔶)る。そ(🔕)してそれは(🍦)自分(⏳)が(😰)進んだのだ。」(🔰)
六(二一一)
深(🐱)渕(🍕)ふかぶちにの(🤟)ぞむごと、
「寒さに向(xiàng )うと、松柏(🕯)の常盤(pán )木であること(🔗)がよくわ(🍵)かる(🐁)。ふ(🍄)だんはどの木(❎)(mù )も一(🧠)様に(🍡)青い色をしてい(⏱)るが。」
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